現(xiàn)代人常常覺(jué)得累，痛苦與焦慮總是不經(jīng)意間就席卷了我們，讓我們難以自拔。世事變化無(wú)常的原因固然存在，但有一個(gè)原因常常是我們走入了放大痛苦與焦慮的誤區(qū)。

案例1：

有位漂亮的女孩，自身的條件很好，對(duì)男朋友挑挑揀揀的，不知不覺(jué)就快邁入大齡青年的行列。她的父母非常焦急，四處托人幫女兒介紹對(duì)象，女孩反而對(duì)相親不感興趣了。她家人又給她安排了一次相親，她偷梁換柱讓她的朋友去了。沒(méi)想到對(duì)方是一位年輕的鉆石王老五，并且和她的朋友一見(jiàn)鐘情締結(jié)了百年之好。女孩為此郁郁寡歡，怪自己太傻了，把自己到手的美滿婚姻拒絕了，失去了一生的幸福，這種痛苦整個(gè)地淹沒(méi)了她。其實(shí)她真的應(yīng)該想到：適合別人的不一定是適合自己的，她人的美滿婚姻對(duì)自己可能是孽緣，自己有自己的幸福?？上У氖牵虉?zhí)地沿著痛苦的思路往下想，越想越痛苦，越痛苦越往下想。

案例2：

一位少婦多日焦躁不安，茶飯不思，夜里難眠，身體乏力，日漸消瘦。

老中醫(yī)為她把過(guò)脈，說(shuō)：“你心中有太多的苦惱事，體有虛火，并無(wú)大病?！鄙賸D聽(tīng)了如釋重負(fù)，便向老中醫(yī)傾訴心中的種種煩惱。

老中醫(yī)聽(tīng)罷問(wèn)她：“丈夫?qū)δ愀星槿绾?？”少婦臉上有了笑容，說(shuō)：“很疼愛(ài)我。”老中醫(yī)又問(wèn)：“有孩子嗎？”少婦眼里閃出了光彩，說(shuō)：“有一個(gè)女孩，很聰明，很懂事……”

老中醫(yī)邊問(wèn)邊寫(xiě)，然后把寫(xiě)滿字的兩張紙放到少婦面前，一張寫(xiě)著她的苦惱事，一張寫(xiě)著她的快樂(lè)事。他對(duì)少婦說(shuō)：“這兩張紙就是給你治病的藥方，你把苦惱事看得太重了，過(guò)于焦慮，忽視了身邊的快樂(lè)?！闭f(shuō)著，老中醫(yī)讓徒弟取來(lái)一盆水和一只豬苦膽，把膽汁滴入水盆中，只見(jiàn)那淡綠色的膽汁在水中散開(kāi)，很快便不見(jiàn)了蹤影，老中醫(yī)說(shuō)：“膽汁入水，味則變談，人生何不如此？”

不是我們承受了太多的痛苦，而是我們不善于用快樂(lè)之水沖淡苦味。其實(shí)，在我們嘆息痛苦焦慮甚至流淚時(shí)，快樂(lè)就在身邊朝我們微笑。

案例3：

曉海在內(nèi)地的一所工科大學(xué)研究生畢業(yè)后，南漂到了深圳，在朋友的引薦下，進(jìn)了一家軟件設(shè)計(jì)公司。進(jìn)公司后，曉海發(fā)現(xiàn)：技術(shù)開(kāi)發(fā)部的十幾位員工個(gè)個(gè)都是專(zhuān)業(yè)能手，而且都是學(xué)計(jì)算機(jī)的，有三個(gè)還是海歸碩士，自己想在這里立足干一番“大”事業(yè)談何容易？

真是不干不知道，一干嚇一跳！別人設(shè)計(jì)一道程序三五天就攻下來(lái)，輪到自己，十天半個(gè)月也完成不了。為了追趕大家，曉海主動(dòng)加班加點(diǎn)。一次，公司為一家企業(yè)設(shè)計(jì)一個(gè)流程，要求一個(gè)月之內(nèi)完成任務(wù)。曉海接手了其中的一小部分，照理應(yīng)該沒(méi)什么問(wèn)題，可眼看20天過(guò)去，曉海卻一籌莫展，最后還是同事相助，才度過(guò)了難關(guān)。

曉海知道，這樣下去不是辦法，他越來(lái)越焦慮不安。特別是當(dāng)他得知公司的“自然淘汰制”后，更是憂心忡忡。所謂“自然淘汰制”就是年終綜合業(yè)績(jī)考評(píng)，居后者將被公司辭退。

