意大利首都羅馬位于臺(tái)伯河下游的七丘之上，羅馬古城酷似一座巨型的露天歷史博物館。這里矗立著君士坦丁大帝凱旋門(mén)、圖拉真皇帝紀(jì)功柱、萬(wàn)神廟和大競(jìng)技場(chǎng)等世界聞名的建筑。在此，羅馬人將其建筑圓頂、拱門(mén)的藝術(shù)發(fā)揮到極致。而毗鄰羅馬的梵蒂岡，則擁有世界上最精美的藝術(shù)珍品。

羅馬，不是一日建成的。羅馬，卻可以一天游遍。清晨，來(lái)到羅馬城東的臺(tái)伯河邊，水流平緩，沒(méi)有大江大河的氣派。遠(yuǎn)眺圣彼得大教堂的圓頂、圣天使堡上的有翼天使依稀可見(jiàn)。圣天使橋上的天使雕像導(dǎo)引我進(jìn)入這座激動(dòng)人心的古城。

走在中世紀(jì)時(shí)修建的古老街道上，路面鋪滿(mǎn)了三角形的石塊，街面不寬，只夠讓兩輛馬車(chē)并行，大概修建時(shí)根本未曾預(yù)料到汽車(chē)的發(fā)明，不過(guò)這也許已是那個(gè)時(shí)代的康莊大道。街道兩旁的石頭樓房，外表雖看似普通，但通過(guò)精雕細(xì)琢的宅門(mén)，依然可一窺門(mén)戶(hù)內(nèi)深藏的高貴氣派。

圓頂建筑之最萬(wàn)神廟

圓形廣場(chǎng)上有一座方尖碑及一縷噴泉，轉(zhuǎn)身映入眼簾的是一座由石塊砌成有著巨大圓頂?shù)膱A柱形建筑。建筑的外表十分樸素，像一座古老的碉堡，但支撐寬大的三角形門(mén)楣的八排巨大石柱卻氣勢(shì)磅礴地提醒你，這就是羅馬最著名的公共建筑之一——萬(wàn)神廟。

萬(wàn)神廟采用了穹頂覆蓋的集中式形制，是單一空間、集中式構(gòu)圖的建筑物的代表，它也是羅馬穹頂技術(shù)的最高代表。萬(wàn)神廟最初的歷史可追溯到公元前27年的羅馬共和國(guó)時(shí)期，由曾先后三任羅馬總督的馬爾庫(kù)斯·維普薩紐斯·阿格里巴主持修建，獻(xiàn)給“所有的神”，因而叫“萬(wàn)神廟”。但這座廟宇在公元80年被大火焚毀，直到公元125年才由喜愛(ài)建筑的羅馬皇帝哈德良下令重建，并在新廟柱廊的山花上刻“H·AGRIPPA·L·F·COS·TERTIUM·FECIT”的字樣，意即“呂奇烏斯的兒子、三度執(zhí)政官瑪爾庫(kù)斯·阿格里巴建造此廟”。這段文字讓人們誤以為柱廊是阿格里巴時(shí)期遺留下來(lái)的，直到1892年人們才發(fā)現(xiàn)柱廊所有的磚頭印記都在公元125年左右，證實(shí)了整幢建筑其實(shí)是哈德良時(shí)期修建的。

公元609年拜占庭皇帝將萬(wàn)神廟獻(xiàn)給羅馬教皇卜尼法斯四世，后者將它更名為“圣母與諸殉道者教堂”，這也是今天萬(wàn)神廟的正式名稱(chēng)。變身為教堂的萬(wàn)神廟也因此逃過(guò)了中世紀(jì)的劫難，雖然之后也歷經(jīng)重重災(zāi)難，但一直保存至今。

進(jìn)入廟內(nèi)，屏住呼吸，抬眼望去，最令人嘆為觀止的是穹頂上圓形的天窗，它不僅給神廟賦予了天人合一的莊嚴(yán)肅穆，也照亮了整個(gè)殿堂。隨著太陽(yáng)、月亮的移動(dòng)，圓柱形的光環(huán)有次序地投射到神廟的不同部位。雨水或雪花也因設(shè)計(jì)巧妙的排水系統(tǒng)而不會(huì)進(jìn)入廟內(nèi)而直接排入地下管道。這真是羅馬人的神機(jī)妙算！

萬(wàn)神廟的穹頂是世界上最大的圓頂之一。以此之外可媲美的是君士坦丁堡的索菲亞大教堂。使用圓頂最奇妙之處，是整個(gè)建筑的內(nèi)部空間不用柱子支撐。只是在建筑圓頂或拱門(mén)時(shí)，需要一個(gè)臨時(shí)支架，但是等到拱門(mén)的石塊都嵌砌完畢，或是圓頂上的水泥凝固之后，這個(gè)支架就可撤去，拱門(mén)或圓頂屹然獨(dú)立，成了優(yōu)美雄壯的建筑物。當(dāng)時(shí)人們還不會(huì)燒制水泥，不過(guò)羅馬人用火山灰加上沙子、水，便是天然的水泥。

