“幻象”系列作品是我用影像的方法從另一個(gè)角度去認(rèn)識自然、感悟自然的攝影作品。在近幾年來的影像創(chuàng)作探索中，我試圖從思維方式去改變、擺脫攝影對現(xiàn)實(shí)的直接復(fù)制。我嘗試，讓攝影的作用從記錄變成創(chuàng)作，從新的視角實(shí)現(xiàn)自我的超越，以影像方式與自然對話。作品創(chuàng)意手法采用鏡像的形式及后期軟件制作來完成。鏡像，并非簡單的復(fù)制，它需要拍攝者在觀察、取舍中加強(qiáng)視覺語言的組織；而畫面的構(gòu)圖、色彩、光線、層次、取舍上所呈現(xiàn)的不僅是一種情感的寄托，亦是用心靈詮釋對“人、自然、生命” 的理解和感悟。

“我們自己越豐富，藝術(shù)就越豐富，我們內(nèi)心有的，藝術(shù)才有，我們內(nèi)心空白，藝術(shù)也必將空白（吳玩清語）?！敝挥杏谩靶摹眲?chuàng)意的影像，才能超脫、升華！攝影師的影像創(chuàng)意更是需要一種獨(dú)特的觀察方式、思維方式。藝術(shù)修養(yǎng)與文化內(nèi)涵是創(chuàng)意的前提，有深度的作品不僅需要經(jīng)過長期訓(xùn)練，還要具備藝術(shù)家個(gè)性表達(dá)的技藝才能表現(xiàn)出來。

先哲是智慧的，中國傳統(tǒng)藝術(shù)崇尚自然之道，希冀在生命的直覺感悟中去領(lǐng)略 “天人合一”的崇高審美境界，這種“天地與我并生，萬物與我為一”的“莊周”精神，使我在游走自然中幡然醒悟：天是自然，人是自然的一部分。

自然世界是具有靈性的，隱喻在自然中的神力，透視著自然視界的內(nèi)質(zhì)，而經(jīng)由心靈所能感觸到的那些看似平凡的景觀，卻隱喻著深邃而富有詩意的哲學(xué)觀，我似乎從傳統(tǒng)文化中找到了詮釋這些隱蔽在自然界中的令人迷惑的原始影像。

在這里，為了營造在這種語境下的影像藝術(shù)效果，影像創(chuàng)作皆在介于寫實(shí)與抽象之間的形式中努力尋找一種自己情與思的創(chuàng)新影像手法，當(dāng)我在對自然之象進(jìn)行純化與提煉的同時(shí)，也將自己的靈感和激情注入作品之中，使作品在有限的、確定的物象中蘊(yùn)含著悠遠(yuǎn)深長的情味：既有歷史的隱喻，又有現(xiàn)實(shí)的穿越與回歸，給觀者以象外之象的藝術(shù)思考。

在這里，我借助數(shù)字技術(shù)的魔力，用自然景觀鏡像的方式，呈現(xiàn)出一種很強(qiáng)的時(shí)空交融、莫名的、怪異的事件感；營造出玄、空、妙、神、無的佛、道、禪的幻界，仿佛讓神智遨游于天地萬物之外與神話幻覺的“詩性”之中。

在這里，經(jīng)過物象、具象到精神升華的轉(zhuǎn)換，觀者亦能從自然的幻象中去感知、品讀其中蘊(yùn)含著對人生、對社會乃至天文宇宙的深刻見解和思索；“心可以游萬仞，神可以與物接”，大自然的博大精深，使我心胸開闊，自然秩序內(nèi)在的和諧，博大雄渾。雪山冰峰、草原峽谷、江河湖泊、荒野沼澤，一個(gè)看似無序混亂的山川溪水云霞，經(jīng)過組構(gòu)，可演繹、幻化出很多意外的妙趣橫生的意象圖形，彰顯著自然生命的氣韻。在此，我不斷拓展拍攝視野和進(jìn)行內(nèi)容的嘗試，從中抽離出具有思考性的影像來，組構(gòu)后的效果又極為戲劇化，它所表現(xiàn)出的影像的詩意之美“由視覺空間的馳騁達(dá)到心理空間的飛躍‘心靈共鳴’”。通過對地球家園和人類和諧發(fā)展理念的探索，可以喚起人和自然的最原始的回歸和記憶，似遠(yuǎn)古神話的意象之美，亦是自然的神力和自然旋律的詩意吟唱。

責(zé)任編輯/李德林