公元1505年，15歲的朱厚照繼承皇位，是為明武宗，改元正德。武宗在位15年，終日沉溺聲色犬馬，對(duì)政事毫無(wú)興趣，更無(wú)作為，寵信宦官，一時(shí)劉瑾權(quán)傾天下。這個(gè)時(shí)期景德鎮(zhèn)御窯廠前后發(fā)生過(guò)數(shù)次暴亂，影響到瓷業(yè)的生產(chǎn)和發(fā)展。但是，正德瓷器前承成化、弘治之余緒，后啟嘉靖的風(fēng)貌，展現(xiàn)出明代中晚期交替階段的特征。本文試以有斷代價(jià)值的器物之紋樣為研究對(duì)象，簡(jiǎn)論正德青花彩繪工藝技法和紋樣特征，并與相關(guān)的器物比照，分析這一時(shí)期民窯青花裝飾的藝術(shù)特征及其款識(shí)。

一、正德青花彩繪技法

官窯的彩繪工藝。如青花蓮花紋尊（圖1，日本出光美術(shù)館藏），“正德年制”款。淡青料鉤線，淡青料填色，花瓣邊緣留一道白邊，再染較淺的青色。我們知道，在很小范圍的坯體上，又沒(méi)有濃料鉤線畫(huà)出輪廓（此線在坯體上的高度有擋水流的作用），用混水法填色填出一定的形狀是不可能的。此器高10.8厘米，紋樣花瓣每瓣的高度僅幾毫米，填色于瓣內(nèi)的一個(gè)更小花瓣形狀就必定是拓抹而成的。再如蓮花紋洗（圖2，北京故宮藏）填色也是同樣的，還有許多明顯的小筆觸筆痕，染色的水份較飽滿，所以小筆觸的料色也較明凈，但整個(gè)紋樣的色調(diào)并不勻凈。再如纏枝茶花紋碗（圖3，同上）“正德年制”款。染色的料水很充沛，有積料的水痕，但也留下很多筆觸（此碗碗心的紋樣尤為明顯）和積料的水痕，特別是花瓣有明暗變化與層次關(guān)系。再如海水龍紋盤(pán)（圖4，景德鎮(zhèn)陶瓷考古所藏），“正德年制”款。染色明凈，也沒(méi)有明顯水痕筆觸，背鰭與腹鱗色調(diào)稍淺，軀體靠鰭、鱗的兩邊稍深，中間稍淺，意在突出渾圓的立體感。填色十分精致，通過(guò)色調(diào)明暗對(duì)比表現(xiàn)出長(zhǎng)鰭的翻卷、起伏、擺動(dòng)的細(xì)部變化歷歷在目。以上四例官窯填色均是延續(xù)前朝的用小筆飽含青料水洇染。縱覽正德時(shí)期的器型沒(méi)有向大型化發(fā)展，不需要改良填色筆來(lái)完成填色工作。由此可以推斷正德官窯仍然采用“鉤線—洇染”的彩繪工藝。

民窯的彩繪工藝。如牡丹紋碗瓷片（圖5—1，南京博物館藏），底款“正德年造”（圖5—2），細(xì)線草草鉤繪，再染淡青料水，水份充足，故色調(diào)清澄，有的小葉片留兩三處積料痕，即用了兩三筆填色，還有填出輪廓線外的尖銳“拓抹式”筆觸，可以推斷與同時(shí)期的官窯填色技法相同。再看“折技菊花紋瓷片”（圖6—1，同上），底款“大明嘉靖年造”（圖6—2），構(gòu)圖與上圖相似。料色濃郁，花葉均為一個(gè)色階，料水豐盈，筆觸是渾圓的，故色調(diào)澄明、勻凈，而且沒(méi)有明顯的筆觸和積料痕，這就是混水填色達(dá)到的效果。分析兩例有款識(shí)的民窯器資料，初步推斷出兩個(gè)時(shí)期民窯填色技法與官窯是同步發(fā)展的。下面討論正德紋樣特征時(shí)，還兼顧這一問(wèn)題以支持以上的論點(diǎn)。

