余繼聰： 1971年生，中國作協(xié)會員，已出版散文集《炊煙的味道》《收藏陽光》，在國家級省級刊物發(fā)表作品多篇，多次獲省州級獎項，作品入選人民文學出版社選編出版的“21世紀年度散文選”等五十多個選本。現(xiàn)供職于楚雄州文聯(lián)。

曾有五六年，因為她在永仁縣工作，我去她那里，無數(shù)次經過歷史文化古城姚安，也常常聽說光祿古鎮(zhèn)更美麗，更有歷史文化韻味，可惜都是匆匆而過，一直沒有機會去慢慢細細逛過，一直沒有機會前去品味其古韻。那時候，每一次路過姚安，與光祿古鎮(zhèn)失之交臂，都很遺憾，戀戀不舍。

參與指導我的又一屆學生高考報志愿基本結束，于是今天邀約了文友小高和老白，驅車前往姚安縣尋味其古韻。

姚安縣屬于云南歷史文化底蘊最深厚的少數(shù)名城之一。

剛到姚安縣城梅葛文化廣場，就看見一位高古的老先生，頭戴明朝的官帽，巍然屹立在廣場上。走近了，才知道是明朝大思想家李贄的雕像。雕像栩栩如生，李贄仿佛正在給我們幾位后代作家講解他的文學主張“童心說”，侃侃而談，講得津津有味。這一位偉大的思想家，真的是卓爾不群，即便是站在這群山巍峨的高原上，也顯得高大魁梧、超凡出塵、風度翩翩，雖然是明代人，早已作古，但是站在四百多年后的姚安古城里，依然風采俊雅，令人敬佩。

楚雄偏居西南邊陲，卻很榮幸，能夠迎來李贄這一位大思想家。明朝萬歷五年，李贄擢升為云南姚安知府。我在大學學習中國文化史，學到李贄的童心說部分，對他的主張非常贊同，對他佩服不已，知道他曾經在我家鄉(xiāng)姚安擔任過姚安知府，從此引以為豪。

此時正是雨水最豐沛的雨季，姚安壩子很濕潤，農作物長得很滋潤，整個姚安縣壩子一片翠綠，一片滋潤水靈，大片大片的烤煙苗，很肥壯，每一株都搖曳著肥嫩碩大、橫橫豎豎、如芭蕉扇一般的葉片，有些地里的烤煙苗，已經高舉著一枝枝粉紅美麗的煙花。水田里，栽插的稻秧已經轉綠、發(fā)攢，咔咔咔咔地正在拔節(jié)。一片片荷田荷塘里，荷葉已經長滿，長成了傘蓋，密密麻麻的粉紅荷花、粉紅荷花箭，映襯在荷葉間。高原水鄉(xiāng)古城姚安縣，像一朵出水荷花一般美麗，像一個山村山城小女子一般，清純素雅、美麗迷人。路邊、山坡地里，也隨處可見密密麻麻的山藥藤蔓，爬在一根根樹樁樹枝的架子上，肥嫩美麗，心臟形或者犁頭型的葉子上，跳動著、翻犁著金燦燦的陽光。這些一望無際的嫩綠烤煙苗、稻秧、荷花、山藥藤蔓，使得涼爽宜人的姚安壩子顯得更加宜人了。空氣像雛鴨身上黃絨絨的毛，很鮮嫩，富含氧氣。我一路都醉氧，都興奮激動不已，也就沒有暈車。

光祿古鎮(zhèn)，很清爽美麗的一個高原小古鎮(zhèn)。我們順著石板路，輕輕的、慢慢地走過光祿古鎮(zhèn)的一條條古街。街道兩邊古宅，都雕梁畫棟，掛滿形狀美麗的紅燈籠，透出歷史滄桑況味，也透出清爽干凈和雅致。古鎮(zhèn)很寧靜。偶爾逢著幾個人，也靜靜的擦肩而過。只有三五個孩子，騎著自行車走過時候，才像泉水一樣叮叮咚咚流下一路甘甜開心的笑聲。走進古街邊一家古董店，看了看煙黑的舊煙袋鍋、泛黃的古書、水漬斑斑的紫砂壺、煙黑的舊馬燈、烏黑的舊茶壺、歷史況味濃濃的古硯臺、舊糧票布票等等，感到分外親切而又陌生。一位老婦人，放著一篩子小孩穿的虎頭鞋，在街邊賣，一雙雙整整齊齊放在竹篩子里?；㈩^鞋，小巧精美，像一艘艘美麗的船，也像一枚枚美麗的楓葉，像一雙雙健康的小孩的腳。有荷花紅的，有石榴紅的，有橘子黃的，有葡萄紫的。有繡花朵的，有繡老虎頭的。花朵和虎頭，都刺繡得極其精美，活靈活現(xiàn)，栩栩如生，呼之欲出，生活氣息濃烈。她也不叫賣，只靜靜地等著買主，也好像只為了讓別人欣賞她精美的刺繡工藝。小高和另一位女士，各自買了一雙美麗的虎頭鞋，價格很便宜，只十五元一雙。小高是一位姑娘，很喜歡寫散文讀散文，很喜歡練書法，也很有一份文化情懷，喜歡尋古探幽，看古跡古碑文。她買了古味古韻濃濃，生活氣息濃濃的一雙荷花紅的虎頭鞋，說拿回去放在竹子的書架上，當刺繡工藝品欣賞，顯得清雅不俗，也許將來自己結婚生了小孩，還可以給他穿。我雖然是一個大男人，也很喜歡這些古韻濃烈、生活氣息濃烈、精美可愛的繡花鞋小虎頭鞋?？吹竭@些繡花鞋小虎頭鞋，也仿佛看見了一些活潑可愛的小兒，看見了他們肥嫩可愛的一雙雙小腳。就也想買一雙帶回家，放在我的書架上，為我的書房增加一份古韻和生活氣息，作為工藝品來欣賞，作為生活氣息來品味。最終，我沒好意思買。

