巴登巴登市（Baden－Baden）是德國西南部的文化名城，如今這座城市最有名的文化景點(diǎn)是弗里達(dá)·博達(dá)博物館（Frieda Burda Museum）。博物館館長弗里達(dá)·博達(dá)（Frieda Burda）先生是德國最著名的收藏家之一，也是全球排名前100的收藏家。他擁有大部分德國表現(xiàn)主義畫派藝術(shù)家的經(jīng)典之作。在德國當(dāng)代藝術(shù)史上，他是最重要的藝術(shù)贊助人之一。目前，他的收藏已超千件，囊括繪畫、雕塑以及紙上藝術(shù)作品。

緣起德國表現(xiàn)主義

弗里達(dá)·博達(dá)1936年出生于德國西南部的巴登巴登市，是當(dāng)?shù)刂某霭嫔?、印刷廠主和參議員Franz Burda的二兒子，弗里達(dá)·博達(dá)在這里度過了自己的童年和青年時(shí)代，然后在德國奧芬巴赫和瑞士完成了自己的印刷和出版專業(yè)的學(xué)業(yè)，而他的商業(yè)訓(xùn)練是在父親的公司完成的，之后他在法國為一個(gè)雜志出版商工作了很長時(shí)間，他還在英國和美國待了很多年，之后便接管了德國達(dá)姆施塔特的一家印刷廠，并且讓這家印刷廠成為了歐洲數(shù)一數(shù)二的大企業(yè)。1975年，他正式進(jìn)入博達(dá)有限公司并且負(fù)責(zé)公司財(cái)政和投資管理。1986年，博達(dá)的父親去世，博達(dá)兄弟三人決定各自發(fā)展，而弗里達(dá)·博達(dá)則表現(xiàn)出了對于藝術(shù)品越來越濃厚的興趣。

在弗里達(dá)·博達(dá)的童年時(shí)光里，他的家里掛了很多畫。弗里達(dá)·博達(dá)的父親收藏了他那個(gè)時(shí)代的一些德國表現(xiàn)主義畫派重要畫家的繪畫作品。一開始弗里達(dá)·博達(dá)并不多么喜歡這些掛在墻上的畫，后來漸漸喜歡上了表現(xiàn)主義藝術(shù)。所以弗里達(dá)·博達(dá)去美國進(jìn)行收藏的時(shí)候，也更傾向收藏表現(xiàn)主義的繪畫。

多年前的一天，弗里達(dá)·博達(dá)參觀了在卡塞爾舉辦的文獻(xiàn)展，弗里達(dá)·博達(dá)看到一張畫，那是一張用刀劃了三道口子的畫作。激動的弗里達(dá)·博達(dá)當(dāng)時(shí)就買下了它，從此開始了自己的藝術(shù)之旅。

弗里達(dá)·博達(dá)和博伊斯（Joseph Beuys，德國戰(zhàn)后最重要的藝術(shù)家）關(guān)系一直不錯(cuò)。后來弗里達(dá)·博達(dá)去了美國并和一些大畫家成為了朋友，比如波洛克（Pollock）、德庫寧（De Kooning）、羅斯科（Rothko），還有安迪·沃霍（Andy Warh01）等人?？筛ダ镞_(dá)·博達(dá)只對美國的抽象表現(xiàn)主義有興趣?？赡芤?yàn)楦ダ镞_(dá)·博達(dá)小時(shí)候?qū)Φ聡谋憩F(xiàn)主義有興趣吧。然后弗里達(dá)·博達(dá)就買了不少畫，后來弗里達(dá)·博達(dá)在上世紀(jì)80年代中期認(rèn)識了里希特（Gerhard Richter）。當(dāng)時(shí)弗里達(dá)·博達(dá)想委托他為公司創(chuàng)作一件作品，他當(dāng)然沒有接受弗里達(dá)·博達(dá)的委托，因?yàn)槟菚r(shí)候他已經(jīng)是個(gè)極其重要的藝術(shù)家了。但是當(dāng)時(shí)弗里達(dá)·博達(dá)就決定要收藏他的作品?，F(xiàn)在弗里達(dá)·博達(dá)也有他的幾乎所有重要畫作。

