他一輩子是個(gè)硬人，有著陜西人的秉直性格：說(shuō)話(huà)向來(lái)不知忌諱，做事更是直來(lái)直去。他這一生——給辛亥革命買(mǎi)過(guò)軍火；當(dāng)面頂撞過(guò)蔣介石，批評(píng)國(guó)民黨獨(dú)裁；也給解放軍帶過(guò)路，保護(hù)京城古建筑，還給中華人民共和國(guó)起了國(guó)號(hào)；后來(lái)，向共產(chǎn)黨提意見(jiàn)也直言不諱。

他被友人形容為“四方的”，有棱角，“角很尖，誰(shuí)被尖角碰一下，肯定不好受?！?/p>

“這位先生是個(gè)硬人。他是個(gè)老陜，他的身體是硬的，雖則他會(huì)跳舞；他的品性是硬的，有一種天然不可侵不可染的威嚴(yán)；他的意志，不用說(shuō)，更是硬的。他說(shuō)要做什么就做什么，他說(shuō)不做什么就不做什么。他的說(shuō)話(huà)也是硬的，直挺挺的幾段，直挺挺的幾句。

“而有時(shí)候這直挺挺中也有一種異樣的嫵媚，像張飛與牛皋那味道，既可親可愛(ài)，又可敬可畏?！?/p>

——發(fā)出這番感慨的，是大名鼎鼎的風(fēng)流詩(shī)人徐志摩。詩(shī)人所說(shuō)的這位硬人，是他的好友、陜西人張奚若。人常說(shuō)陜西人的性格是生冷蹭倔?？瓷先ィ瑥堔扇粝壬拇_如此，就像他的另一個(gè)綽號(hào)，“棱角先生”。他的“棱角”，歷經(jīng)風(fēng)雨，不曾磨去。

當(dāng)眾罵蔣：不客氣點(diǎn)，便是請(qǐng)你滾蛋！

說(shuō)起張奚若先生的“硬”，流傳甚廣的是他在大庭廣眾之下斥罵蔣介石。

1946年1月，國(guó)民黨召集共產(chǎn)黨和其他各黨派的代表在重慶召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議。共產(chǎn)黨提名張奚若為代表，國(guó)民黨說(shuō)，他是本黨黨員，不能由你們提。

此話(huà)傳到張奚若的耳朵，這位57歲的西南聯(lián)大教授躁了，他沒(méi)給留面子，在大公報(bào)上赫然登了個(gè)聲明：“近有人在外造謠，誤稱(chēng)本人為國(guó)民黨員，實(shí)為對(duì)本人一大侮辱，茲特鄭重聲明，本人不屬于任何黨派?！?/p>

會(huì)議最終以知名賢達(dá)的身份邀請(qǐng)了張奚若，他卻料定協(xié)商不出什么結(jié)果，壓根兒就沒(méi)去。不去開(kāi)會(huì)，話(huà)還是要說(shuō)的。張奚若到昆明聯(lián)大圖書(shū)館前的大草坪上，做了一次公眾演講。

一開(kāi)口，張奚若就放了一炮：“我要?jiǎng)袷Y先生下野，這一切壞事都是你做的！你有責(zé)任，你要受處分！最輕的處分就是請(qǐng)你趕緊退讓賢路。這是客氣話(huà)。說(shuō)得不客氣點(diǎn)，便是請(qǐng)你滾蛋！”

當(dāng)時(shí)的昆明，特務(wù)遍地。半年后，李公樸、聞一多兩位先生因言獲罪，接連被殺。敢罵蔣委員長(zhǎng)，膽量非同一般。

2001年6月，時(shí)任總理朱镕基在辭去清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理研究院院長(zhǎng)的告別會(huì)上，回憶當(dāng)年在清華求學(xué)，“我們也很喜歡去張奚若先生家里，坐在地上，聽(tīng)張先生縱論天下，大罵國(guó)民黨。”

85歲的中國(guó)駐加拿大原大使張文樸先生向華商報(bào)記者回憶其父這段往事：“他就是這么個(gè)性格，言辭一貫尖銳?！辈恢皇橇R，張文樸記得父親給他講過(guò)另一個(gè)故事，是跟蔣介石面對(duì)面的直接沖突。