二、正德官窯青花常見(jiàn)的紋樣特征

（舉例器物均有“大明正德年制”或“正德年制”款）

龍紋，常見(jiàn)有云龍、海水龍、穿花龍、應(yīng)龍等。典型特征是：穿花龍紋（圖7，北京故宮藏），鼻如意云頭形，大而高，留有兩個(gè)圓形鼻孔，鼻梁下凹，額凸起。有長(zhǎng)嘴吐舌狀的顯現(xiàn)上顎比下顎長(zhǎng)很多，下巴有長(zhǎng)須，側(cè)面的頭部雙眼是正面圓形，圓眼球內(nèi)的點(diǎn)狀眼珠偏大，色調(diào)深，且很微妙地偏向一個(gè)方向，產(chǎn)生轉(zhuǎn)動(dòng)凝視之感。雙角一般不染色，由一大綹上揚(yáng)鬃毛烘托。五爪，一內(nèi)爪與另外四爪相距稍大作抓捕狀。頭部填色有適度的深淺之分，以表現(xiàn)各部位有凹凸的變化，這只能是用小筆洇染才能達(dá)到的效果。填色的水份飽滿，色調(diào)勻凈、淡雅。形態(tài)的描繪頗為精致、細(xì)膩。

海水龍紋（見(jiàn)圖4），沿襲弘治的特征，線條柔細(xì)。填色有所不同，龍紋染色稍深，海水白描，或水波染極淺的青色烘托白浪。

穿花龍紋（見(jiàn)圖7），明初以來(lái)此紋樣僅偶爾出現(xiàn)，在正德時(shí)頗為流行。其構(gòu)圖較繁密，花莖纖柔，葉細(xì)小而多，粗壯的龍?bào)w與柔細(xì)的纏枝花葉相互卷曲纏繞在一起，整個(gè)紋樣只用一種色階染色，這樣形態(tài)有對(duì)比，色澤作調(diào)和，繁而不亂，產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)感和節(jié)奏感，具有鮮明的時(shí)代特征。

纏枝蓮紋主要有兩類，第一種莖上五種形態(tài)的蓮花（圖8，北京故宮藏），雖創(chuàng)意源于明初，但此紋樣雙鉤染色，粗枝柔葉，形態(tài)規(guī)整、工致，色調(diào)清雅。第二種是纏枝蓮襯托阿拉伯吉祥語(yǔ)，此類有不同繁簡(jiǎn)、疏密的蓮紋配圓形、方形、菱形等各種開(kāi)光內(nèi)書(shū)寫(xiě)的文字，交錯(cuò)成千變?nèi)f化的形式，成為正德時(shí)期的典型紋樣。如圖9，紋樣簡(jiǎn)潔、明晰；圖10花葉抽象變形，勾串在一起與線狀文字相融洽。此外，還有將傳統(tǒng)纏枝式稍作變化（見(jiàn)圖1），花冠左傾與纏枝方向一致，增強(qiáng)波動(dòng)感。

纏枝茶花紋（圖11，常熟博物館藏），有許多小筆觸飽含料水染色的痕跡。不僅僅只見(jiàn)此一例，所見(jiàn)其他完全相同的缽式碗的紋樣都有此特征，如圖3，說(shuō)明繪制時(shí)是用正德的填色技法表現(xiàn)永宣拓料洗染留有筆觸交錯(cuò)的效果，此圖尤為明顯。

纏枝靈芝紋，靈芝的形態(tài)與如意云頭紋（此紋常用作邊飾）相似。有繁簡(jiǎn)兩式，繁式，填深色留邊，染淺色，并以之襯托阿拉伯吉語(yǔ)。簡(jiǎn)式（圖12，首都博物館藏），鉤線填一個(gè)層次的色調(diào)。

