中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)發(fā)展30年，從2000年春拍總成交額6.64億元一躍到2011年春拍的426億元，從“億元時(shí)代”經(jīng)年高奏凱歌，一路拉升至“資本時(shí)代”，帶著“世界第一”的美譽(yù)進(jìn)入2012年。而在這高歌行進(jìn)的過程中，中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)可謂是亂象叢生。中山大學(xué)傳播與設(shè)計(jì)學(xué)院副院長(zhǎng)楊小彥認(rèn)為，中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)未來的理性選擇將在這樣的亂象叢生中產(chǎn)生。

藝術(shù)品市場(chǎng)三大問題

我自擔(dān)任廣州藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理系的籌建工作以來，對(duì)藝術(shù)行業(yè)便有了更多的關(guān)注，也接觸到很多收藏家，他們提出很多疑問讓我產(chǎn)生很多想法和困惑：

首先當(dāng)一些花了大錢進(jìn)行收藏的藏家，將自己的收藏拿去給專家鑒定時(shí)發(fā)現(xiàn)假貨很多，而且情況非常普遍：其次他們不希望承認(rèn)這些假貨是假貨，我也理解他們的立場(chǎng)，因?yàn)樗麄兓ㄒ粌汕f收藏的作品，如果讓他們自己承認(rèn)是贗品那所有投入就全部打水漂，如果存在爭(zhēng)論也許還會(huì)有機(jī)會(huì)。我知道最近也有網(wǎng)站在推動(dòng)畫廊以及由藝術(shù)家本人進(jìn)行作品真?zhèn)舞b別，這件事情的動(dòng)機(jī)首先是好的，效果也許是好的，但是結(jié)果如何可能要拭目以待。這就是我要說的第一個(gè)問題：真貨不真，假貨不假。

第二個(gè)問題是擊鼓傳花，有拋有接。當(dāng)若干年前中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)還沒有出現(xiàn)如此高價(jià)時(shí)，當(dāng)藝術(shù)品還沒有成為公認(rèn)的有利可圖的投資對(duì)象時(shí)，收藏家還是能收藏很多好作品的，我認(rèn)識(shí)的很多人并不是職業(yè)收藏家，但是他們的收藏卻令人非常1前牙。而今天的狀況是，究竟還有沒有真正的收藏家，抑或是只有炒家？我對(duì)此表示懷疑。在西方還有很多大收藏家，在他們即將離世時(shí)會(huì)把自己一生的收藏奉獻(xiàn)給社會(huì)建立私人美術(shù)館，回饋大眾和社會(huì)。美國(guó)著名的古根海姆美術(shù)館，英國(guó)著名的泰特美術(shù)館就是其中的例子，但是我們能夠期望那些炒家以后會(huì)做這樣的事情嗎？這是只有炒家而缺少藏家的悲劇。但是這個(gè)游戲要想繼續(xù)下去，還是需要不斷的有人拋有人接，這個(gè)市場(chǎng)才能進(jìn)行下去。

第三個(gè)問題是今天以名氣取代價(jià)格的問題越來越突出，人們?nèi)缢奴@得名氣，名氣究竟和作品的品質(zhì)能否相聯(lián)系，這些在今天已經(jīng)越來越成為—個(gè)疑問。也就是說中國(guó)在當(dāng)前特有的體制之下，名聲與官位或者社會(huì)固定地位有關(guān)系。沒有任何“名分”的職業(yè)畫家或者業(yè)余畫家他們還能夠獲得更大的名聲以至于更高的畫價(jià)嗎？我個(gè)人對(duì)此感到悲觀，以名氣制定畫價(jià)使得“出名”成為硬道理，越來越多的人開始關(guān)心如何出名。

混亂中的邊際效益

我們一直在批評(píng)中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的混亂，一二級(jí)藝術(shù)市場(chǎng)部分，我也在持續(xù)觀察，其中畫廊的經(jīng)營(yíng)困難問題很突出。如今在廣州談廣州本地畫廊的經(jīng)營(yíng)境況比較尷尬。我在廣州認(rèn)識(shí)很多畫廊經(jīng)營(yíng)者，他們私下里跟我抱怨過畫廊根本無法經(jīng)營(yíng)，以至于我本人不愿意與廣州的畫廊合作。我還知道很多收藏家寧愿跑到北京買作品也不愿意在廣州。剛才余丁先生也透露要做廣東藝術(shù)市場(chǎng)的規(guī)劃，但是廣州非常有趣，它與香港、北京和上海無法相比，它有自己的獨(dú)特性。如何去繁榮這座走在改革開放前沿，領(lǐng)改革開放風(fēng)氣之先的城市的藝術(shù)品市場(chǎng)呢？還需要大家對(duì)此共謀。

在西方，收藏藝術(shù)品是免稅的，這是一項(xiàng)很重要的稅務(wù)政策，導(dǎo)致許多財(cái)團(tuán)和企業(yè)，還有一些私人機(jī)構(gòu)，比如會(huì)計(jì)事務(wù)所和律師行之類，都開設(shè)自己的畫廊，這不僅表達(dá)了他們對(duì)藝術(shù)的熱愛，最重要的原因是免稅。他們把收入中的相當(dāng)一部分投資到藝術(shù)品市場(chǎng)中去，藝術(shù)品本身既可以升值，投入的資本又可以免稅，何樂而不為？正是由于有這樣一個(gè)稅務(wù)政策的支持，支持了西方企業(yè)對(duì)藝術(shù)品的投資。中國(guó)缺少這方面的有效政策，無法真正有效地鼓勵(lì)企業(yè)和富人投資藝術(shù)品。這也是一個(gè)很大的問題。

以上的這些亂象可能聽起來讓人擔(dān)心中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)的發(fā)展，但事實(shí)上中國(guó)人是聰明和理性的。經(jīng)濟(jì)學(xué)有兩個(gè)基本的出發(fā)點(diǎn)，一是人是理性的動(dòng)物，自私是理性的選擇；二是以劣汰良。因此這樣的混亂可能是獲利的最好方式，所以混亂也是理性的選擇，也許是這個(gè)行當(dāng)?shù)牟俦P者認(rèn)為最好的選擇。

而當(dāng)混亂到一定程度的時(shí)候，當(dāng)原來那種混亂方式的獲利越來越少，原來那種邊際效益越來越小，同時(shí)那個(gè)受損面越來越大的時(shí)候，對(duì)制度的訴求就會(huì)越來越成為一個(gè)現(xiàn)實(shí)的生命，那么這個(gè)規(guī)范就是一種趨勢(shì)。我覺得如今中國(guó)就是在按照這樣的趨勢(shì)緩慢行進(jìn)中。所以從這個(gè)意思來講，我們還是能夠在過程中吸收到國(guó)外成熟市場(chǎng)的好處，尤其是市場(chǎng)體制的建設(shè)，美術(shù)館的建設(shè)等方面。雖然我不期待天真無邪的慈善家出現(xiàn)，但我還是對(duì)未來持審慎樂觀的態(tài)度。我們期待法制建設(shè)就需要獲得動(dòng)力，而這種動(dòng)力還需要取決于現(xiàn)在的博弈。大概只能在這種博弈、混亂和逐步制度化的過程里中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)才會(huì)越發(fā)規(guī)范來，可能這就是中國(guó)特色了。