1941年11月，張奚若作為參政員到重慶參加國(guó)民參政會(huì)，財(cái)政部一個(gè)官員做報(bào)告，不承認(rèn)已出現(xiàn)通貨膨脹。張奚若當(dāng)場(chǎng)用嘲諷的語(yǔ)氣奚落說(shuō)，要是在陰溝里都能找到鈔票了，那才是通貨膨脹呢。接著，又逐條質(zhì)詢(xún)財(cái)政報(bào)告。

這種咄咄逼人的犀利氣勢(shì)讓在座的蔣介石大為惱火，可又不好發(fā)作，就按了按電鈴，想制止住張奚若的發(fā)言，還說(shuō)，歡迎提意見(jiàn)，但別太刻薄。

張文樸回憶，父親說(shuō)他當(dāng)即回應(yīng)，你不要按鈴了，不必著急，我的話(huà)不多。張奚若堅(jiān)持質(zhì)詢(xún)完，拂袖而去，以示抗議。朱自清全集第10卷中記載了這件事，評(píng)價(jià)張奚若確實(shí)勇敢，只是“對(duì)最高上峰來(lái)說(shuō)，他的抨擊似乎有些過(guò)分了?！?/p>

又一年度國(guó)民參政會(huì)要開(kāi)，給他寄來(lái)通知和路費(fèi)，張奚若原封不動(dòng)，復(fù)信寫(xiě)了八個(gè)字：無(wú)政可參，路費(fèi)退回。

公開(kāi)議政：良心要求我們要大膽說(shuō)話(huà)

張奚若曾頻繁地公開(kāi)議論時(shí)政。他曾在國(guó)民黨舉行的憲政座談會(huì)上詰問(wèn)，明明是搞一黨專(zhuān)政，搞獨(dú)裁，偏要說(shuō)那么多漂亮話(huà)，騙人騙了這么多年，還想騙多久？如果有誠(chéng)意實(shí)行憲政，那就首先結(jié)束一黨專(zhuān)政。

在“請(qǐng)蔣介石滾蛋”的那次演講中，張奚若更是痛斥國(guó)民黨作為一個(gè)曾經(jīng)的革命黨的變質(zhì)：現(xiàn)在中國(guó)害的政治病是一政權(quán)為一些毫無(wú)知識(shí)、非常愚蠢、極端貪污、極端反動(dòng)、非常專(zhuān)制的政治集團(tuán)所壟斷。這個(gè)集團(tuán)為他自身的利益而存在，所謂“為國(guó)為民”等好聽(tīng)的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，不過(guò)說(shuō)說(shuō)而已，都是騙人的玩意兒，是保護(hù)色，障眼法。說(shuō)是“福國(guó)利民”，實(shí)際卻是禍國(guó)殃民。這樣一個(gè)政治集團(tuán)，雖然他們還常常說(shuō)自己是革命的政黨，事實(shí)上卻早已成了革命的對(duì)象，要讓大家來(lái)革他的命了。國(guó)民黨“好話(huà)說(shuō)完，壞事做盡”，能維持下來(lái)，完全是靠暴力。

西南聯(lián)大《學(xué)生報(bào)》創(chuàng)刊號(hào)，以《廢止一黨專(zhuān)政，取消個(gè)人獨(dú)裁！》為題，刊發(fā)了這次演說(shuō)全文，廣為傳播，轟動(dòng)一時(shí)。

國(guó)民黨教育部部長(zhǎng)朱家驊就張奚若的言論，向西南聯(lián)大校長(zhǎng)梅貽琦提出警告。向來(lái)寬和的梅貽琦先生對(duì)這位火爆的教授無(wú)可奈何，在日記中寫(xiě)道，“其肝火近來(lái)似更盛矣”。

張奚若繼續(xù)頻繁而公開(kāi)地議論時(shí)政，言辭愈發(fā)激烈，飽含士子情懷：“我的知識(shí)讓我反對(duì)這種一黨專(zhuān)政的統(tǒng)治，假如讓我服從，那是對(duì)我的侮辱！”

1946年7月，張奚若在《悲痛的話(huà)語(yǔ)》中悼念被國(guó)民黨特務(wù)槍殺的李公樸、聞一多，說(shuō)，最下等的暴力絕對(duì)不能解決政治糾紛，反而使政治斗爭(zhēng)益加惡化，而絕對(duì)達(dá)不到他的目的。他也感受到了威脅，給美國(guó)駐昆明領(lǐng)事館打電話(huà)要求政治庇護(hù)，住了一段時(shí)間。