邊飾，常見(jiàn)的有：一、如意云頭類。有單線（見(jiàn)圖11）、雙線繪，還有以此為基礎(chǔ)，再增添一些修飾物（圖13），顯得更加精致。二、波浪形類。有以葉芽狀、勾云狀等為單元組成波浪式起伏（圖14），還有以簡(jiǎn)化波紋為單元組成鋸齒形起伏。三、“萬(wàn)”字錦紋。以菱形布局，在菱形內(nèi)繪小“萬(wàn)”字，對(duì)角線上繪大“萬(wàn)”字（圖15），構(gòu)思新穎，寓意吉祥。還有回紋、變形蓮瓣等較為一般。

正德官窯青花紋樣規(guī)整簡(jiǎn)明，線條工致柔細(xì)，色調(diào)淡雅勻凈，用小筆洇染填色。

三、無(wú)款識(shí)紋樣分析

以有標(biāo)準(zhǔn)款的正德官窯紋樣，有紀(jì)年款識(shí)和紀(jì)年墓出土的正德民窯紋樣為A類；與A類相似的無(wú)標(biāo)識(shí)紋樣為B類，通過(guò)對(duì)比兩者的特征，判斷B類屬于正德時(shí)期的紋樣。

應(yīng)龍紋（圖16—A，香港藝術(shù)館藏），有“正德庚辰”（即正德十五年，1520年）銘。繪應(yīng)龍兩條，一張嘴，一閉嘴。體細(xì)長(zhǎng)，光潔無(wú)鱗。展兩翼，有翼骨，翼上有梅花狀斑點(diǎn)。腹部前后有雙鰭。披火焰，填色勻凈，較淡。圖16—B—1（北京故宮藏）與A類不同之處有：頭較大，軀體較短而粗壯，尾作火焰狀，有網(wǎng)狀鱗。其余部分相同，整體風(fēng)貌相似。另外，對(duì)稱式的坡?tīng)钏ò桌?，線條外染色襯托白浪也是正德紋樣的特征。圖16—B—2（菲律賓藏），與上圖的特征相同。波浪“壬”字狀云紋也基本相似，但整體表現(xiàn)技法稍顯稚拙。

夔龍紋（圖17—A，伊朗國(guó)家博物館藏），有“大明正德年制”款。頭部與一般龍紋相似，口銜纏枝蓮紋，身軀瘦長(zhǎng)蜷曲，有前足，三爪，后軀體和尾部為卷草形。圖17—B（香港抱一齋藏）的紋樣（包括纏枝蓮）骨式、形態(tài)、畫(huà)法等與上圖完全相同。

纏枝蓮紋（圖18—A—1，景德鎮(zhèn)博物館藏），正德十二年（1517年）墓出土。高9.7厘米。圖18—A—2（江西博物館藏）正德十五年墓出土，通高20.5厘米。兩圖的骨式相同，手法有別。前者器小，用筆更率意，紋樣更簡(jiǎn)單，也反映了民窯青花裝飾風(fēng)格與器物的大小、制作的精粗是密切相關(guān)的。兩圖葉的形態(tài)、畫(huà)法亦同，即三四個(gè)卷狀筆觸構(gòu)成一葉片，這是延續(xù)弘治的畫(huà)法。特別是飽含青料水的拓抹填色（簡(jiǎn)稱之“洇染式”）的效果十分清晰。兩張有紀(jì)年的相同題材和樣式的民窯紋樣，畫(huà)風(fēng)有別，仍運(yùn)用相同的基本工藝技法，說(shuō)明青花彩繪的畫(huà)法是相應(yīng)靈活表現(xiàn)的，技法是相對(duì)穩(wěn)定持久的。

