【摘 要】文化是一個國家和民族之凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，也是國家和民族軟實力的集中體現(xiàn)。當今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁。中國已進入了全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐。

【關(guān)鍵詞】文化；綜合國力；發(fā)展；支撐

1.文化與經(jīng)濟相互交融，經(jīng)濟發(fā)展要靠文化支持

英國文化學(xué)家泰勒在《初民文化》一書提出“文化乃是當代人為社會一分子時所獲得的包括知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗及其他才能習(xí)慣等復(fù)雜的整體?！苯?jīng)濟活動的機制在各種文化之中，各國的經(jīng)濟是各國文化的反映，經(jīng)濟自身也是一種廣義的文化。文化作為“觀念的表征”和“時代的活的靈魂”，是蘊涵于社會歷史之中的內(nèi)在動因，與經(jīng)濟有著千絲萬縷的聯(lián)系。

1.1經(jīng)濟與文化越來越相互交融

1.1.1經(jīng)濟中的文化與經(jīng)濟“文化化”

經(jīng)濟行為中的文化，不僅反映了人類的本質(zhì)特征，記載著人的種種思想、意識、觀念、情感等，而且可以促進經(jīng)濟行為效率的提高，推動經(jīng)濟發(fā)展。文化因素日益滲透到經(jīng)濟活動及其產(chǎn)品中。人們所需要的商品和服務(wù)，不僅取決于其實用性、功能性等經(jīng)濟因素，而且取決于其文化品位、審美個性等多種文化因素，經(jīng)濟文化化的趨勢伴隨著人們多樣化需求日益凸顯。

經(jīng)濟文化化是現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的一種新趨勢。知識經(jīng)濟時代，智力資本、文化資本、人力資本、精神道德、技術(shù)創(chuàng)新、知識產(chǎn)權(quán)、教育培訓(xùn)等因素對經(jīng)濟發(fā)展的作用日益明顯，文化正由經(jīng)濟發(fā)展的外生變量轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟發(fā)展的內(nèi)生要素，并逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟發(fā)展核心要素，進而成為經(jīng)濟發(fā)展的重要動力與源泉。

1.1.2文化中的經(jīng)濟與文化“經(jīng)濟化”

文化中無不滲透經(jīng)濟因素，并受經(jīng)濟因素的制約和影響。在文化發(fā)展過程中，經(jīng)濟成分不斷增加，市場手段不斷引入，文化生產(chǎn)、消費、管理等越來越滲透各種經(jīng)濟要素，文化活動開始自覺融入經(jīng)濟活動中。文化發(fā)展的結(jié)果，無論是人類文化素質(zhì)提升后轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力所創(chuàng)造的價值，或是人類文化的物化成果所包含的價值，其實都是文化經(jīng)濟化的成果。

文化經(jīng)濟化的目的是利用經(jīng)濟手段促進文化資源的開發(fā)和利用經(jīng)濟杠桿推動文化的大發(fā)展。文化的發(fā)展需要以經(jīng)濟手段來推動?，F(xiàn)代社會，文化的生產(chǎn)、流通、消費等本身就是一種經(jīng)濟行為，因而需要遵循經(jīng)濟的規(guī)律，以經(jīng)濟的手段促進其發(fā)展。在市場經(jīng)濟條件下，從文化產(chǎn)品的開發(fā)、生產(chǎn)、經(jīng)營和消費，到文化市場的供求管理、文化經(jīng)濟政策的制定等環(huán)節(jié)，都離不開市場機制。

1.2經(jīng)濟發(fā)展越來越靠文化的支持

1.2.1文化底蘊

美國政治學(xué)家塞繆爾·亨廷頓曾比較過20世紀60-90年代韓國與加納的經(jīng)濟發(fā)展水平。他發(fā)現(xiàn)兩國在20世紀60年代的經(jīng)濟發(fā)展水平十分相似，人均國民生產(chǎn)總值大致相等，初級產(chǎn)品、制造業(yè)和服務(wù)業(yè)所占的比重彼此接近；但30年后，韓國一躍成為工業(yè)巨人，經(jīng)濟發(fā)展水平名列世界第14位，加納則沒有發(fā)生這樣的變化，到90年代初，其人均國民生產(chǎn)總值僅相當于韓國的1/15。他認為導(dǎo)致這一現(xiàn)象的因素很多，但“文化因素肯定是解釋這一現(xiàn)象的重要方面。韓國崇尚節(jié)儉、投資、辛勤工作、教育、組織和紀律。而加納的文化價值則與之迥異。簡而言之，是文化起了作用的體現(xiàn)。”儒家文化在韓國，不僅沒有成為經(jīng)濟發(fā)展的絆腳石，反而成為經(jīng)濟發(fā)展的動力。

1.2.2文化創(chuàng)新

經(jīng)濟領(lǐng)域的改革逐漸到位之后，市場體制有條件帶動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，必然呼喚更深層面的文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新將以理念創(chuàng)新、體制與機制創(chuàng)新、科技與形式創(chuàng)新等引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展。

企業(yè)會倡導(dǎo)自己信奉的價值理念，要求自己倡導(dǎo)的價值理念成為員工的價值理念，從而使這種價值理念成為指導(dǎo)企業(yè)及其員工的靈魂。政府建立健全適應(yīng)新形勢新任務(wù)的工作機制，尋求解決問題的治本之策。在創(chuàng)新機制上要提供一個舊有體系的切入點，使創(chuàng)新成果迅速轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，為傳統(tǒng)文化注入新元素，催生新的文化品種。文化形式的創(chuàng)新，不僅能夠培育新的經(jīng)濟增長點，給文化服務(wù)體系注入了全新內(nèi)涵，甚至能推動整個經(jīng)濟的升級和社會轉(zhuǎn)型。

