摘 要：張愛玲是現(xiàn)代文壇以寫女性人物為主的作家，她所寫小說大多表現(xiàn)的是男女之情之類的，但是小說中的女性幾乎都是以悲劇收場。她所寫女性都是帶有濃重的國民色彩的女性人物，并從中國女性意識的角度來深入挖掘這些人物的心理和精神狀態(tài)，從而表現(xiàn)了一種女性特有的“丑”的一面。

關(guān)鍵詞：張愛玲；女性；丑

中圖分類號：I207.42 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-026X（2012）12-0000-01

西蒙·波夫瓦在她的《第二性》中論述女性神話同女性生存現(xiàn)實的關(guān)系：“女性神話把女性放置在概念化的、超自然的觀念世界里，掩蓋了分散在具體時空里的一個具體的女人的真實面貌。每個女人都得獨自面對自己的生存，無論是淑女還是惡婆，無論是天使還是禍水，都不能代替任何一個具體的女人自己去走完的生命之路?！保?］

張愛玲一步步走出女性神話的幻影，把女性還原于“人”，實實在在的“現(xiàn)代人”。她的筆下的女性有的是自私，有的是冷漠，有的是丑惡等等。而描寫的女性當(dāng)中，女兒不再是純潔善良，妻子不再是賢良淑德，母親不再是神圣慈愛。在一場場男女情愛的故事里，女性往往具有著悲劇色彩，如《金鎖記》里的曹七巧，《沉香屑：第一爐香》里的葛微龍，《心經(jīng)》里面的許小寒等等。而這些女性的悲劇的根源就是這兩個字引起的：“欲望”。張愛玲相當(dāng)欣賞魯迅對國人性格陰暗面及劣根性的暴露，她曾有過意味深長的感慨：“這一傳統(tǒng)等到魯迅一死，突告中斷，很是可惜。因為后來的中國作家，在提高國民自信心的旗幟下，走的都是文過飾非的路子，只說好的，不說壞的，實在可惜?！保?］她在作品中流露出對女性欲望悲劇的悲觀認識。

一、膨脹的物欲之丑——葛微龍、曹七巧

葛薇龍原本是一個純潔而富個性的女學(xué)生。由于家境貧窮，不得不違拗地向生活腐落的富孀姑母梁太太求助。當(dāng)她第一次踏入姑母的華艷的豪宅，就深深被“依稀還見的那黃地紅邊的窗欞，綠玻璃窗里映著海色那巍巍的白房子蓋著綠色的琉璃瓦”所震驚，她內(nèi)心只覺得很有點像古代的皇陵。還未諳熟世事的她，已經(jīng)慢慢卷入這種半封建式豪奢腐化的生活氛圍。單純愛美而又世俗的女學(xué)生，到底脫不了孩子氣，當(dāng)她面對著一大櫥華美的衣服，“忍不住鎖上了房門，偷偷地一件件試穿著?！睙岷鮿乓贿^，葛薇龍又突然醒悟：“一個女學(xué)生那里用得著這么多？這跟大三堂子里頭買進一個人有什么分別？”雖然她已經(jīng)對以后在梁家扮演的角色心知肚明，但頑強的虛榮心和物質(zhì)欲，無形中戰(zhàn)勝了她脆薄而孱弱的抵抗力，她滿腦子回味著“柔滑的軟緞”，對自己連說兩遍“看看也好！”她自恃深愛著喬琪喬，但是她始終摯愛的只是那個半封建氣息十足的男人的金錢。當(dāng)她在約會當(dāng)晚發(fā)現(xiàn)了喬琪喬之后，愛已蛻化為零，而虛榮欲卻膨脹前進。她已經(jīng)無法擺脫，只有繼續(xù)選擇留下，把自己的青春，賣給了梁太太和喬琪。