大約在30年前，弗里達(dá)·博達(dá)一開始并沒有要建立一個(gè)系統(tǒng)的藝術(shù)品收藏的打算。但是，在過去的15年里，弗里達(dá)·博達(dá)的收藏理念開始左右他對藝術(shù)品的選擇，弗里達(dá)·博達(dá)的收藏開始變得系統(tǒng)和連貫起來，并且傾注了收藏家本人的大量情感與思考。百科全書式的收藏方式

獨(dú)具魅力的色彩和具有個(gè)人情感特質(zhì)的繪畫作品是收藏家本人的興趣核心，這樣的觀點(diǎn)和價(jià)值觀造就了弗里達(dá)·博達(dá)獨(dú)特的個(gè)人收藏風(fēng)格，并使之將一大批20世紀(jì)的前衛(wèi)繪畫作品集中到一起。所以在弗里達(dá)·博達(dá)的收藏中，往往都是某個(gè)藝術(shù)潮流的所有風(fēng)格的作品都會涉獵，以此來組成某個(gè)藝術(shù)家或者藝術(shù)潮流的全方位收藏。而縱觀弗里達(dá)·博達(dá)的收藏，幾乎就是一次對于西方藝術(shù)實(shí)踐的大回顧：例如德國表現(xiàn)主義藝術(shù)家馬克斯·貝克曼、恩斯特·路德維希·基什內(nèi)爾、威廉·萊姆布魯克、以及后來的巴塞利茲、里希特和波爾克等人的作品收藏就體現(xiàn)了這樣的時(shí)間順序和觀念風(fēng)格的收藏特色。

德國表現(xiàn)主義已經(jīng)是眾所周知的西方革命性藝術(shù)實(shí)踐，而畢加索后期的作品也和德國表現(xiàn)主義藝術(shù)關(guān)系密切，在他的晚期作品中，畢加索的人物繪畫登峰造極，不管是人物的姿態(tài)還是行動，畢加索都使用了非?？焖俸秃啙嵉拿枥L方式，但是畫面卻顯得非常有信心并且有著很強(qiáng)的表現(xiàn)力。雖然這些作品曾經(jīng)在很長一段時(shí)間內(nèi)備受爭議，但是如今已經(jīng)成為畢加索最后的巔峰。

弗里達(dá)·博達(dá)收藏了非常多的畢加索晚期作品，其豐富的程度幾乎在德國無人能比，而弗里達(dá)·博達(dá)也覺得自己和晚年畢加索很有緣分，畢加索自1961年定居法國小鎮(zhèn)Mougins并在那里度過了自己的余生，而弗里達(dá)·博達(dá)的第二個(gè)家也正在這個(gè)小鎮(zhèn)，他還曾經(jīng)仔細(xì)地考慮過是否在這里建造一座博物館。

弗里達(dá)·博達(dá)對美國的抽象表現(xiàn)主義繪畫也很有興趣，德庫寧、波洛克、羅斯科、克利福德都在其收藏之列，而美國的抽象表現(xiàn)主義繪畫也是眾所周知的一種新的繪畫形式。這種繪畫形式也源起于歐洲的一些藝術(shù)實(shí)踐，這些藝術(shù)家想通過繪畫來表達(dá)自己的情感，而不是將藝術(shù)作為自己思考或者記述的方式。為了實(shí)現(xiàn)此功能，作品內(nèi)容必須是抽象的并且有巨大的尺寸。美國戰(zhàn)后的抽象表現(xiàn)主義也試圖放棄繪畫傳統(tǒng)，在繪畫中釋放自由。美國的抽象表現(xiàn)主義不僅開辟了新的抽象繪畫篇章，也創(chuàng)造了一個(gè)真正的美國藝術(shù)傳統(tǒng)。