1.2.3文化產(chǎn)業(yè)

文化產(chǎn)業(yè)不僅已成為我國國民經(jīng)濟的重要組成部分，而且創(chuàng)造出巨大的社會財富。近些年來，文化消費需求日益旺盛，我國文化產(chǎn)業(yè)成為經(jīng)濟社會發(fā)展的一個突出亮點。特別是在國際金融危機肆虐期間，中國文化產(chǎn)業(yè)逆勢上揚，繁花似錦，顯示出旺盛的生命力。在北京，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為僅次于金融業(yè)的第二大支柱產(chǎn)業(yè)；在廣東，全省網(wǎng)絡(luò)游戲年收入約占全國的三分之一，其中擁有自主知識產(chǎn)權(quán)游戲的收入更占到全國的二分之一。上海、湖南、云南等省市文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP的比重也已超過5%，一大批有活力、有實力的文化企業(yè)脫穎而出，資產(chǎn)和營業(yè)收入過億元的文化企業(yè)數(shù)量大幅攀升。

2.文化與政治相互交融，綜合國力也靠文化支撐

文化與政治都屬于上層建筑范疇，二者相互滲透，相互影響。一定的社會文化是為一定的政治服務(wù)的，政治又通過社會輿論引導(dǎo)文化的方向，通過國家機器規(guī)范文化的走向。文化的發(fā)展，是政治發(fā)展不可或缺的條件和動力源泉。占據(jù)文化發(fā)展的制高點，擁有強大的文化軟實力，也就能夠在日趨激烈的國際競爭中贏得主動。

2.1文化與政治相互交融

2.1.1文化與國內(nèi)政治

當生產(chǎn)力的發(fā)展要求社會制度的革命的時候，表達這種要求的最強大的聲音總是來自思想文化領(lǐng)域。從而，思想文化的革命、價值體系的重建總是成為社會革命的先導(dǎo)。新文化說明新制度的合理性，為新制度提供道義的基礎(chǔ)。新的文化價值體系是社會和諧的政治保障。

民主法制建設(shè)的發(fā)展也要求人們不斷提高自己的文化素養(yǎng)。文化的發(fā)展，為社會的發(fā)展和進步塑造著、培育著新人，提供著強大的思想的力量、科學(xué)的信仰的力量、民族精神和智力，為政治發(fā)展提供不可或缺的條件和動力源泉。

2.1.2文化與國際政治

西方大國借助文化滲透的方式，推銷其價值觀念，企圖削弱甚至取代別國的民族文化。對于發(fā)展中國家來說，文化是綜合國力競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器。面對西方國家的文化滲透，分化圖謀，維護國家文化安全，開展反文化霸權(quán)主義的斗爭尤為重要。因此，世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭也就成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。

2.2文化成為綜合國力競爭的重要支撐

2.2.1文化是國家的軟實力

文化軟實力說到底就是文化的競爭力，它集中體現(xiàn)為文化企業(yè)的市場競爭力，文化產(chǎn)品的市場占有率，文化品牌的社會影響力，文化人才的開拓創(chuàng)新能力。約瑟夫？奈認為，美國的文化軟實力比它的經(jīng)濟和軍事資源還要大。美國的文化強烈地向外散射使其他國家敏銳地感受到被美國“軟實力”同化的威脅，進而深切地認識到增強本國文化軟實力，提升民族核心價值觀的重要性和緊迫性。一個國家的文化、價值體系有吸引力，那么其他國家就會追隨；一個國家能夠用自己的文化和價值體制塑造世界秩序，它的行為在其他國家眼里就更具有合法性，它也可以通過自己的價值和制度力量來規(guī)范世界秩序，而不需要訴諸武力和經(jīng)濟制裁；一個國家的政策在別國眼里看起來合法合理，那么該國的“軟實力”就會得到提升。

2.2.2文化力在綜合國力中的地位日益提升

當今世界，文化與經(jīng)濟和政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。

文化產(chǎn)品和服務(wù)成為日益重要的商品和獨立的貿(mào)易形態(tài)。從文化的角度看，文化在保持意識形態(tài)屬性的同時，其產(chǎn)業(yè)屬性也越來越明顯。文化領(lǐng)域已成為意識形態(tài)較量的主戰(zhàn)場。聯(lián)合國教科文組織的一份報告指出，當今世界文化領(lǐng)域已經(jīng)成為國際政治斗爭和意識形態(tài)較量的主戰(zhàn)場?；谏鲜鲈?，各國紛紛把提高國家文化軟實力作為主要發(fā)展戰(zhàn)略。十七屆六中全會指出，維護國家文化安全任務(wù)更加艱巨，增強國家文化軟實力、中華文化國際影響力要求更加緊迫。這就要求我們在日趨激烈的綜合國力競爭中高度重視文化的地位和作用。

面對國際輿論話語權(quán)和文化市場的強力競逐，面對世界各種思想文化的相互激蕩，必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)。僅有經(jīng)濟繁榮的國家還不能算真正的強國，既有經(jīng)濟繁榮又有文化的大發(fā)展大繁榮才能成為真正的強國。只有文化越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，我們才能真正實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

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