盡管如此，張奚若不改直言。他說(shuō)，如果中國(guó)要組織紐倫堡法庭，審判兇手的話(huà)，我要出庭作證，兇手就在牯嶺——當(dāng)時(shí)蔣介石住在牯嶺。

他用這樣的話(huà)表明心跡：“我們愛(ài)國(guó)家愛(ài)真理的人，不愿做奴才的人，向來(lái)說(shuō)話(huà)不知忌諱。反之，我們的良心，我們的教育，我們的圣賢所教誨我們的，國(guó)家所要求于我們的，就是要我們?cè)谥匾P(guān)頭，危急時(shí)候，要大膽說(shuō)話(huà)。至于人家給你戴什么帽子，那就只有隨他的便了?！?/p>

給新中國(guó)起國(guó)號(hào)：建議國(guó)歌不改原詞

清華大學(xué)校史研究室金富軍在《學(xué)者志士——紀(jì)念張奚若先生》一文中披露了一段往事：北平解放前夕，兩名解放軍干部被人帶著找到梁思成先生，請(qǐng)教一旦攻城哪些文物必須設(shè)法保護(hù)。梁思成在地圖上劃出了禁止炮擊的地區(qū)。帶解放軍去找梁思成的，正是張奚若。

其后，在新政協(xié)會(huì)議討論新中國(guó)國(guó)號(hào)時(shí)，“中華人民民主共和國(guó)”和“中華人民民主國(guó)”兩個(gè)名稱(chēng)爭(zhēng)論激烈。

張奚若提出，我看就叫“中華人民共和國(guó)”好。“有‘人民’就可以不要‘民主’兩字了，豈有‘人民’而不‘民主’的呢？人民這個(gè)概念已經(jīng)把民主的意思表達(dá)出來(lái)了，不必再重復(fù)寫(xiě)上‘民主’二字?！睆堔扇粽f(shuō)服了與會(huì)者，國(guó)名因此確定。

在討論國(guó)歌為《義勇軍進(jìn)行曲》時(shí)，有人提議歌詞“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”已不合時(shí)宜，建議另擬新詞。

張奚若主張仍用原詞，舉例說(shuō)法國(guó)國(guó)歌《馬賽曲》的歌詞就是“向暴政做斗爭(zhēng)”，應(yīng)居安思危。

這幾件與共和國(guó)誕生緊密相關(guān)的事情，張文樸后來(lái)都聽(tīng)父親說(shuō)起過(guò)。

1949年10月1日，60歲的張奚若被選為中央人民政府委員會(huì)委員，登上天安門(mén)城樓，參加了開(kāi)國(guó)大典。

在那段中國(guó)人都很熟悉的黑白視頻中，當(dāng)毛澤東宣告“中央人民政府今天成立了”的時(shí)候，有個(gè)戴著眼鏡、留著短胡須、穿著西裝的老先生，在鏡頭前晃了一下，從原來(lái)站著的臺(tái)階上讓出位置，把沈鈞儒先生換了上去。這個(gè)老先生，就是張奚若。

從日本運(yùn)軍械回陜西，是陜西辛亥革命的功臣

1889年10月，張奚若出生在陜西朝邑縣（今大荔縣朝邑鎮(zhèn)）南鄉(xiāng)倉(cāng)西村。張家當(dāng)年在朝邑縣城開(kāi)了間中藥鋪，其父還當(dāng)過(guò)朝邑縣商會(huì)的會(huì)長(zhǎng)。

18歲那年，張奚若到陜西最早成立的新式學(xué)堂之一宏道學(xué)堂念書(shū)，與吳宓是同學(xué)。因讀了鄒容的《革命軍》，他決心參加革命。在一次學(xué)潮中，19歲的張奚若帶頭趕走兩名惡毒的日籍教師，被迫出走，到上海就讀中國(guó)新公學(xué)。在上海，張奚若結(jié)識(shí)了于右任、楊西堂，加入同盟會(huì)，跟宋教仁、黃興都很熟。楊西堂見(jiàn)這小伙年輕有為，就將長(zhǎng)女楊景任許配給他。

