摘 要：中職學(xué)校是培養(yǎng)人才的重要基地，隨著素質(zhì)教育的推進(jìn)，顯性課程已經(jīng)不能滿足培養(yǎng)全面發(fā)展人才的需要，隱性課程越來(lái)越顯示了它無(wú)可替代的價(jià)值和深遠(yuǎn)影響。教師在隱性課程開(kāi)發(fā)中的作用日益成為教育者關(guān)注的重點(diǎn)。本文重點(diǎn)闡述了教師在中職學(xué)校隱性課程開(kāi)發(fā)中發(fā)揮的作用。

關(guān)鍵詞：中職學(xué)校；隱性課程；教師作用

中圖分類號(hào)：G635.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-026X（2012）12-0000-01

隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，中職教育的作用日益凸顯，中職學(xué)校儼然成為了快速輸送市場(chǎng)需求人才的重要基地。但由于中職學(xué)校的生源質(zhì)量不斷下降，傳統(tǒng)的教學(xué)已經(jīng)無(wú)法有效的實(shí)施。盡管中職學(xué)校在顯性課程開(kāi)發(fā)方面做了不少努力，并且不斷探索新的教育方式方法，實(shí)效仍然不盡人意。中職生的現(xiàn)狀依然表現(xiàn)為技能不高，素質(zhì)偏低，并由此陷入一個(gè)惡性循壞的教育困境，為了提高中職學(xué)校教育的實(shí)效，必須摒棄傳統(tǒng)的教育理念，尋找一種滲入式的課程，潛移默化地達(dá)到教育中職生的目的，而學(xué)校隱性課程的開(kāi)發(fā)就能發(fā)揮無(wú)可估量的作用。

隱性課程，《國(guó)際教育百科》下了一個(gè)定義，即形成學(xué)生的非正式學(xué)習(xí)的各個(gè)要素，如學(xué)校環(huán)境、風(fēng)氣、文化生活、人際關(guān)系等施加的影響，學(xué)生在學(xué)校環(huán)境中無(wú)意識(shí)獲得的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。中等職業(yè)學(xué)校的隱性課程，就是與顯性課程相對(duì)而言的，是指學(xué)生在中等職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)期間，除了教師在課堂上傳授的有目的、有計(jì)劃的顯性課程之外的，按照既定教育目的及培養(yǎng)目標(biāo)而設(shè)計(jì)的校園文化各類要素的統(tǒng)稱。而在眾多要素之中，教師在中職學(xué)校隱性課程開(kāi)發(fā)中發(fā)揮著舉足輕重的作用.

一、中職教師的人格魅力是直觀的隱性課程

正如俄國(guó)教育家烏申斯基所說(shuō)：“教師的人格對(duì)于年幼心靈的影響是任何教科書(shū)、任何道德格言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量?！睂?duì)于中職學(xué)校的學(xué)生而言，教師的人格就是寶貴的隱性課程。大部分中職生面臨著嚴(yán)重的行為偏差，他們意志薄弱，組織紀(jì)律性差。所以中職教師應(yīng)該自覺(jué)的提高品德修養(yǎng)，養(yǎng)成正確的人生價(jià)值取向、高度的責(zé)任心、高尚的情操，形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ?、生活態(tài)度。只有這樣，在學(xué)生面前才能形成好的性情，才能對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出關(guān)愛(ài)、滿意、欣賞、真情、關(guān)愛(ài)、寬容。學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間的耳濡目染，可能就會(huì)形成具有他的特色的良好性情。反之，教師的性情偏激，行為不當(dāng)，就會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生良好性情的養(yǎng)成。比如，如果教師上課經(jīng)常遲到早退，學(xué)生就會(huì)負(fù)面的認(rèn)定遲到早退是一種被默許，被認(rèn)可的行為，并實(shí)施模仿。同時(shí)教師還應(yīng)有淵博的學(xué)識(shí)、廣泛的興趣。只有這樣，教師在教學(xué)中才能不拘泥于教材，才能做到旁征博引，才能征服那些自以為無(wú)所不知的中職學(xué)生。

二、中職教師評(píng)價(jià)的多樣化是重要的隱性課程

在師生交往當(dāng)中，教師不可避免的承擔(dān)了“法官”一職。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)是必然的。傳統(tǒng)意義上的學(xué)生評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是單一的，就是“成績(jī)與分?jǐn)?shù)”。在中職學(xué)校這種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)弊端是顯而易見(jiàn)的，首先，教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的成績(jī)，會(huì)造成成績(jī)是萬(wàn)能的誤解，中職生成了書(shū)呆子，忽略了技能的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性的開(kāi)發(fā)，最后導(dǎo)致職業(yè)學(xué)校的學(xué)生缺乏應(yīng)有的職業(yè)技能。其次，中職生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀是學(xué)習(xí)目的不夠明確，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足；文化基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)困難大：學(xué)習(xí)習(xí)慣與方法欠佳，有厭學(xué)心理。他們的課程學(xué)習(xí)成績(jī)不高是不爭(zhēng)的事實(shí)，如果教師依然停留在“以分取人”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，那么學(xué)生由于長(zhǎng)時(shí)間不能得到積極的評(píng)價(jià)而導(dǎo)致學(xué)習(xí)積極性嚴(yán)重受挫。所以中職教師應(yīng)該拓寬對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)渠道。除了以成績(jī)論英雄，還可以以態(tài)度論英雄，以才藝論英雄。教師的積極評(píng)價(jià)對(duì)于那些因?yàn)橹锌际Ю坏貌簧现新殞W(xué)校的學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生極大的鼓舞作用，起到隱性課程潛移默化的效用。