另外，圖18—A—2連蓋有五種紋樣，輔助紋樣同樣具有斷代的重要價(jià)值。圖18—B（江西省博物館藏），雖然器型不同，但肩、腹、脛等的紋樣布局相同。后圖比前圖的畫(huà)法工謹(jǐn)些，雙線鉤繪，用一個(gè)層次的色調(diào)洇染填色，但在內(nèi)外花瓣之間則調(diào)出稍深的料水以表現(xiàn)花瓣的層次，涂抹得有渾濁之感。從上舉的纏枝蓮紋畫(huà)風(fēng)看，圖18—A—2與圖18—B之差別，正如圖18—A—1與圖18—A—2之差別，反映出同時(shí)代、同性質(zhì)、同一種紋樣不同畫(huà)風(fēng)的差別。再看輔助紋樣，肩部的大如意云頭紋作兩裂瓣式，開(kāi)光內(nèi)A類的為白描蓮花，B類的為折枝蓮紋。脛部的變體蓮瓣紋無(wú)瓣裂，A、B類完全相同，梅瓶頸部飾有朵云紋。以上幾種，A、B類都傳承了弘治民窯的風(fēng)貌，但樣式作了簡(jiǎn)化，故顯得單調(diào)?？蓪⒄屡c弘治梅瓶上下作一番對(duì)比，更能加深認(rèn)識(shí)。

嬰戲圖，圖19—A—1（曾藏日本），器底有雙方框“正德年造”款（圖19—A—2），八棱罐正四面均繪三童子游戲，構(gòu)圖大致相同。其中主景繪有弈棋、舞燈等活動(dòng)。童子頭頂留有一綹短發(fā)，以一條短線示之；配景上有云山，云為線描如意云頭狀，并列組成，下有土坡小草。鉤線染色（三個(gè)童子上衣染淡青色），畫(huà)法粗簡(jiǎn)，意到為之。器上其他纏枝蓮及變體蓮瓣與上舉之例相似。圖19—B（菲律賓藏），四棱罐四面繪嬰戲，構(gòu)圖及人物形態(tài)、云紋與A圖相似，技法相同，畫(huà)風(fēng)一致，輔助紋樣亦同。

人物圖，圖20—A—1（曾藏日本）繪婦人吹簫，圖21—A（曾藏日本）繪高士讀易。以上兩器均有“大明正德年造”款（圖20—A—2）。兩圖構(gòu)圖大致相同，中心平坡繪人物，近景為花石。坡兩側(cè)繪花草、欄桿頂、小橋等；右上角一松枝從峭壁曲折斜出，枝上一弧線示意半隱半露的月（吹簫圖）或日（讀書(shū)圖）；左上角繪遠(yuǎn)山云煙，細(xì)線繪圖，畫(huà)法比嬰戲圖細(xì)膩些，大片染色。技法、畫(huà)法均同。

牡丹紋，拙文《弘治民窯青花牡丹紋淺識(shí)》已分析了正德牡丹紋，此不贅言。

綜上所述，正德繼弘治之后官窯青花裝飾題材稍有所豐富，構(gòu)思、樣式、工藝技法、藝術(shù)手法等也有些精致的修飾。民窯方面，弘治時(shí)期熱火朝天的景象，到正德時(shí)不過(guò)是部分薪傳，總體上卻呈現(xiàn)趨減、趨簡(jiǎn)之勢(shì)。填色技法與弘治相同。

四、正德民窯青花款識(shí)

自明永樂(lè)開(kāi)始，官窯器的朝代款均按底本工謹(jǐn)?shù)貢?shū)寫(xiě)，有規(guī)范的定式，嚴(yán)格的要求。以圖5—2、圖19—A—2、圖20—A—2的民窯三款式，結(jié)合“大明年造”款，與圖22、圖23的官窯款比較，有以下幾方面的思考：