辛亥革命前夕，井勿幕派張奚若前往日本購(gòu)買(mǎi)軍火，準(zhǔn)備舉義。武器還沒(méi)運(yùn)回來(lái)，武昌起義爆發(fā)了。不久，張奚若再去日本，將軍械運(yùn)回陜西，成為陜西辛亥革命的功臣。

這段投身辛亥革命的回憶，張奚若曾于1947年發(fā)表在上?！段膮R報(bào)》上，他說(shuō)，民國(guó)代替了滿(mǎn)清，不同的不過(guò)是皇帝改了總統(tǒng)、尚書(shū)侍郎改為部長(zhǎng)而已。

后來(lái)，張奚若把他當(dāng)年被抓以及國(guó)民黨當(dāng)政時(shí)期的遭遇做了對(duì)比：清軍抓了他用轎子抬著走，而蔣介石不讓他說(shuō)話(huà)，結(jié)論是“反動(dòng)派墮落得—代不如—代”。

1913年夏，24歲的張奚若到美國(guó)哥倫比亞大學(xué)留學(xué)，本來(lái)打算念土木工程，結(jié)果對(duì)數(shù)學(xué)興趣不濃，便攻讀政治學(xué)。同在哥大的同學(xué)還有胡適、陶行知、宋子文、孫科、蔣夢(mèng)麟等人，張奚若在這兒還結(jié)識(shí)了著名的邏輯學(xué)家金岳霖。

當(dāng)年，朋友們常常到金家去玩，漸漸形成“星期六聚會(huì)”，大家一塊兒喝茶聊天。張家數(shù)十年的習(xí)慣是每天下午四點(diǎn)喝下午茶，招待朋友和來(lái)訪(fǎng)者。西方語(yǔ)言文學(xué)家李賦寧回憶說(shuō)，抗戰(zhàn)時(shí)沒(méi)有面包，張宅的下午茶就用饅頭代替，沒(méi)有黃油，就代之以黃面醬。

張文樸說(shuō)，那是父輩那一代人的風(fēng)雅。

一生是“無(wú)黨派人士”，認(rèn)為“權(quán)力應(yīng)受限制”

1919年夏，30歲的張奚若獲得了美國(guó)哥倫比亞大學(xué)政治學(xué)碩士學(xué)位。胡適在其《日記全編》第2卷中記述了一件事，張奚若和他一起，曾在紐約第五街觀看紐約女子參政的游行活動(dòng)，足足三個(gè)小時(shí)。

其后幾年，張奚若又游學(xué)歐洲，還發(fā)表了一些論文，如《社約論考》、《主權(quán)論》。他還不斷議論時(shí)事，參與“仇友赤白”、“民主與獨(dú)裁”等論戰(zhàn)，被譽(yù)為“有名的炮手”。

學(xué)者張學(xué)義認(rèn)為，張奚若是典型的關(guān)中義士性格：愛(ài)憎分明、精神獨(dú)立，尤其以1935年發(fā)表于《獨(dú)立評(píng)論》的兩篇文章《國(guó)民人格之培養(yǎng)》、《再論國(guó)民人格》，體現(xiàn)其學(xué)養(yǎng)和思想深度。

清華大學(xué)1989年編輯出版的《張奚若文集》收錄了這兩篇文章。

張奚若一開(kāi)篇就說(shuō)，“凡稍有現(xiàn)代政治常識(shí)的人大概都聽(tīng)見(jiàn)過(guò)下面一句似淺近而實(shí)深刻的話(huà)，就是：要有健全的國(guó)家須先有健全的人民。若是把這句平凡的話(huà)說(shuō)得稍微玄妙點(diǎn)，我們可以說(shuō)：國(guó)家就是人民的返照?！?/p>

“講到底，國(guó)家還是為個(gè)人而存在的，個(gè)人并不是為國(guó)家而存在的。國(guó)家只是一個(gè)制度，一個(gè)工具。它除過(guò)為人謀福利外別無(wú)存在的理由。近年來(lái)中國(guó)政治上使人最感不安的就是這種傾向：國(guó)家即政府高于一切，個(gè)人絕對(duì)地服從，無(wú)條件的擁護(hù)，思想要統(tǒng)一，行為要紀(jì)律化，批評(píng)是反動(dòng)，不贊成是叛逆，全國(guó)的人最好都變成接受命令的機(jī)械，社會(huì)才能進(jìn)步，國(guó)家才能得救，運(yùn)用政治的人才覺(jué)得真正成功！”