在戰(zhàn)后的西德，自由不羈的藝術(shù)表現(xiàn)形式曾經(jīng)風(fēng)行一時(shí)，抽象表現(xiàn)的繪畫作品占據(jù)主導(dǎo)地位長達(dá)20年，直到后來的貝克、喬治·巴塞利茲、彭克、格哈德·里希特和西格馬·波爾克再次重拾具象，而這些藝術(shù)家無一例外都來自當(dāng)時(shí)的東德，而在之前的德意志民主共和國，具象表現(xiàn)繪畫仍然流行為未中斷。圖像要素在這些年輕藝術(shù)家的創(chuàng)作中扮演了一個(gè)非常重要的角色，而問題就是他們該如何用一種“當(dāng)代”的方式去使用具象的圖像，在前面提到的那些藝術(shù)家那里，他們將具象的圖像進(jìn)行了抽象化的處理，巴塞利茲就是一個(gè)被美國的抽象表現(xiàn)主義繪畫所打動和影響的杰出藝術(shù)家，站在他典型的顛倒的繪畫作品面前，抽象表現(xiàn)的情感與具象繪畫的要素完美融合。

而后來格哈德·里希特（Gerhard Richter）的作品中，卻是抽象與非抽象的繪畫作品同時(shí)存在，在這不同的兩極中我們就可感受到一種可見的，不可見的精神與情感意味，而西格馬·波爾克則不斷嘗試新技術(shù)，以極端自由的藝術(shù)游戲方式對無意識領(lǐng)域進(jìn)行了卓有成效的探索。在具體的藝術(shù)實(shí)踐中，他運(yùn)用自由聯(lián)想的藝術(shù)游戲方式，創(chuàng)造了帶有流行色彩的、喜劇性的、荒誕派的、半夢半醒的夢幻式作品。

巴塞利茲、里希特和波爾克這些無疑都是當(dāng)代國際上舉足輕重的著名藝術(shù)家。弗里達(dá)·博達(dá)作為他們這個(gè)時(shí)代的人，自然會更加關(guān)注，并且非常全面地收集了這些藝術(shù)家的作品，這些成為了弗里達(dá)·博達(dá)收藏體系的核心。在過去的十年里，弗里達(dá)·博達(dá)也在不斷支持年輕的當(dāng)代藝術(shù)家，并在這樣的收藏中繼續(xù)探索著未來藝術(shù)發(fā)展的方向。

我肯定不是為了面子或者名聲而收藏

如今，弗里達(dá)·博達(dá)博物館（Frieda BurdaMuseum）已經(jīng)創(chuàng)立，喜愛藝術(shù)的公眾可以免費(fèi)參觀這位大收藏家的巨量收藏，當(dāng)被問及做這些事情到底是想得到什么時(shí)，弗里達(dá)·博達(dá)的回答也非常的謙遜：“我肯定不是為了我的面子或者名聲做這個(gè)事情，我希望謙遜地生活。我就是希望向公眾展示我的收藏，和人們分享這些收藏。然后希望這些收藏可以有個(gè)好的歸宿。收藏品最后會去哪里呢？難道賣掉嗎？那不是我要的。是繼承給我的下一代嗎？他們也會賣掉這些東西。我有上千幅的收藏，難道都要在倉庫里堆起來嗎？所以我就成立了一個(gè)基金會，造了這么一個(gè)房子，讓這些收藏有個(gè)家。我愛我的收藏。這些觀眾的感激和喜歡是給我的報(bào)酬。我從社會獲得了很多，我也想給予社會一些我的禮物。我父親是個(gè)大出版家。他的出版社是留給我的‘生命的作品’。那他給我的啟示就是，我也應(yīng)當(dāng)有我的‘生命的作品’。這個(gè)博物館就是，是一份永恒的作品。