塔可個(gè)展《詩(shī)山河考》

攝影師深受源自青銅器時(shí)期的詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)》的啟發(fā)，自2009年起開(kāi)始創(chuàng)作《詩(shī)山河考》這一攝影系列。為了籌備這個(gè)創(chuàng)作項(xiàng)目，塔可首先花了一年時(shí)間鉆研《詩(shī)經(jīng)》的文字以及大量的研究資料，然后根據(jù)《詩(shī)經(jīng)》中提到的地名作了一個(gè)路線計(jì)劃，親身拜訪了這一個(gè)個(gè)地點(diǎn)。這次展覽是《詩(shī)山河考》中的九組攝影作品《雅·頌》、《秦風(fēng)·豳風(fēng)》、《王風(fēng)》、《衛(wèi)風(fēng)》、《陳風(fēng)》、《齊風(fēng)·曹風(fēng)》、《唐風(fēng)·魏風(fēng)》、《周南·召南》以及《鄭風(fēng)·檜風(fēng)》首次同時(shí)展出。《詩(shī)山河考》中的攝影作品并不試圖闡釋《詩(shī)經(jīng)》，而是通過(guò)另一種媒介來(lái)呼應(yīng)《詩(shī)經(jīng)》的創(chuàng)作手法。關(guān)于這一高深莫測(cè)的題材，塔可說(shuō)道：“我希望建構(gòu)一種穩(wěn)定而又牢固的結(jié)構(gòu)，同時(shí)與‘詩(shī)’本身的結(jié)構(gòu)在某些層面可以形成互文，把文學(xué)性的意義推到一個(gè)遙遠(yuǎn)而又陌生的世界。使這些無(wú)形而神秘的東西進(jìn)入現(xiàn)實(shí)之中，來(lái)剖析這個(gè)負(fù)載著無(wú)數(shù)可能性的范本?！?/p>

攝影師拍攝了一位叫做斯萬(wàn)的老人，運(yùn)用方畫(huà)幅以及樸實(shí)的記錄手法描繪了老人生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，沒(méi)有大廣角和奇異視角帶來(lái)的視覺(jué)沖擊，透過(guò)這些片段還原了一個(gè)孤獨(dú)老者的生活狀態(tài)：從他采收的蘋(píng)果、丟棄的廢電池、寫(xiě)滿了各種標(biāo)記的日歷牌，到他穿著滿是污漬的工作裝在起居室看報(bào)、在電視旁修補(bǔ)漁網(wǎng)，在凌亂的廚房里準(zhǔn)備冬日的儲(chǔ)藏，觀看者由此構(gòu)建起自己的印象，關(guān)于這個(gè)老人，關(guān)于他生活的環(huán)境。

德國(guó)攝影師彼得·比阿羅貝澤斯基（Peter Bialobrzeski）的個(gè)人攝影展“生與熟”上月在上海M97畫(huà)廊開(kāi)幕，并將展出至本月21日?！吧c熟”集合了攝影師走訪亞洲14個(gè)國(guó)家的最新拍攝。攝影師專(zhuān)注研究城市化和全球化趨勢(shì)對(duì)各個(gè)國(guó)家和地區(qū)產(chǎn)生的影響。他的系列“非正式安置”和“住房案例學(xué)習(xí)”分別通過(guò)對(duì)南非郊區(qū)簡(jiǎn)易搭建的房屋內(nèi)部和馬尼拉貧民窟的探訪，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)鼐用竦纳鏍顟B(tài)和他們?cè)谟邢蕲h(huán)境資源下的創(chuàng)造力。