姚安軍民總管府，是光祿古鎮(zhèn)最美麗的地方?？偣芨嫉孛娣e很廣?？偣芨畠龋づ_樓榭，假山池沼，曲水潺潺，荷花紅艷，楊柳依依，池塘魚兒，五彩斑斕，活潑可愛。人居于此，神清氣爽，心情愉悅。我們匆匆走一遭，走馬觀花，也立即喜歡上這里，心情出奇的好。很遺憾，我不能做一個姚安人，不能做一個光祿古鎮(zhèn)人。姚安光祿古鎮(zhèn)人，在這江南水鄉(xiāng)韻味的高原古鎮(zhèn)的青石板路上，每天都可以走走，像徐志摩、戴望舒和余光中走過江南的雨巷一樣走走，體味他們那一種儒雅閑適的情懷。姚安軍民總管府內，也仿國家的六部設置有兵房、刑房等房，大堂外兩側有木制的各種古炮。我站在大堂外，手扶著一兩門火炮模型，模仿將軍的威嚴口氣，喝令了幾聲“開炮”，仿佛自己真成了古代的一位將軍，一位姚安軍民總管，一位姚安知府，一聲令下，就火炮齊發(fā)。我和小高，先后戴上了一頂大概是仿明朝的烏紗帽，坐上了太師椅，啪的一聲，拍了一下驚堂木，恍惚覺得自己好像回到了明朝或者唐朝，成為了古代的一位姚安知府，我模仿知府大人的威嚴口氣，大聲宣布“升堂”，好像聽見大堂內響起了威風雄壯的“威武、威武、威武”堂儀聲。我模仿知府大人的威嚴，揮動一面黃色令旗，感到自己差點就要產生“治國、平天下、濟蒼生”的豪情壯志了。穿上了一套金黃的仿龍袍，戴上了仿龍冠，我坐上姚安軍民總管府的龍椅上，或者是太師椅上，身后是寬大高聳的屏風襯托，兩側有儀仗襯飾，我真還恍惚覺得自己有了幾分威儀，有了點威風凜凜的英雄氣概，有了點豪氣干云的感覺。

龍華寺，是姚安縣最著名的古寺之一，在光祿古鎮(zhèn)西山麓。光祿古鎮(zhèn)西山，形如游龍盤旋，山仞重巒突兀。其深峽下懸。流水潺潺，此山民間稱龍華山。龍華山，郁郁蔥蔥，栗樹、茶樹、菩提樹、蒼松翠柏，競相聳立，高峻挺拔，龍華寺就達深信蔭而險峻的叢林之中。寺北深峽下懸，峽外危峰高峙，外映重巒。龍華寺原址名臥佛庵。始建于公元907～923年（即后唐天祐年間，蒙詔世隆時期）。公元1638年，明朝著名旅行家徐霞客曾旅游到此，留止后軒南廂房，在《徐霞客游記》里對當?shù)氐牡乩憝h(huán)境和風物景觀曾簡筆描述。龍華寺的大門，青黛古雅，清爽雅致，透出江南水鄉(xiāng)建筑味道。我滿懷崇敬看了好幾眼龍華寺后軒南廂房。

龍華古寺內，古木參天，有幾株古老粗壯高大的黃連木，大概有兩三個人合抱粗，已經結滿了雞冠子一樣的粉紅花朵。整個龍華古寺，基本籠罩在黃連木的樹蔭下和蔭涼美麗里。記得小學時候，我們村小沙溪村外面，也有幾株古老的黃連木，我們喜歡采摘它雞冠子一樣美麗的花朵拿來玩。雞冠子花朵里邊，好像有一些灰黑的小蚜蟲。看到這幾株枝葉婆娑的古雅美麗黃連木，我就想起了我的老家和童年。幾位老女尼，或者是女居士，在龍華寺里修剪花木，熱情的邀請我們留在寺里吃素齋，口氣也很高古、有禪味，淡淡的，淡淡中又不乏古道熱腸。

