摘 要：當(dāng)前教育重視培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)而忽視人文教育，本文結(jié)合大學(xué)物理教學(xué)特點(diǎn)從三個(gè)方面淺析了如何在教學(xué)中融合人文思想，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：人文教育 物理學(xué)史 環(huán)境保護(hù) 教師素養(yǎng)

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2013）01（a）-0212-01

朱永新教授在《中國的教育缺什么？》一文中曾深刻地指出：“中國教育缺人文關(guān)懷……在培養(yǎng)人才的時(shí)候，越來越注重人才的政治、經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而忽視了人本身的存在價(jià)值?！贝蠹以絹碓蕉嗟匕讶俗鳛橐粋€(gè)工具，而不是把人當(dāng)作人，以致現(xiàn)在人多處于“信仰真空”地帶并伴隨很多負(fù)面社會現(xiàn)象叢生。今天我們所倡導(dǎo)的“人文”，它具有更適合于現(xiàn)代人類共同利益的內(nèi)涵，堅(jiān)守道義和責(zé)任，向往真善美，尊重人，愛護(hù)人并愛護(hù)和關(guān)心人類的文化。

當(dāng)前院校的學(xué)生年齡多屬“90后”，這代人成長環(huán)境相對優(yōu)越，社會環(huán)境卻相對復(fù)雜。他們追求高物質(zhì)的生活享受，很多人把游遍天下山水，吃遍天下美食當(dāng)成自己生活的目標(biāo)。在教育工作者看來他們失去了遠(yuǎn)大的理想，失去了自己的文化根基，變得心情浮躁，沒有責(zé)任心。而責(zé)任和理想這些概念又都可歸屬于人文層面，我們在教學(xué)活動中應(yīng)根據(jù)自身學(xué)科的特點(diǎn)，多給予學(xué)生人文關(guān)懷，幫助學(xué)生成為具有深厚人文素養(yǎng)的人。

物理教學(xué)具有大量人文教育的素材，教學(xué)中應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)總結(jié)并加以利用。

1 利用物理學(xué)史豐富學(xué)生的哲學(xué)認(rèn)識，增強(qiáng)人文關(guān)懷

物理規(guī)律本身就充滿了辯證哲學(xué)，在人類探知物理規(guī)律的過程同樣充滿辯證哲學(xué)。在對學(xué)生進(jìn)行樹立辯證唯物主義世界觀教育時(shí)，物理學(xué)史提供了生動且豐富的素材。所以，將物理學(xué)史的哲學(xué)原理引入課堂，在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生利用辯證唯物主義思想分析闡述一些抽象的物理概念，這樣可以在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上培養(yǎng)科學(xué)的世界觀，達(dá)到教育教育的目的。

例如波粒二象性理論，該理論以及其發(fā)展史就可以作為辯證思想的生動教材。人類直到17世紀(jì)，才在長時(shí)間探索光本性之后形成微粒說和波動說兩種對立說法。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的實(shí)驗(yàn)找不到有力的證據(jù)，并且威望崇高的牛頓也支持微粒說，所以微粒說統(tǒng)治了光學(xué)領(lǐng)域一百多年。一直到楊氏雙縫干涉實(shí)驗(yàn)成功，建立惠更波斯動理論，法拉第發(fā)現(xiàn)偏振光，才在磁場中發(fā)現(xiàn)了旋轉(zhuǎn)，揭秘了光核電的內(nèi)部聯(lián)系，麥克斯韋提出電磁說建立電磁理論，赫茲的實(shí)驗(yàn)也確定了存在電磁波，光的波動說得到空前的完善發(fā)展，光的微粒說被逼成死路。

然而，正像辯證法所告訴我們的那樣，事物的發(fā)展不是直線式的而是波浪式、螺旋式地向前發(fā)展，矛盾雙方在一定條件下又相互轉(zhuǎn)化。恰恰是在把光的波動說推向頂峰的赫茲實(shí)驗(yàn)中，意外地發(fā)現(xiàn)了光電效應(yīng)現(xiàn)象。進(jìn)一步實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn)，波動說在光電效應(yīng)規(guī)律中遇到了無法逾越的障礙。事物走向了反面，微粒說又抬頭了。這時(shí)愛因斯坦運(yùn)用普朗克的原始的量子理論提出了光子說，解釋了光電效應(yīng)規(guī)律，并進(jìn)一步科學(xué)地把光的微粒說和波動說歸納總結(jié)為對立統(tǒng)一的波粒二象性，在多位科學(xué)家的努力下使宏觀上對立的波動性和粒子性在微觀世界中得到了很好的統(tǒng)一。

物理學(xué)史告訴我們，波粒二象性理論的發(fā)展過程是一個(gè)辯證的否定過程，矛盾著的兩個(gè)方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，物理學(xué)史的引入，可以使科學(xué)的內(nèi)容和思想內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，把物理規(guī)律的學(xué)習(xí)上升為科學(xué)的世界觀和方法論的學(xué)習(xí)，在物理教學(xué)中產(chǎn)生積極的效果。