張奚若對(duì)權(quán)力的認(rèn)識(shí)，也保持著敏銳和警醒。他說(shuō)，“權(quán)力對(duì)于運(yùn)用它的人們有一種侵蝕的力量，有一種腐化的毒素。這種侵蝕腐化的象征便是濫用權(quán)力。壞的統(tǒng)治者固然逃不掉此種侵蝕與腐化，就是再好的統(tǒng)治者，若不受限制，也很難抵抗濫用的引誘。某種限制權(quán)力的特殊方法，例如分權(quán)，不見(jiàn)得一定有效，但是權(quán)力應(yīng)受限制的原則卻是毫無(wú)問(wèn)題的?！?/p>

張奚若也當(dāng)過(guò)幾年官。1927年，應(yīng)蔡元培邀請(qǐng)，曾任南京國(guó)民政府教育部高等教育處處長(zhǎng)。1949年后，也當(dāng)過(guò)六年教育部長(zhǎng)，到去世前，還一直兼任著中國(guó)人民外交學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。

但當(dāng)官歸當(dāng)官，張奚若并不盲從。當(dāng)年國(guó)民黨在大學(xué)推行黨化教育，有人動(dòng)員他人黨，他拒絕了，終其一生“群而不黨”，成為“無(wú)黨派人士”。他說(shuō)，我們學(xué)政治的，要牢記一條原則，不能盲從，不能迷信，要獨(dú)立思考。

教書(shū)人能安貧樂(lè)道，不稀罕那點(diǎn)東西

1928年5月18日，胡適在日記中記述，這一天他與張奚若在南京全國(guó)教育會(huì)議上相見(jiàn)，“奚若的病還不曾好，但精神好多了。六七年前，他曾對(duì)我說(shuō)，努力活七十五！”

張奚若最終活了84歲。1973年7月，他與趙元任相見(jiàn)后不久故去。周恩來(lái)、葉劍英、李先念、鄧小平等參加了追悼會(huì)。

1989年11月，清華大學(xué)紀(jì)念張奚若先生誕辰一百周年，時(shí)任全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)的習(xí)仲勛到會(huì)即席講話(huà)，“我和張奚老都是陜西人，我到他那兒去，他總要搞點(diǎn)家鄉(xiāng)飯請(qǐng)我吃。我常對(duì)他說(shuō)，奚老，你1913年就到外國(guó)去留學(xué)，尋找救中國(guó)的道路，追求真理和知識(shí)，而我那時(shí)才出生。你無(wú)論是哪方面的經(jīng)驗(yàn)，都比我多得多?！辈贿^(guò)，至今沒(méi)有一本張奚若的傳記問(wèn)世。

華東師范大學(xué)歷史學(xué)系碩士研究生戈洪偉2007年發(fā)表了他歷時(shí)兩年完成的7萬(wàn)字研究論文《張奚若的生平與思想》，他認(rèn)為，張奚若的人生歷程因襲了中國(guó)知識(shí)分子的文化人格和正義品質(zhì)，繼承了中國(guó)傳統(tǒng)士大夫的理想人格和道德情懷。

因此，朋友眼中的張奚若，就是這樣的性情中人。

——是個(gè)念舊的人。1957年，老友錢(qián)端升被劃成右派，別人唯恐避之不及，張奚若則定期去看老友，給其以精神安慰。

——對(duì)“不喜歡”的人毫不留情。端木正回憶，在西南聯(lián)大時(shí)，滇緬軍副總司令關(guān)麟征見(jiàn)張奚若生活清苦，派人送去米、面、毯子，結(jié)果老先生堅(jiān)決不收。端木正問(wèn)為啥，張奚若說(shuō)，關(guān)麟征是陜西老鄉(xiāng)，在北平相識(shí)時(shí)是個(gè)團(tuán)長(zhǎng)，地位不太高，見(jiàn)了面執(zhí)禮甚恭?！艾F(xiàn)在不同了，看我住的地方不如清華園，就送吃的用的給我，我怎么能收呢？什么司令，派頭大了，有什么了不起，教書(shū)的人就是能安貧樂(lè)道，不稀罕這點(diǎn)東西?！?/p>

