著名語言學(xué)家呂叔湘先生早就說過：語文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的語感?，F(xiàn)在，語文課程標(biāo)準(zhǔn)也強(qiáng)調(diào)：要豐富學(xué)生的語言積累，培養(yǎng)學(xué)生的語感。可見語感的培養(yǎng)對(duì)于語文學(xué)習(xí)的重要性。

所謂語感，就是通過聽或閱讀直接感知語言，是學(xué)習(xí)、理解和運(yùn)用語言文字的一種敏銳感知力，也是一個(gè)人語文水平的重要標(biāo)志。我在初中語文教學(xué)中嘗試運(yùn)用新的課程理念，從三個(gè)階段來培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語感。

一、初級(jí)階段——感知、積累

語文教材中的篇章大多文質(zhì)兼美、情感豐富。我鼓勵(lì)學(xué)生多背誦課文，這是學(xué)生積累知識(shí)、培養(yǎng)語感的重要途徑。

聽說結(jié)合。聽和說是口語交際的兩個(gè)表現(xiàn)形式。聽的過程不是機(jī)械、被動(dòng)地接收和簡單重復(fù)信息，而是積極主動(dòng)地思考、重組語言材料，創(chuàng)造性地理解和接收信息。可見，聽是接收信息最有效的手段之一。在平時(shí)的教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多聽、會(huì)聽，敏銳地捕捉信息。如果聽是吸收，那么說則是表達(dá)，是對(duì)聽的檢驗(yàn)。因此，聽后還需要多說。教師要讓學(xué)生進(jìn)行大量的口語表達(dá)練習(xí)，把語言材料中所蘊(yùn)含的內(nèi)容、意義說出來，從而鍛煉學(xué)生的語感。

讀寫結(jié)合。閱讀是培養(yǎng)語感的有效途徑。多讀，熟讀，進(jìn)而思考，才能有效地培養(yǎng)語感?，F(xiàn)代心理學(xué)研究表明，誦讀中語調(diào)、節(jié)奏、語流的反復(fù)刺激，會(huì)在學(xué)習(xí)者大腦里留下“聲音映象”。這種內(nèi)在的映象在遇到外界相應(yīng)的刺激時(shí)，熟悉的語言流便自然而然地從記憶中“溢出”。在教學(xué)蘇軾的《水調(diào)歌頭》時(shí)，我先讓學(xué)生熟讀課文，初步感知作者通過行云流水般的語言營造的獨(dú)特意境。接著，我又指導(dǎo)學(xué)生朗讀重點(diǎn)語句，體會(huì)蘇軾始因政治失意、手足分離而抑郁惆悵，最終卻又樂觀開朗的心理變化，品味作者遣詞造句的生動(dòng)準(zhǔn)確。這樣，通過不同的“讀”、反復(fù)“讀”，學(xué)生感悟到了詞中高遠(yuǎn)豁達(dá)的情感，體驗(yàn)到了這首詞的優(yōu)美與精妙。此時(shí)，我再進(jìn)一步要求學(xué)生展開想象，進(jìn)行小練筆，鞏固“讀”的成果。如此結(jié)合訓(xùn)練，語感自然就得到了培養(yǎng)。

勤記多背，積累知識(shí)。生活經(jīng)驗(yàn)和自身的知識(shí)積累是語感的源泉。初中學(xué)生生活經(jīng)歷不足，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有限。所以，勤記多背，將語言材料內(nèi)化為自己的知識(shí)積累，是培養(yǎng)良好語感的有效途徑。

二、中級(jí)階段——領(lǐng)悟、分析

語感的培養(yǎng)離不開學(xué)生的悟性?！拔颉笔窃诔浞指兄幕A(chǔ)上，在思維、情感等心智活動(dòng)的參與下，對(duì)語言材料的內(nèi)涵及組織形式的深層把握，有效方法便是“熟讀精思，分析琢磨”。在詩歌單元的教學(xué)中，我的方法是先讓學(xué)生熟讀詩歌，整體感知其內(nèi)容。然后再引導(dǎo)學(xué)生分析、推敲，用心體會(huì)作者的思路和情感。而后在課下，學(xué)生可以隨時(shí)來找我討論。這樣就創(chuàng)設(shè)了一種良好的學(xué)習(xí)情境。學(xué)生對(duì)于詩歌漸漸有了自己獨(dú)到的思考和理解，語感也進(jìn)一步得到提升。

這是一個(gè)長期積累的過程，教師不能要求學(xué)生的分析剛開始就一針見血。語文學(xué)習(xí)的本身就是一個(gè)漸進(jìn)的自我提高的過程。學(xué)生在這一階段的成長不僅對(duì)其語文學(xué)科的學(xué)習(xí)有幫助，而且對(duì)其提高認(rèn)識(shí)問題和思考問題的能力都有好處。

三、高級(jí)階段——消化、運(yùn)用

在積累一定語言知識(shí)的基礎(chǔ)上，教師需要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，對(duì)語言材料進(jìn)行品評(píng)與鑒賞。這需要學(xué)生不僅能充分領(lǐng)會(huì)語言的字面意思，還要能領(lǐng)會(huì)其弦外之音。正如葉圣陶先生所言：單靠翻查字典得不到什么深切的語感。唯有從生活方面去體驗(yàn)，把生活所得一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來，積聚得多了，了解得就越深切。直到自己的語感和作者的不相上下，那時(shí)候去鑒賞作品就真能夠接近作者的旨趣了。我在教《隆中對(duì)》時(shí)，抓住一些“興奮點(diǎn)”來設(shè)計(jì)教案。如制作“三國地圖”、觀看影視劇中諸葛亮笑談“天下三分”的片段。這使得學(xué)生能夠跨越時(shí)空，產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣，輕松進(jìn)入課文情境。

我鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品要敢于質(zhì)疑，多角度進(jìn)行分析，同時(shí)引導(dǎo)他們努力掌握語言法則，鞏固從實(shí)踐中得來的知識(shí)，使自己的語感不斷得以修正、強(qiáng)化和提高。

（責(zé) 編 莫 荻）