作者簡介：蔣冕（1988-），女，湖北天門人，

胡夢璧（1989-），女，安徽六安人，均為蘇州大學(xué)10級發(fā)展與教育心理學(xué)碩士研究生，研究方向均為：兒童青少年心理發(fā)展。

摘 要：婚姻關(guān)系是日常生活中最常見的人際關(guān)系，其日益涌現(xiàn)的問題直接激發(fā)了婚姻咨詢的出現(xiàn)。本文回顧了婚姻咨詢中的常見現(xiàn)象、其具體成因以及治療措施，并總述了婚姻咨詢的意義。

關(guān)鍵詞：婚姻咨詢 現(xiàn)象 成因 措施

中圖分類號：C913.13 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-026X（2013）01-0000-01

一、婚姻咨詢定義

當(dāng)今社會，婚姻不再是父母之命、媒妁之言，自由戀愛的流行使得婚姻生活豐富多元，然而，隨著社會發(fā)展，離婚率卻逐年上升了，婚姻關(guān)系不和諧還進(jìn)一步影響親子關(guān)系，越來越多的家庭問題隨之涌現(xiàn)，急待專業(yè)指導(dǎo)，婚姻咨詢應(yīng)運(yùn)而生。[1]

婚姻咨詢即為，心理咨詢師在一定理論支撐的基礎(chǔ)上，對來訪者在婚姻中遇到的問題進(jìn)行言談舉止上的交流，達(dá)到舒緩來訪者情緒、進(jìn)夫妻和諧的目的。

二、婚姻咨詢中的一些現(xiàn)象

列夫托爾斯泰曾經(jīng)說過，幸福的家庭都是相似的，不幸福的家庭卻各有各的不幸。一般而言，婚姻咨詢的主要問題集中于以下幾個方面：

（一）夫妻間暴力不斷

最常見的婚姻咨詢就是夫妻間不斷為瑣事爭吵，爭吵升級之后，感情日益淡化，最終形同陌路，或者惡言相對，拳腳相向。[2]當(dāng)然，除了這些熱暴力之外，還有冷暴力，比如對待對方態(tài)度消極，甚至無反饋、冷戰(zhàn)等，這些傷害對于夫妻感情的消耗并不小于熱暴力。

（二）夫妻性生活不和諧

性在夫妻生活中據(jù)著重要地位。性生活的和諧與否直接關(guān)系到婚姻生活是否幸福。[3]如果夫妻雙方對于性問題能夠保持默契，則可避免很多煩惱。然而，并不是每對夫妻都能在性問題上保持一致，并擁有和諧的性關(guān)系。有些家庭甚至因此出現(xiàn)婚外情。

（三）婆媳不合

婆媳不合古往今來似乎都是婚姻關(guān)系中的一大難題，正所謂結(jié)婚并不僅僅是兩個人的結(jié)合，而是兩個家庭的結(jié)合，也正是因?yàn)檫@樣，很多家庭出現(xiàn)婆媳不合的現(xiàn)象，與此同時，作為“受氣包”的兒子、丈夫夾在兩個女人中間，一旦無法調(diào)和婆媳矛盾，夫妻關(guān)系、乃至家庭關(guān)系都將受影響。

（四）婚姻咨詢的新興形式――心理婚檢

“心理婚檢”就是指在結(jié)婚前，男女雙方進(jìn)行性格、價值觀、行為方式等方面測試，類似于“體檢”一樣，考察這對準(zhǔn)夫妻是否適合建立家庭、一起生活，并且為兩人能更和諧地相處提出一些指導(dǎo)性建議。[4]“心理婚檢”作為婚姻咨詢的新興形式，其出現(xiàn)也突顯出了婚姻咨詢的日益重要性。

三、問題成因

以上這些婚姻問題的成因多種多樣，比較典型的有以下幾種：

（一）夫妻相配性――門不當(dāng)、戶不對

在中國傳統(tǒng)觀念里，門當(dāng)戶對是婚姻的基本條件，雖隨時代發(fā)展，這種觀念逐漸被摒棄，但事實(shí)證明，門當(dāng)戶對是有助于婚姻幸福的。他們有著相似的成長環(huán)境，價值觀也比較接近，因而在價值觀層面的爭吵更少。[5]然而并不一定門當(dāng)戶對的人都擁有相似的價值觀，擁有相似價值觀的人也不一定是門當(dāng)戶對的人。究其本質(zhì)，價值觀之間的差異才是導(dǎo)致夫妻之間矛盾不斷的原因之一。

（二）性格不健全

夫妻矛盾產(chǎn)生歸根結(jié)底是其中一方甚至雙方性格發(fā)展不夠健全，因而不夠信任對方，不能包容對方，進(jìn)而爆發(fā)沖突、矛盾。而這種不健康的性格在嬰兒時期就已經(jīng)奠定了基礎(chǔ)，如果親子依戀關(guān)系形成得牢固、健康，孩子的性格就會更健康，也會為良好的夫妻關(guān)系奠定基礎(chǔ)。[6]