威尼斯廣場(chǎng)和羅馬皇帝圖拉真紀(jì)功柱

從萬(wàn)神廟出來(lái)，穿過(guò)許愿池，路過(guò)當(dāng)年為奧黛麗·赫本剪出俏麗動(dòng)人短發(fā)的理發(fā)店，穿街走巷，著名的威尼斯廣場(chǎng)就在眼前，這是紀(jì)念統(tǒng)一意大利國(guó)王艾曼努伊爾功勛的建筑物，立有國(guó)王騎馬的雕像。

往右望去，是羅馬保險(xiǎn)公司的二層辦公樓，這是意大利一棟著名的近代建筑，中間的一個(gè)小陽(yáng)臺(tái)，便是法西斯黨魁墨索里尼發(fā)表復(fù)興偉大羅馬帝國(guó)演說(shuō)的地方。這位獨(dú)裁者雖然結(jié)局甚為不堪，但卻熟悉羅馬的光榮歷史，具有非凡的政治魅力，也頗讓女人們著迷。

往左望去，一根威武雄壯的40米高圓形石柱拔地而起。懂得羅馬史的人都知道，這是著名的羅馬皇帝圖拉真紀(jì)功柱。上面的1米寬帶狀大理石石雕盤(pán)旋而上，描述了羅馬軍隊(duì)與達(dá)契亞人的兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，超過(guò)2600幅圖像，幅幅栩栩如生，1800多年依然如故。其中一幅拉真誓師圖，圖拉真帶著他的幕僚站在一個(gè)臺(tái)基上，正在向他的遠(yuǎn)征軍士演講。還有一幅圖描繪了拉真與蠻族酋帥們，圖拉真正在接見(jiàn)一個(gè)包括大約八個(gè)敵國(guó)酋長(zhǎng)的使節(jié)團(tuán)。圖拉真皇帝在位期間，積極開(kāi)疆拓土，為未來(lái)帝國(guó)奠定了最遼闊的疆域。

拱門(mén)之最君士坦丁凱旋門(mén)

從威尼斯廣場(chǎng)沿著墨索里尼主持修建的帝國(guó)大道一直向前行，羅馬的元老院、維斯塔神廟、斗獸場(chǎng)、凱旋門(mén)一一呈現(xiàn)在眼前。君士坦丁大帝凱旋門(mén)巍然屹立，它是為了慶祝君士坦丁大帝于公元312年徹底戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵馬克森提成為羅馬皇帝，統(tǒng)一帝國(guó)而建的。上面鐫刻著有翼的勝利女神、羅馬戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)、受降獻(xiàn)俘的浮雕場(chǎng)景，雖然歷經(jīng)千百年歲月的洗刷，仍然栩栩如生，無(wú)言地訴說(shuō)著帝國(guó)的榮辱興衰。

凱旋門(mén)的表面大量使用其他更古老的紀(jì)念建筑材料來(lái)裝飾，并集合成君士坦丁時(shí)代的建筑。凱旋門(mén)上的雕塑多為浮雕，最著名的8座矩形浮雕原先是一座紀(jì)念馬庫(kù)斯·奧里列阿斯的建筑物上的裝飾，只是這位皇帝的頭像被重新雕刻成了君士坦丁的樣子（同系列的另外3件雕塑，現(xiàn)存卡匹托爾博物館，它們清楚地顯示著馬庫(kù)斯·奧里列阿斯皇帝的樣子）。因此君士坦丁凱旋門(mén)雖然是羅馬最晚制造的凱旋門(mén)，但仍然可以看出早期羅馬藝術(shù)的影子。

羅馬一共有三座凱旋門(mén)，分布在同一個(gè)區(qū)域（其余兩座為：提圖斯凱旋門(mén)和塞維魯凱旋門(mén)），站在君士坦丁大帝凱旋門(mén)，可以看到遠(yuǎn)處的提圖斯凱旋門(mén)。這令熟讀羅馬歷史的拿破侖羨慕不已，他在巴黎、米蘭興建了類(lèi)似的宏偉建筑，而君士坦丁凱旋門(mén)可以看做是法國(guó)巴黎凱旋門(mén)的藍(lán)圖。

衛(wèi)斯巴興皇帝的杰作羅馬競(jìng)技場(chǎng)

羅馬競(jìng)技場(chǎng)是座巨大的石砌劇場(chǎng)，在里面發(fā)生過(guò)多少流血的場(chǎng)面，它的遺址至今依然是個(gè)陰沉沉的奇觀。

