【摘 要】契約意識是最基本的交易觀念，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基本方式。它在西方已有四千多年的歷史，隨著生產(chǎn)力水平的不斷提高，人們的這種意識也不斷增強(qiáng)，現(xiàn)已把這種觀念上升為法律，社會在這種法律的保護(hù)下發(fā)展的更加和諧，經(jīng)濟(jì)更加繁榮，人民生活也更加安定。

【關(guān)鍵詞】契約意識；市場經(jīng)濟(jì)；價(jià)值取向

一、什么是契約意識

（1）契約意識是最基本的交易觀念。隨著人類的不斷進(jìn)化，生產(chǎn)力的水平也有了提高。人們不再僅僅滿足于自給自足，他們開始用自己吃?；蛴檬５臇|西與別人進(jìn)行交換，這是最初的交易模式。契約意識在西方已有4000多年的歷史，猶太人在神話時(shí)代就提出“遵守契約，尊重契約，你獲得將不只是尊重”，他們認(rèn)為自己是與上帝簽約的民族，人之所以存在是因?yàn)榕c上帝簽訂了契約，違反契約就會遭到懲罰，但如果信守約定則會得到上帝給予的幸福，這是契約意識的萌芽。（2）契約意識是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基本方式?！叭恕弊鳛橐粋€(gè)自然生物，其本能便是求自保，求生存。當(dāng)大家共同追求的目標(biāo)不能使人們都同時(shí)滿足時(shí)，人的利己天性必然會引起相互斗爭或是進(jìn)行連續(xù)不斷的戰(zhàn)爭。這時(shí)必須有一個(gè)東西來出面協(xié)調(diào)，那就是契約。人在自私自利的天性下通過理性的思考訂立起相互約束的契約，以使一切趨向和平。這是霍布斯在其《利斯坦》中的觀點(diǎn)。隨著時(shí)代文明的進(jìn)步，人們的維權(quán)意識也逐漸增強(qiáng)，契約自由的法治觀念和制度逐步取代了以身份定命運(yùn)的荒謬。英國法學(xué)家亨利·梅因曾在他的《古代法》一書中將此精辟概括為“從身份到契約的運(yùn)動”。這種過渡使人們生活的更加和諧更加美好。

二、契約意識與市場經(jīng)濟(jì)的相互影響

（1）契約意識體現(xiàn)了近現(xiàn)代社會的價(jià)值取向。隨著科技的進(jìn)步，人們的生活水平有了很大提高，與此同時(shí)人們的思想也躍上了新的高度，維權(quán)意識，自我保護(hù)意識也都被重視起來，這些都是對契約意識的體現(xiàn)。這種想法同時(shí)體現(xiàn)了近現(xiàn)代社會人們的價(jià)值取向：一是對自我個(gè)人利益的充分肯定，強(qiáng)調(diào)個(gè)體獨(dú)立意識的重要性，強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益的合理性。人們對個(gè)人利益持有肯定的態(tài)度，也就是說人們承認(rèn)個(gè)人財(cái)產(chǎn)的合法性，并給予充分的尊重。只要是通過合法手段得來的利益，那就是合理的，是應(yīng)當(dāng)給予尊重的。所以這個(gè)想法極大提高了人們投資賺錢的積極性，市場經(jīng)濟(jì)也相應(yīng)活躍起來，越來越多的人投入到這種行動中來。他們通過契約互相約束監(jiān)督，又在這種契約中得到自己應(yīng)利益，同時(shí)又使市場經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展，可謂收獲頗多。二是平等意識。所謂的平等意識既指買賣雙方也指合作雙方抑或是同行之間。在產(chǎn)生買賣關(guān)系時(shí)，雙方地位是平等的。如果我們要產(chǎn)生合作關(guān)系，那么我們雙方是平等自由的個(gè)體，不能以強(qiáng)凌弱，逼簽不平等條約。市場經(jīng)濟(jì)中有很多這樣的例子，只要大家都能遵守平等原則，即將會省去很多麻煩。三是公正意識。尤其是合作的雙方，大家除了遵循上面所提到的平等的原則外，還要意識到大家都是平等合法、獨(dú)立的主體。這種公正意識的增強(qiáng)使商品經(jīng)濟(jì)更加有序，并促進(jìn)了其德繁榮增長。四是把法制作為協(xié)調(diào)社會關(guān)系，人與人之間相互交往最基本的依賴，而且我們應(yīng)該形成道德共識。市場經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展也是社會關(guān)系變得極其復(fù)雜，人們到處都充當(dāng)著不同的角色，或是買方，或是賣方，或是生產(chǎn)者，或是行政者。這種錯(cuò)綜復(fù)雜就要求必須有一個(gè)規(guī)范來統(tǒng)領(lǐng)它。這就是契約的最高形式——法律。大家把自己的權(quán)力和力量托付給這個(gè)集團(tuán)，也就是法律機(jī)關(guān)，然后讓他來約束大家的行為。人們在權(quán)力受到侵犯或產(chǎn)生矛盾的時(shí)候可以通過法律的途徑進(jìn)行解決。長此下去人們也會形成道德共識，形成良好的市場風(fēng)氣。（2）市場經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展使人們的契約意識不斷增強(qiáng)。隨著市場經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，各種問題也會接踵而來。人們會在高利潤的驅(qū)動下做出不合乎道德甚至是違法的行為。各種假冒偽劣、廣告欺詐、合同欺騙等屢見不鮮。國家開始頒布各種法律法規(guī)對市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)行規(guī)范，人們也開始關(guān)注自己的權(quán)益是否受侵犯，或者去學(xué)習(xí)法律，或者看電視了解現(xiàn)在國家對于消費(fèi)者賦予的權(quán)力，或者去法律事務(wù)所咨詢有關(guān)的信息。最重要的是人們通過不斷的努力和進(jìn)步使市場經(jīng)濟(jì)的信用程度大大提高。企業(yè)開始重視自己的信用，認(rèn)識到人無信不立，企業(yè)更是如此。正是這兩者間的相互制約與平衡才使經(jīng)濟(jì)向更高的方向發(fā)展，同時(shí)也使人們在契約意識不斷增強(qiáng)的同時(shí)提高生活水平。

三、面對中國現(xiàn)狀，我們該怎么辦

（1）重新建立起一套與現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的文化價(jià)值

觀。通過政府的政治手段和人們的共同努力，使社會主義市場形成普遍信任的價(jià)值導(dǎo)向，同時(shí)又要增強(qiáng)法律意識避免道德主義帶來的負(fù)面影響。（2）通過契約關(guān)系來實(shí)現(xiàn)市場經(jīng)濟(jì)對資源的合理配置。通過法律來保障參與市場交換雙方的平等關(guān)系，用這種法律的手段來維護(hù)自己和他人的利益，那會讓市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的更加高昂和順利，人們也會得到遵守契約而帶來的更好的經(jīng)濟(jì)效益。（3）加強(qiáng)法制教育，提高人們的契約意思。為那些文化水平低的人提供法律援助，讓他們更好的意識到自己所享有的權(quán)力，從而也就避免了那些農(nóng)民工因沒有合同而討要不到工資的悲劇。