（三）夫妻性生活不和諧

每個人成長過程中接受的性觀念不盡相同，有的人覺得難以啟齒，有的人覺得自然而然。如果夫妻雙方在性問題上能保持一致，并能適時溝通，雙方更有可能獲得和諧的性關(guān)系。眾多性問題案例都是由于夫妻溝通不善，不能體諒對方，或者是性知識不夠全面等導(dǎo)致的。[7]

隨著性觀念的逐步開放，性生活不和諧問題也不再難以啟齒，已婚者也逐漸愿意將這種家庭問題展現(xiàn)在咨詢師面前，這也是夫妻性文化咨詢?nèi)找嬖龆嗟脑蛑弧?/p>

（四）關(guān)于性別角色的不合理信念

不合理信念與個人的成長經(jīng)歷、性格特點(diǎn)息息相關(guān)，關(guān)于性別角色的不合理信念主要有：男人應(yīng)該堅強(qiáng)，不能有一點(diǎn)悲傷；男人應(yīng)該受到女人的尊重；不能在女人面前丟面子；男人應(yīng)該把征服女人當(dāng)成自己的工作，等。而女人“在家從父，出嫁從夫，老來從子”，不該有自己的幸福，等等。[8]這些不合理的信念只會造就畸形的性格，畸形的家庭的功能，畸形的婚姻關(guān)系。

四、解決方案

針對上述出現(xiàn)的問題，一般有以下解決方案：

（一）增加溝通機(jī)會，建立良好的友誼

夫妻間很多矛盾沖突其實(shí)是源自于溝通問題，避免此類問題夫妻可以飯后一起散步，聊天；準(zhǔn)備“家庭日記本”，夫妻輪流記錄，贊美對方，提出建議，對于難以啟齒的話題也提供了相互了解的平臺。[9][10]70%以上和睦相處的夫妻認(rèn)為，決定他們婚姻質(zhì)量的是他們之間友誼的質(zhì)量。良好的友誼有助于建立溫馨的家庭氛圍和積極的溝通模式。

（二）父母營造良好的親子關(guān)系，樹立榜樣

正是因?yàn)榱己玫挠H子關(guān)系有利于孩子形成健全的人格，直接影響婚姻關(guān)系的質(zhì)量。[11]在嬰幼兒時期，父母要給孩子足夠的安全感，使得孩子學(xué)會信任、懂得察言觀色、形成良好的性格、擁有持久穩(wěn)定的人際關(guān)系，為孩子的未來幸福奠定基礎(chǔ)。同時，孩子會學(xué)習(xí)父母的婚姻相處模式，父母需要樹立積極的榜樣。

（三）薩提亞模式的介入

薩提亞認(rèn)定每個人都有正向的生命能量，可以將不良的應(yīng)對方式轉(zhuǎn)化為自我保護(hù)，她相信人可以通過對內(nèi)在洞察獲得成長。這與馬斯洛、羅杰斯的人本觀點(diǎn)如出一轍，在家庭治療中，她相信夫妻雙方都有選擇適合自己的道路的能力。[12]

五、婚姻咨詢的意義

婚姻咨詢可以幫助夫妻雙方更好地了解自己在婚姻中的相處模式，通過引入新的觀念，改變原有溝通模式，使夫妻間達(dá)到心理上的溝通，并且通過調(diào)整家庭功能，使夫妻間相互理解，更加適應(yīng)自己的家庭角色，從而提高婚姻質(zhì)量以及家庭生活品質(zhì)。

此外，良好的婚姻咨詢還可以提升夫妻個人的自我價值，促進(jìn)個人人格的完善，使得夫妻雙方各自的人際關(guān)系、工作等都能更加得心應(yīng)手。

參考文獻(xiàn)

[1] 蔡民.缺乏忍讓寬容“80后”獨(dú)生子女成離婚高發(fā)人群[J].云南教育（視界綜合版），2007，（10）.

[2] 徐岫茹.“爭吵幼稚病”是婚姻的腐蝕劑——婚姻心理咨詢手記[J].人人健康，1999，（08）.

[3] 王文雄.夫妻性文化趣談[J].人人健康，1999，（08）.

[4] 李方敏.心理婚檢為婚姻加份保險[J].醫(yī)藥與保健，2002，（09）.

[5] 劉勤學(xué).夫妻關(guān)系標(biāo)準(zhǔn)及發(fā)展趨勢[J].中國臨床心理學(xué)雜志，2009，（04）.

[6] [7][11]胡佩誠，左月俠，王鳳華，譯.婚姻咨詢與治療（Marital Therapy）[J].中國性科學(xué)，2004.

[8] 楊昆.動蕩的婚床——來自婚姻咨詢熱線的最新報告[J].生活與健康，2007，（01）.

[9] 蘇彥捷，高鵬.親密關(guān)系中的日常沖突及其解決[J].應(yīng)用心理學(xué)，2004，10，（02）.

[10] 喬實(shí).接納和信任是重建婚姻的兩個要素[J].婚姻與家庭，2006，（09）.

[12] 李靜.薩提爾模式在婚姻咨詢中的運(yùn)用[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2006，（08）.