三、中職教師語(yǔ)言的恰當(dāng)是示范性的隱性課程

教學(xué)本身就是一種交往行為，教師無(wú)時(shí)無(wú)刻不借助語(yǔ)言的工具與學(xué)生進(jìn)行交往。教師語(yǔ)言包括有聲語(yǔ)言和無(wú)聲語(yǔ)言。教師的有聲語(yǔ)言指的是教師在教學(xué)中傳遞信息、表達(dá)思想最主要的媒介和物質(zhì)表達(dá)手段，它是教師思想感情的載體，以流動(dòng)的方式，運(yùn)載著教師的主張、見(jiàn)解、態(tài)度和感情。教師的無(wú)聲語(yǔ)言是指教師在教育過(guò)程中用來(lái)傳遞信息、表達(dá)感情、表示態(tài)度的非語(yǔ)言的特定身體姿勢(shì)，包括眼神、表情、手勢(shì)、體態(tài)等。教師語(yǔ)言具有開(kāi)發(fā)學(xué)生非智力因素、促進(jìn)其發(fā)展的隱性功能。

（一）教師有聲語(yǔ)言的隱性作用

中職生違反紀(jì)律是家常便飯，教師對(duì)學(xué)生的教育更是每日必做的功課。教師與學(xué)生交往當(dāng)中，如果想要以理服人、以情感人、以智育人、使學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)，就必須做到有聲語(yǔ)言曉暢易懂、富有魅力。同時(shí)好的有聲語(yǔ)言要準(zhǔn)確清晰、圓潤(rùn)和諧，使言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力均達(dá)到最佳狀態(tài)，從而使學(xué)生收到德的熏陶、智的啟迪、美的洗禮。同時(shí)教師要完成一次有效的課堂教學(xué)，也應(yīng)該發(fā)揮有聲語(yǔ)言的作用。如在語(yǔ)文課堂上，中職學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高，普遍不愿意自己閱讀課文，這給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了很大的困難。這時(shí)如果語(yǔ)文教師可以做到示范作用，有感情的帶頭朗讀課文，學(xué)生很可能就會(huì)被教師的朗讀熱情感染，不自覺(jué)的參與進(jìn)來(lái)，進(jìn)而完成課堂教學(xué)。

（二）教師無(wú)聲語(yǔ)言的隱性作用

教師在學(xué)生面前，不可避免的要展示自己，無(wú)論是儀表、姿態(tài)還是神情、動(dòng)作，全都呈現(xiàn)在聽(tīng)眾的面前。教師靈活自如、優(yōu)美協(xié)調(diào)的無(wú)聲語(yǔ)言，能很好的輔助有聲語(yǔ)言，彌補(bǔ)有聲語(yǔ)言表達(dá)的不足，使有聲語(yǔ)言表達(dá)更加準(zhǔn)確、更生動(dòng)、更完整。所以教師應(yīng)該特別注意無(wú)聲語(yǔ)言的隱形示范作用。尤其是在中職學(xué)校，學(xué)生自卑心理較重，但自尊心又極強(qiáng)，如果能在教育學(xué)生的時(shí)候充分運(yùn)用無(wú)聲語(yǔ)言，可以達(dá)到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的目的。如教師在與學(xué)生交往時(shí)可以多微笑、在聆聽(tīng)學(xué)生時(shí)可以多點(diǎn)頭、在評(píng)價(jià)學(xué)生的時(shí)候可以多豎起大拇指，這些都可以向?qū)W生傳遞教師對(duì)學(xué)生的贊賞、鼓勵(lì)、信任、喜愛(ài)的信息，這會(huì)讓學(xué)生感到輕松愉快、勁頭猛增，不僅樂(lè)于學(xué)習(xí)，更樂(lè)于公務(wù)和參與活動(dòng)，增強(qiáng)自信心和實(shí)踐能力。反之，如果教師經(jīng)常出現(xiàn)表情呆板、嚴(yán)肅、皺眉、眼睛斜視、雙手抱胸等動(dòng)作，則會(huì)傳遞否定、不贊成、厭惡等信息。學(xué)生如果對(duì)教師產(chǎn)生疑懼、誤解，就會(huì)阻礙學(xué)生性情與能力的發(fā)展，壓抑了參與活動(dòng)的積極性和創(chuàng)造意識(shí)。

教師是知識(shí)的傳播者，課程的實(shí)施者。車爾尼洛夫斯基就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)說(shuō)過(guò)：“教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。”這就要求在教育中，教師應(yīng)該做到“知行合一”，在對(duì)學(xué)生的教育時(shí)做到曉之以理，動(dòng)之以情。學(xué)生只有“親其師”才會(huì)“信其道”。顯然，教師與學(xué)生要建立一種和諧的師生關(guān)系才有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)、健全人格的培養(yǎng)。