下班后，同事都走了，曉海還坐在電腦前，心不在焉而又煩躁不安地敲擊著鍵盤(pán)，他不知他還能在這個(gè)公司呆多久。

曉海本沒(méi)有什么身體疾病，現(xiàn)在卻總是感到身體不適，被心理醫(yī)生診斷為焦慮癥。

曉海的經(jīng)歷與感受具有普遍的代表性，在節(jié)奏快、壓力大的現(xiàn)代社會(huì)，很多人時(shí)常會(huì)受到“焦慮感”的侵襲，如果處理不當(dāng)，很容易被這種情緒壓倒，影響正常的工作、生活與人際關(guān)系。

心靈導(dǎo)航

其實(shí)在現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)人的內(nèi)心都有這種焦慮感，焦慮癥已成為人群中常見(jiàn)的情緒障礙。焦慮情緒主要表現(xiàn)有兩大方面：一是身體不舒服，感到嗓子緊、有阻塞感，身體也發(fā)緊，還感到頭痛、頭暈、心慌、胸悶、呼吸急促、出汗等。二是情緒焦躁，坐立不安，腦中會(huì)想各種可怕的情景。

區(qū)分“兩個(gè)事實(shí)”

鑒于易焦慮的人往往沉浸于自己的某種主觀想法中，因此，出現(xiàn)焦慮情緒后，首先要善于區(qū)分“客觀事實(shí)”與“心理主觀事實(shí)”。

以曉海的經(jīng)歷為例。他要意識(shí)到的客觀事實(shí)就是：自己還在公司上班，自己的身體健康是好的。而他的心理主觀事實(shí)是：自己將被公司辭退和自己的身體也不行了。

這時(shí)曉海要告訴自己，客觀事實(shí)與心理主觀事實(shí)二者是不同的，現(xiàn)在只是自己在主觀上感到擔(dān)心和害怕，但其實(shí)自己的工作是正常的，身體健康是好的。自己的主觀想法，并不是實(shí)際狀態(tài)。

其次，無(wú)論是客觀事實(shí)還是心理主觀事實(shí)，這些都是“事實(shí)”，所以，就只能去承認(rèn)它。但很多人對(duì)待焦慮，習(xí)慣的方式是控制它、努力去掉它。這是我們對(duì)待痛苦的一種本能反應(yīng)，卻會(huì)使焦慮更深重。因?yàn)楫?dāng)你想控制焦慮感、努力想擺脫這種感覺(jué)時(shí)，你就是在與它進(jìn)行抗?fàn)?，如同與焦慮感在打仗。事實(shí)是你越抗?fàn)?，卻只能讓焦慮感更重。

用智慧對(duì)待焦慮

對(duì)待焦慮，我們需要一種智慧。這種智慧其實(shí)很簡(jiǎn)單：能做就做，做不到就接受，否則你就是與自己過(guò)不去。焦慮的人更需要這種簡(jiǎn)單的生活智慧，因?yàn)榻箲]的人心里不安的程度往往非常大，當(dāng)他體會(huì)到死心了，才不會(huì)再去掙扎，而只要他覺(jué)得還可以掙扎、還可去做時(shí)，就陷入了一個(gè)陷阱里，越掙扎越焦慮。當(dāng)他不再與焦慮進(jìn)行抗?fàn)帟r(shí)，他的焦慮就開(kāi)始下降，這意味著他就開(kāi)始好轉(zhuǎn)了。

向大自然學(xué)習(xí)化解焦慮

有些人覺(jué)得活著有很多不容易，但大多數(shù)不容易都是人想出來(lái)的，而事實(shí)往往很簡(jiǎn)單。是我們自己制造出一大堆問(wèn)題。如有的中年職工奔波在單位和家庭之間，擔(dān)心抽不出時(shí)間接送孩子；青年白領(lǐng)穿行在擁擠的地鐵里，發(fā)愁買(mǎi)不起房子；大學(xué)生害怕畢業(yè)后找不到滿意的工作，甘愿接受“零工資”的試用；老人們念叨退休待遇不能兌現(xiàn)、看病難上加難；公務(wù)員抱怨錢(qián)包癟、壓力大；農(nóng)民害怕化肥漲價(jià)，糧價(jià)偏低；私企老板唯恐政策變動(dòng)、眼下的生意不可為繼……

更有不少人，一定要得到別人的認(rèn)可，有了別人的認(rèn)可，自己才能認(rèn)可自己，否則就焦慮萬(wàn)分。

注意到了嗎？大自然的樹(shù)木、花草，它們享受同樣的陽(yáng)光、雨露，同樣在生長(zhǎng)，不會(huì)說(shuō)自己長(zhǎng)得不好看、沒(méi)有其它的樹(shù)高大、沒(méi)有其它的花嬌艷、得不到認(rèn)可就不生長(zhǎng)了。