第一，民窯款為了有別于官窯款，改“制”字為“造”字。仍保留書(shū)款的部位和大體的樣式。簡(jiǎn)略地仿官窯款的結(jié)體和筆法。如“德”字，以法度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶拼瑫?shū)作比較，虞世南《夫子廟堂碑》、歐陽(yáng)詢《九成宮碑》都有四、五個(gè)“德”字，其“四”字均為倒梯形，內(nèi)為有斜勢(shì)的小點(diǎn)、短撇。官窯款“德”字中的“四”字，均為扁長(zhǎng)方形，其內(nèi)為兩短豎畫(huà)。這是官窯款“德”字的特征，民窯款仿其大致的模樣?！澳辍弊值牡谒墓P畫(huà)，官窯有三種：短豎、小斜點(diǎn)、短橫（不越過(guò)長(zhǎng)豎畫(huà)）。民窯有點(diǎn)和橫畫(huà)（多越過(guò)長(zhǎng)豎畫(huà)）的寫(xiě)法。官窯筆畫(huà)橫平豎直，結(jié)體勻稱，筆畫(huà)細(xì)瘦，稍帶一些提按。民窯結(jié)體不夠平穩(wěn)，也不勻稱，筆畫(huà)亦細(xì)瘦，但幾乎不作提按。從書(shū)寫(xiě)基礎(chǔ)技法看，民窯與官窯相差甚遠(yuǎn)，有些寫(xiě)得稍工整的，功力仍很淺，表現(xiàn)出稚拙的風(fēng)貌。

第二，民窯款用快速寫(xiě)楷書(shū)結(jié)構(gòu)（筆畫(huà)不相連屬），普遍書(shū)寫(xiě)倉(cāng)促，運(yùn)筆草率，甚至出現(xiàn)錯(cuò)字。如有的“年”字寫(xiě)四橫畫(huà)，第三、四橫畫(huà)之間又加一短豎畫(huà)，此為文化水平低且工作馬虎大意所致。

第三，民窯青花絕大多數(shù)是小器型的“圓器”（碗盤(pán)類），且多數(shù)不寫(xiě)款。根據(jù)民窯青花器（包括有款識(shí)的）繪制工藝流程，碗內(nèi)外彩繪、施釉后，再依次做碗底挖坯、畫(huà)圈、寫(xiě)款、上釉（蕩釉法）、裝燒等工作。前兩項(xiàng)工序都必須在“車”（大轉(zhuǎn)盤(pán)）上旋轉(zhuǎn)狀態(tài)下工作，為了減少來(lái)回搬動(dòng)的麻煩，前兩項(xiàng)工作做完后接著寫(xiě)款，也應(yīng)是放在“車”上完成。其次，雙圈與款識(shí)的青料色都具有連續(xù)的一致性，故推斷挖坯、畫(huà)圈和寫(xiě)款應(yīng)是由一人連續(xù)完成的?！白疗鳌保ㄆ抗揞悾┑睦L制工藝流程與“圓器”不同，上述推斷不適用于“琢器”。

第四，民窯款整體風(fēng)貌與同器物上的紋樣特征有相應(yīng)的關(guān)系。圖5—2、圖19—A—2、圖20—A—2的三種紋樣，后者比前者一個(gè)比一個(gè)相對(duì)豐富細(xì)致些，同樣各自的書(shū)款之間也同樣如此，反映了款識(shí)書(shū)風(fēng)與裝飾風(fēng)格是一致的。

第五，民窯款的筆畫(huà)都呈線條化，沒(méi)有書(shū)寫(xiě)的意趣，撇畫(huà)僵硬（如“年”字的撇畫(huà)，有的直而向下），筆鋒難以有弧度的舒展或無(wú)力轉(zhuǎn)折，鉤畫(huà)、捺畫(huà)難以控制而過(guò)長(zhǎng)，都是用青花料筆寫(xiě)字的特征，在書(shū)法功力差的人手中表現(xiàn)得尤為明顯。筆者曾著文提出成化年間官窯開(kāi)始用青花料筆寫(xiě)款的觀點(diǎn)?！按竺髂暝臁薄ⅰ按竺髡履暝臁钡拿窀G款，反映了用青花料筆書(shū)寫(xiě)特征。

（責(zé)編：雨嵐）