2 利用與社會生活聯(lián)系密切的內(nèi)容，突出人文意義

例如關(guān)愛環(huán)境已是不容忽視的問題。隨著社會發(fā)展人類需求增多，人與環(huán)境自然已出現(xiàn)不和諧跡象。物理課程學(xué)習(xí)過程中，存在很多與環(huán)境相關(guān)的知識，教學(xué)過程中應(yīng)該及時(shí)挖掘這些知識含有的環(huán)保教育意義，與學(xué)生一起討論學(xué)習(xí)，提高學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識，培養(yǎng)學(xué)生對人類自身生存的終極關(guān)懷。

舉例：地球大氣中為何沒有氦氣和氫氣而富含氮?dú)夂脱鯕猓ǔ鲎酝鯂鴹潯洞髮W(xué)物理學(xué)》氣體動理論一章）

按照方均根速率公式計(jì)算氦原子和氮?dú)夥肿釉?0℃時(shí)的方均根速率，會得到：

地球表面的逃逸速度為11.2 km/s，以上結(jié)果中氦原子的方均根速率約為此逃逸速度的1/8，而氫氣分子的方均根速率約為此逃逸速度的1/6.現(xiàn)在知道宇宙中原始的化學(xué)成分大部分是氫氣（約占總質(zhì)量的3/4）和氦（約占總質(zhì)量的1/4），正是由于相當(dāng)數(shù)目的He原子H2分子的方均根速率超過了逃逸速率，它們不斷逃逸，如今地球大氣中就幾乎沒有氫氣和氦氣了。氮?dú)夂脱鯕夥肿拥姆骄俾手挥刑右菟俾实?/25，這些氣體分子逃逸的可能性就很小了，于是地球大氣中今天就保留了大量的氮?dú)夂脱鯕狻?/p>

擴(kuò)展：在30億年前，地球大氣中CO2濃度比現(xiàn)在高10倍，而O2的濃度大約只有現(xiàn)在的千分之一。隨著綠色植物的產(chǎn)生進(jìn)化，植物通過光合作用有效地吸收CO2而放出O2，使大氣中氧氣的濃度迅速增加，CO2濃度大量減少，經(jīng)過幾十億年的演化形成適合人類居住的大氣環(huán)境，因此，大氣中較低的CO2濃度是大自然長期進(jìn)化的結(jié)果，我們應(yīng)倡導(dǎo)低碳生活保護(hù)環(huán)境。

教學(xué)中要有意識地進(jìn)行滲透和延伸，不失時(shí)機(jī)的把物理知識的學(xué)習(xí)和環(huán)境保護(hù)的教育有機(jī)結(jié)合起來，把環(huán)境保護(hù)教育作為一項(xiàng)德育目標(biāo)去實(shí)施，使得學(xué)生們關(guān)愛自己、關(guān)愛生命、關(guān)愛社會和自然。

3 利用教師的人格魅力陶冶學(xué)生人文性情

3.1 教師的學(xué)術(shù)之美

學(xué)術(shù)美指教師身上所散發(fā)的學(xué)者氣息而非匠氣。努力做一個(gè)學(xué)者型專家型教師，不僅要精通本專業(yè)的知識，還要有廣博的其他學(xué)科知識，同時(shí)具備教育學(xué)心理學(xué)的知識，另外還要時(shí)刻關(guān)注本學(xué)科及教育領(lǐng)域的前沿動向。教師不僅教書育人，同時(shí)也是教育研究者。教師的論文、教學(xué)設(shè)計(jì)、學(xué)術(shù)講座、公開課的展示、課題研究、實(shí)驗(yàn)的開展無不透出學(xué)術(shù)之美，學(xué)生自然感受到一種學(xué)術(shù)氛圍，對學(xué)生進(jìn)行著“潤物細(xì)無聲”的人格教育。

3.2 高尚的職業(yè)道德

教師應(yīng)該把教學(xué)作為自己終生努力的事業(yè)，而不僅僅是謀生的職業(yè)。把教學(xué)作為事業(yè)來追求，才會產(chǎn)生努力的欲望，工作的熱情，遠(yuǎn)大的目標(biāo)，才會對學(xué)生、教學(xué)活動、校園投注自己的興趣和愛心。實(shí)踐證明，許多學(xué)生會受到教師對某事物熱愛的感染，由此選定人生的目標(biāo)，形成對生活的理解和態(tài)度。因此教師在教學(xué)活動中既要美其道又要慎其行，為人師表謹(jǐn)記于心。

4 結(jié)語

學(xué)生人文素養(yǎng)的形成是一個(gè)長期、復(fù)雜的過程，影響因素還有很多，在教學(xué)過程中，教師要善于抓住合適的時(shí)機(jī)，遵循物理教學(xué)原則，綜合運(yùn)用各種方法，適時(shí)適量的在教學(xué)過程中滲透人文精神的教育，使學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)有機(jī)結(jié)合，既要防止單純進(jìn)行知識教學(xué)，忽視思想教育的傾向，又要反對脫離教材內(nèi)容，把思想教育變成空洞說教的做法。

參考文獻(xiàn)

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