其實(shí)人也完全可以這樣看自己。我就是我，不用與別人比，有家人，有陽(yáng)光、雨露。這樣就安心了，該怎樣就怎樣，如果有事情發(fā)生了，就看自己能做些什么，如果什么都做不了，那就隨它去吧。這就讓自己放松。

確實(shí)，現(xiàn)代社會(huì)，焦慮感像影子一樣，似乎無(wú)時(shí)無(wú)刻不在伴隨著現(xiàn)代人。焦慮時(shí)，很多人讓自己的想法脫韁，不停地跑，越想焦慮感越重，然而回到事實(shí)層面一看，往往“只是這么回事”。要不想讓焦慮感緊緊地控制住自己，那么焦慮的時(shí)候，最好別坐著亂想，而是要?jiǎng)悠饋?lái)。動(dòng)的時(shí)候，環(huán)境變了，注意力就會(huì)轉(zhuǎn)移到新的環(huán)境上。而大自然是很開(kāi)闊的，我們會(huì)感染到這種開(kāi)闊，心情也會(huì)跟著發(fā)生變化。

心靈處方

那么，對(duì)現(xiàn)代人而言，該如何走出放大痛苦與焦慮的誤區(qū)呢？

首先是認(rèn)識(shí)痛苦與焦慮的客觀牲。我們的情緒并不是主觀意志能完全控制的，如在眾人面前講話時(shí)緊張，常常是越想控制緊張，則緊張?jiān)絽柡Γ较肟刂平箲]，則焦慮越甚。相反，如果對(duì)待痛苦與焦慮采取接納的態(tài)度，痛苦產(chǎn)生后告訴自己：我痛苦了，這是一種難受的感受，但我自己控制不了，我只能接納它。這樣，雖然看來(lái)好像是一種消極的態(tài)度，然而，任何情緒的過(guò)程都有它發(fā)生、發(fā)展、高潮、下降及結(jié)束的過(guò)程，只要我們接納它了，最終它也就消失了，正所謂“無(wú)為而無(wú)不為”。

第二，試著尋找放大痛苦背后的心理原因，如是否自己太過(guò)追求完美、太看重事物的結(jié)果、大注重他人評(píng)價(jià)等。

第三，正視現(xiàn)實(shí)的壓力。痛苦與焦慮的產(chǎn)生，常常有著一些我們不愿面對(duì)的現(xiàn)實(shí)壓力、心理沖突，如婚姻的矛盾、工作的壓力、人際的沖突等，我們要學(xué)會(huì)正視并及時(shí)解決它們，逃避只能使問(wèn)題更為復(fù)雜和麻煩。

第四，尋找多途徑的愉快來(lái)源，我們的愉快來(lái)源越多，我們就越少懼怕失落，越少痛苦和焦慮。生活是多彩的，只要我們?cè)敢猓繒r(shí)每刻我們都能享受到生活的愉快。

比如隨身攜帶家人的照片，并時(shí)常拿出來(lái)看。因?yàn)槿嘶氐郊揖陀X(jué)得放松、安全，即使身在異鄉(xiāng)，看看家人的照片也會(huì)覺(jué)得：自己并不孤獨(dú)，有很多人在照應(yīng)著自己呢。

經(jīng)常與家人朋友溝通，如打電話、發(fā)短信等。特別出門(mén)在外的人，常報(bào)喜不報(bào)憂，覺(jué)得報(bào)憂也沒(méi)有用，不能讓家人白操心。其實(shí)并不是這樣的，在電話里你把自己的生活向親朋說(shuō)出后，雖然不一定能幫上忙，但對(duì)你來(lái)說(shuō)，說(shuō)出來(lái)就是一種釋放，你的心態(tài)就會(huì)不一樣了，先前比較煩惱的事也不覺(jué)得會(huì)怎么樣了。

多親近大自然，增加“存在感”。比方說(shuō)，你站在地面上，看看自己腳下的土地，打量一下周?chē)目諝?、?yáng)光，這些都是無(wú)條件為你而存在的，不用任何代價(jià)，你就擁有它們。人在大自然中就會(huì)放松、愉快，去感受土地、陽(yáng)光、樹(shù)木都在支持著自己，而且這些都是無(wú)條件的。存在感增加了，人會(huì)感到踏實(shí)、更有自信和力量，安全感隨之增加。

第五，主動(dòng)尋求心理醫(yī)生的幫助。