唐朝武德四年（621年），在光祿古鎮(zhèn)，置姚州都督府，南詔時，置弄棟節(jié)度，元朝設置姚安府，后來升置姚安路軍民總管府，明朝設立姚安軍民總管府。

靜靜地深藏于滇西高原上的姚安，曾經有過名聞天下的歷史，當時的大唐王朝姚州都督張虔陀，調戲侮辱南詔國王閣羅鳳的妻女，導致南詔國與唐王朝長達十年的天寶戰(zhàn)爭，近二十萬大唐雄兵葬身云南，也導致了大唐王朝的衰亡。如今的姚安，早已像一只性情寧靜綿綿的小白羊，乖露露地躺在政治軍事、紅塵喧囂之外，乖露露地躺在南高原的藍天白云下。

西山坡下，龍華寺下邊，光祿古鎮(zhèn)外，一片不大不小的荷塘，一下子震驚了我。叫龍華苑荷塘，塘里紅蓮開得正艷麗，群體的艷麗。正是一場夜雨后，紅蓮帶雨，好像流淚，我見尤憐！我從來沒有見過這么多荷花，從來沒有見過這樣嬌艷美麗的荷花。荷塘里的荷葉不大，也不密密麻麻，但是卻刺起來密密麻麻含苞欲放的荷花劍，舉起來密密麻麻的美麗荷花。有些荷花已經謝了，舉著一枚枚蓮蓬，像是一些女孩舉著粉紅美麗的小拳頭。盛開的粉紅鮮嫩美麗荷花，如同飄溢著體香的少女的臉龐。含苞欲放的荷花，如同羞澀的處女的飽滿臉蛋、鮮嫩肌膚，又像仙子緊縮艱澀、堅挺美麗、純潔無瑕的乳房。不計其數(shù)紅艷艷的荷花，在繞堤垂柳綠茵茵嫩秧秧的映襯下，像那么多嬌艷美麗的少女，藏在高原小古鎮(zhèn)姚安光祿的路邊，忽然撲入我的眼簾。其純潔無瑕的美麗，其鮮嫩水靈的美麗，其粉紅素雅的美麗，其少女般生動活潑的美麗，其處女般羞澀含蓄的美麗，其寧靜無語的美麗，其脈脈無語而又勝似歡笑的美麗，深深震撼了我。在高原白云藍天的襯托下，在四周青山綠樹的掩映下，在西邊山麓瓦房炊煙的渲染下，這無盡的紅蓮，顯得更加清新鮮嫩、純潔無瑕、水靈活潑。一位叫江紅蓮的女子寫有兩句詩“質潔自清麗，卓爾我心希”。

那些荷花害羞似的都躲著開，躲在垂柳一絲絲一綹綹的掩映里，躲在水菖蒲一苗苗一叢叢的掩映里，所以總是夠不著拍照。小高和我，都繞著荷塘，踩近水邊，去拍攝那些最美的紅蓮。在這個幾乎處處蒙塵、樣樣東西都被污染、都蒙塵的今天，清爽潔凈的光祿古鎮(zhèn)，這些純潔無瑕的紅蓮，也算是保留住一份古韻了，好像透著古詩里邊的紅蓮才有的高古韻味。光祿古鎮(zhèn)，下壩子種紅蓮多，處處可見蓮葉碧綠，紅蓮艷麗，讓人感覺光祿壩子分外涼爽美麗。

文友竟然是在德豐寺內辦公。德豐寺位于姚安縣城南大街，現(xiàn)為姚安縣博物館址，始建于明初，中有明代鑄造的金身釋迦銅像1尊，高約2米。德豐寺內所存《興寶寺德化銘》與《嵇肅靈峰明帝記》碑，同刻于一石。碑立于大理國元亨二年（1186年），碑文記述建寺經過，高氏功德及祭祀嵇肅山盛典。友人在此，每天靜聽梵音繚繞，受著香火熏陶，透出些深深禪味，頗似得道高僧大德。德豐寺內雖然狹窄，但是花木擠擠挨挨，假山池沼，清新美麗、幽靜雅致，木魚聲、誦經聲、晨鐘暮鼓，時時悠然響起。在這樣的環(huán)境里，就算不讀書，不寫作，默默閑坐，也是一種享受?？上В麄兏嬖V我，第二天，他們就要搬辦公室，從德豐寺內，搬到縣委大院文昌宮辦公。