衛(wèi)斯巴興皇帝深諳民眾心理。深知要使民眾沉溺在吃喝玩樂(lè)中，他的帝國(guó)才會(huì)相安無(wú)事。因此羅馬帝國(guó)的龐大收入除用于皇室自身的享樂(lè)外，也用來(lái)供應(yīng)市民的糧食和娛樂(lè)。羅馬節(jié)日的慶祝包括：街上的巡游、戲院里的演出、馬戲場(chǎng)里的戰(zhàn)車(chē)比賽，競(jìng)技場(chǎng)里的格斗和廝殺。此時(shí)整個(gè)羅馬城傾城而出，坐在看臺(tái)上拍手歡呼。這些演出是皇帝收買(mǎi)效忠和聲望最有效的手段。面包和馬戲，是人民的要求，也是人民的福利。

上帝之城圣彼得大教堂

羅馬的血腥味尚未散去，圣天使橋又出現(xiàn)在眼前，我來(lái)到梵蒂岡的圣彼得廣場(chǎng)。天上依舊下著雨。圣彼得廣場(chǎng)長(zhǎng)廊頂上矗立的各位基督教圣人依舊佇立著。這個(gè)廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)頗具巧思，就像上帝、耶穌正在伸開(kāi)臂膀，將以寬闊的胸懷擁抱受苦受難的世人……

圣彼得大教堂是羅馬基督教的中心教堂，歐洲天主教徒的超圣地與梵蒂岡羅馬教皇的教廷，位于梵蒂岡，是世界第一大圓頂教堂。登上教堂正中的圓穹頂部可眺望羅馬全城，在圓穹內(nèi)的環(huán)形平臺(tái)上，可俯視教堂內(nèi)部，欣賞圓穹內(nèi)壁的大型鑲嵌畫(huà)。

圣彼得大教堂的建筑風(fēng)格具有明顯的文藝復(fù)興時(shí)期提倡的古典主義形式，主要特征是羅馬式的圓頂穹窿和希臘式的石柱式及平的過(guò)梁相結(jié)合。教堂內(nèi)布局為拉丁十字形，橫短豎長(zhǎng)，光線(xiàn)從圓頂上的窗戶(hù)射入。教堂四周墻壁上布滿(mǎn)油畫(huà)、雕塑。其中最著名的是米開(kāi)朗基羅在24歲時(shí)制作的《哀悼基督》。雕塑前面擠滿(mǎn)了人，抬眼望去，一位母親抱著死去的兒子，充滿(mǎn)了悲哀，好像在無(wú)聲訴說(shuō)：“人生不是享樂(lè)，而是漫長(zhǎng)的苦役?！?/p>

另外值得一看的是教堂中部由貝尼尼設(shè)計(jì)的青銅華蓋。貝尼尼被稱(chēng)為巴洛克藝術(shù)之父，他的設(shè)計(jì)華麗繁復(fù)。巨大的華蓋由4根螺旋形銅柱支撐，足有5層樓高。華蓋前面的半圓形欄桿上永遠(yuǎn)點(diǎn)燃著99盞長(zhǎng)明燈，下方則是宗座祭壇和圣彼得的墳?zāi)?，墓前跪著的是由新古典主義雕刻家卡諾巴制作的教皇庀奧六世像。華蓋里面上部裝飾有彩色玻璃制作的鴿子，寓意三位一體，下面放置著貝尼尼作的巨大的“圣彼得的椅子”，里面包著據(jù)說(shuō)是圣彼得使用過(guò)的木制的傳教座椅。

教堂里正在做彌撒，由頭戴紅帽、身穿紅袍的紅衣主教主持，身著白袍的神父簇?fù)碇?，在管風(fēng)琴的悠揚(yáng)樂(lè)曲的伴奏下，身穿白衣的唱詩(shī)班，手捧贊美詩(shī)，唱出優(yōu)美的和聲。禮拜結(jié)束后，人們涌出教堂，天仍然下著冷雨，通向梵蒂岡花園大門(mén)旁的瑞士衛(wèi)兵手里緊握著劍柄，凄風(fēng)吹動(dòng)著身上所穿的古老式樣的袍子。

248年前的一天，英國(guó)貴族愛(ài)德華·吉朋寫(xiě)道：“1764年10月15日，就是在羅馬，當(dāng)我佇立在這座古都的廢墟里，在夕陽(yáng)殘照中緬懷往事，陷于沉思時(shí)，看到那些赤著腳的修士在朱匹特神廟里唱晚禱詩(shī)，于是我腦海里第一次閃過(guò)一個(gè)念頭，要寫(xiě)一部羅馬帝國(guó)衰亡史……”