近期，一條關(guān)于“仇富”的報(bào)道引發(fā)了廣泛關(guān)注。全球知名民意調(diào)查公司Globescan做了一項(xiàng)名為“你認(rèn)為本國(guó)大多數(shù)富人配得上他們的財(cái)富嗎?”的調(diào)查，結(jié)果顯示：“仇富”狀況最輕的5個(gè)國(guó)家分別是澳大利亞、加拿大、美國(guó)、中國(guó)和印度。希臘、俄羅斯和土耳其為“仇富”狀況最嚴(yán)重的國(guó)家。這個(gè)結(jié)果出乎許多人的意料，中國(guó)人真的不仇富嗎?

“每個(gè)人都可以變得狠毒，只要他學(xué)會(huì)什么是嫉妒。”電影《東邪西毒》里的這句臺(tái)詞告訴我們嫉妒會(huì)使人產(chǎn)生仇恨，這種嫉妒，可能是因?yàn)槊烂?、地位、?quán)力，而財(cái)富，更是可能遭^嫉妒的。

改革開(kāi)放30余年，中國(guó)發(fā)生了天翻地覆的變化，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，貧富差距拉大也成為不容忽視的問(wèn)題。有觀點(diǎn)認(rèn)為，當(dāng)收入差距過(guò)高，低收入階層會(huì)產(chǎn)生“相對(duì)剝奪感”，心理失衡嚴(yán)重會(huì)導(dǎo)致仇富，甚至報(bào)復(fù)社會(huì)。

現(xiàn)實(shí)生活中，“仇富”現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮。網(wǎng)友戲稱(chēng)這是一個(gè)“拼爹”的時(shí)代，“別人有背景，我只有背影”，戲謔之余流露出無(wú)奈和辛酸。正因如此，被貼上“富二代”、“官二代”標(biāo)簽的人，也往往承受著更多的爭(zhēng)議、非議甚至仇視。

孟子日：“不患貧而患不均，不患寡而患不安?！痹谶@種古老的均貧富思想指導(dǎo)下，仇富往往通過(guò)“劫富濟(jì)貧”來(lái)宣泄，并且常常被視為替天行道?，F(xiàn)代社會(huì)，在網(wǎng)絡(luò)等媒體力量推動(dòng)之下，“仇富”又催生出不少網(wǎng)絡(luò)群體性事件，“藥家鑫案”就是一例，網(wǎng)民在“官二代”的刻板印象下，對(duì)其口誅筆伐，及至后來(lái)證明他并非傳說(shuō)中的“官二代”，許多人才如夢(mèng)初醒，大呼自己被“仇富”的集體情緒利用。

其實(shí)“仇富”的原因，大體不外三點(diǎn)：對(duì)發(fā)家致富的手段感到不齒，對(duì)富人逃避社會(huì)責(zé)任感到不齒，對(duì)富人利用財(cái)富多行不義感到不齒。

一分耕耘一分收獲，“效率優(yōu)先”，讓一部分人先富起來(lái)，這是全社會(huì)都認(rèn)同的觀念，并不能導(dǎo)致集體性的嫉妒心態(tài)出現(xiàn)，但一些富人通過(guò)投機(jī)取巧、鉆法律漏洞甚至利用不法手段牟取不義之財(cái)，必然為人鄙視。

一些人擁有大量財(cái)富，卻承擔(dān)著極少的社會(huì)責(zé)任。以繳納稅收為例，普通工薪階層充當(dāng)著繳納個(gè)稅的主力軍，而少數(shù)富人卻通過(guò)各種手段規(guī)避稅收，逃避社會(huì)責(zé)任。

為富者不仁，甚至為富者為惡，更是引發(fā)社會(huì)“仇富”心理的重要原因，某些富人，發(fā)家之后財(cái)大氣粗，開(kāi)始窮奢極欲：嫖娼、包“二奶”、豪賭、斗富……

那么，中國(guó)老百姓真的仇恨所有的“富人”嗎?其實(shí)未必。

對(duì)財(cái)富的向往、羨慕是人之常情，隨意瀏覽一下征婚交友網(wǎng)站，不難發(fā)現(xiàn)財(cái)富是與相貌、健康同等重要的基本要素和核心競(jìng)爭(zhēng)力。如果不是腦子進(jìn)水，誰(shuí)與錢(qián)有仇?誰(shuí)又會(huì)天生熱愛(ài)乞丐?

春秋時(shí)期，齊國(guó)的相國(guó)管仲，“富擬于公室，有三婦、反坫(即有三位妻妾，有專(zhuān)門(mén)放置酒杯的臺(tái)子，按禮法這都是諸侯才可以擁有)，齊人不以為侈?！笨鬃与m然為此批評(píng)他有違禮法，但依然稱(chēng)贊日“微管仲，吾其披發(fā)左衽矣”。

齊國(guó)人對(duì)管仲的財(cái)富、官位不但不仇視，相反給予尊敬。原因就在于他的貢獻(xiàn)與財(cái)富和地位相稱(chēng)，亦即“配得上”史記里的記載：“管仲既任政相齊，以區(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積財(cái)，富國(guó)強(qiáng)兵，與俗同好惡。故其稱(chēng)日：‘倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。四維不張，國(guó)乃滅亡。下令如流水之原，令順民心?！庇矛F(xiàn)在流行的語(yǔ)言表述，齊國(guó)通過(guò)管仲主導(dǎo)的改革開(kāi)放，富國(guó)強(qiáng)兵，老百姓解決溫飽問(wèn)題，物質(zhì)文明、精神文明都取得了巨大的成就。

而在現(xiàn)代，人們對(duì)于袁隆平等為社會(huì)做出了巨大貢獻(xiàn)的人享有大量財(cái)富也并不會(huì)仇視。廈門(mén)大學(xué)教授易中天曾這樣說(shuō)過(guò)：“在我看來(lái)，民眾并不‘仇富’，他們反對(duì)的是‘不仁’；民眾也不‘仇官’，他們反對(duì)的是‘不正’。為官不正，為富不仁，才是問(wèn)題的關(guān)鍵所在?！?/p>

“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，對(duì)財(cái)富的向往和追求，是個(gè)人提升和社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，但要為人獲取財(cái)富創(chuàng)造一個(gè)公平的環(huán)境，使人人都能通過(guò)奮斗來(lái)致富，才能避免“仇富”成為充斥在社會(huì)文化中的戾氣。