金岳霖晚年回憶說(shuō)，周培源夫人王蒂澈曾說(shuō)張奚若“完全是四方的”，是個(gè)棱角先生?！八姆叫蔚慕呛芗?，誰(shuí)被尖角碰一下，肯定不好受。”

不過(guò)他并不完全是“棱角”。與徐志摩一樣，金岳霖這樣夸贊老友：“這個(gè)四方形的四邊是非常之廣泛，又非常之和藹可親的?！?/p>

張奚若與陜西方言，一口帶陜西口音的普通話(huà)

張奚若留學(xué)美國(guó)時(shí)，與趙元任相識(shí)。趙元任是語(yǔ)言學(xué)家，會(huì)說(shuō)33種漢語(yǔ)方言，據(jù)說(shuō)他與夫人楊步偉在家每天說(shuō)-啊種方言，一個(gè)多月不重樣。張奚若平時(shí)講普通話(huà)，帶一些陜西口音，楊景任則是一口陜西土話(huà)。聽(tīng)說(shuō)張奚若是陜西人，趙元任遂向他學(xué)習(xí)陜西話(huà)。張奚若就教他說(shuō)了一段歌謠：“人家那個(gè)娃，在書(shū)房讀書(shū)呢。咱那個(gè)娃，拿勺勺耍水呢。不說(shuō)他吧，我是他二爸。說(shuō)他吧，他娘不答應(yīng)。算了算了，叫娃耍去耍去。”

讓趙元任感到好玩的是“書(shū)”字，中國(guó)大部分地區(qū)都讀shu，陜西話(huà)則讀fu，于是就記住了。

時(shí)隔近半個(gè)世紀(jì)，1973年，趙元任從美國(guó)回中國(guó)訪(fǎng)問(wèn)，見(jiàn)到了住院的老友張奚若，當(dāng)即說(shuō)起了“拿佛佛發(fā)匪（拿勺勺耍水）”的陜西話(huà)，使病中的張奚若很開(kāi)心。

著書(shū)育人，學(xué)政治學(xué)決不要為了做官

張奚若一生著述并不多。1929年，張奚若應(yīng)聘到清華大學(xué)，直到1952年，做教師長(zhǎng)達(dá)23年。盡管他著述少得甚至連一本教科書(shū)也沒(méi)出過(guò)，但卻是公認(rèn)的政治學(xué)權(quán)威學(xué)者。

他主要講授西洋政治思想史、盧梭政治哲學(xué)、近代政治制度等課程。不只是講理論，更在強(qiáng)調(diào)獨(dú)立精神。

國(guó)際法學(xué)家王鐵崖說(shuō)，張先生上課不帶課本，也沒(méi)講稿，只拿著幾張英文寫(xiě)的卡片?！八聛?lái)，提一提上一課的結(jié)尾，就滔滔不絕地講下去，直到下課鈴響?！?/p>

即便面對(duì)學(xué)生，張奚若也還是一番硬人的言辭。西南聯(lián)大一次開(kāi)學(xué)時(shí)，他向新生潑冷水，如果你們來(lái)念政治學(xué)系的目的是想做官，那你找錯(cuò)了地方。如果你想當(dāng)一個(gè)學(xué)者，我可以老實(shí)告訴諸位，4年培養(yǎng)不出一個(gè)學(xué)者來(lái)。你讀幾年書(shū)，可以獲得一些基本知識(shí)和讀書(shū)方法，畢業(yè)后可以繼續(xù)鉆研。

張奚若多次對(duì)學(xué)生說(shuō)，攻讀政治學(xué)決不要為了做官，要立志當(dāng)一個(gè)社會(huì)改革家為上策，立志當(dāng)一個(gè)正派的政治學(xué)者為中策，如果這二者都當(dāng)不成，就當(dāng)個(gè)普通人，趨炎附勢(shì)鉆營(yíng)求官為下策。還說(shuō)學(xué)政治學(xué)要多了解社會(huì)，為正義而申言，抱定為社會(huì)服務(wù)的宗旨。張奚若的名句是——學(xué)問(wèn)要往遠(yuǎn)處大處著眼，不然就是精深也是雕蟲(chóng)小技。