曹七巧的哥哥攀權(quán)附貴，把曹七巧嫁給了癱瘓了的姜家二少爺。由于身份低微，受盡了白眼和欺凌，于是她把錢財當(dāng)作唯一的救命稻草。當(dāng)婆婆和丈夫相繼去世后，她分到了一大筆錢，并搬出了姜家。獲得了金錢的支配權(quán)的曹七巧把錢財看得更重了。當(dāng)她所暗戀的季澤向她借錢的時候，她“突然把臉一沉，跳起身來，將手里的扇子向季澤頭上滴溜溜擲過去”，趕跑了季澤。她親手掐滅了把她生活中，情感上唯一的光亮，從此變得更疑神疑鬼，總感覺那些人在打她錢財?shù)闹饕狻２芷咔傻谋瘎∈墙疱X的枷鎖和長期的性壓抑造成的，如果為了金錢而使人的性本能遭受長期的壓抑，人必然走向毀滅。正如七巧臨死時蟠然悔悟得那樣：“三十年來，她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命……”而她的女兒長安承襲了她的命運，也正在走向毀滅?！叭昵暗脑铝猎缂撼料氯?，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事還沒有完—完不了?！?/p>

二、壓抑的性欲之丑——曹七巧、梁太太

曹七巧被嫁給了癱瘓的姜家二少爺，面對毫無生命力的肉體，正值青春的她一直壓抑著情欲和性欲，她把注意力轉(zhuǎn)移到了小叔子季澤的身上，但遭到拒絕。于是，在性壓抑的驅(qū)動下畸形的、違反人倫的“母子之愛”卻莫名其妙地產(chǎn)生了。她把親生兒子長白當(dāng)作生命中的唯一男人，利用他的“戀母情結(jié)”和他同躺一張床上，逼著剛?cè)⒘擞H的兒子為她裝兩筒，并讓兒子招供他和妻子的私生活。［3］第二天，曹七巧在牌桌上宣布了媳婦的“隱私”，略加渲染，越發(fā)有聲有色，羞得親家母無顏見人，媳婦因此被逼得幾乎發(fā)瘋。曹七巧還別有用心地把一個丫環(huán)給長白做小，讓他只守著“母親和新姨太太”，媳婦終于被殘酷的精神折磨致死。姨太太“替身”不到一年，就吞鴉片自殺了，“這是個瘋狂的世界，丈夫不象丈夫，婆婆不象婆婆”。［4］

《沉香屑——第一爐香》中的梁太太，以青春和美貌為代價換取了富商老頭姨太太的身份，當(dāng)老頭死去，金錢的支配權(quán)歸她時，她便瘋狂地報復(fù)社會，力圖用金錢買回她年輕時逝去的情愛。為此，己是五十多歲的她不擇手段地捕捉男人，用年輕貌美的侍女丫頭作釣餌，以純情的侄女薇龍作犧牲品，忙著和各色男子幽會周旋，甚至連侄女的心上人也不放過，以放蕩、淫亂的生活方式打發(fā)時光。

七巧、梁太太無不是因性欲的極度壓抑而導(dǎo)致了怪異的行為：她們陰鶩、歹毒、潑悍、風(fēng)騷，以折磨他人或游戲人生的方式來填補自己情欲的空缺?；蛟S，她們原來是被摧殘者，是值得同情的，但是，她們一旦得勢，卻以更兇暴和放縱的方式來對待更為弱小者。張愛玲不僅寫出了年長女性的精神異化，而且寫出了這些女性由被動異化進至自動異化之后，又作為外緣異化力量對年輕女性的傷害，造成了女性悲苦命運的惡性循環(huán)。［5］

三、止不住的亂倫之丑——許小寒

《心經(jīng)》里的許小寒對愛情自私的占有欲是強烈的。這篇短篇小說以戀父情節(jié)為主線，主人公許小寒她對父親畸形扭曲的柔情，導(dǎo)致她把母親視為情敵和排斥對象，有意無意地用自己的年青美貌去反襯母親的年老珠黃，打趣母親偶爾艷麗的著裝，使得這位賢妻良母產(chǎn)生自卑感而離開丈夫。正是小寒的這種感情的扭曲、病態(tài)的丑，離間了父母的情愛，使表面安穩(wěn)的家中隱伏著危機，出現(xiàn)了亂倫之戀。對父親的愛戀，對母親的抵抗，充分表現(xiàn)了她在情感寄托上的不自省，具有盲目認知以及倫理道德上的扭曲，然而得知父親與好友同居時，她終于對自己滑稽的情感寄托感到自慚形穢。出于一種報復(fù)心理，她答應(yīng)了一直對她窮追不舍的龔海立的求婚。文中再許小寒企圖利用自己的婚訊來刺激父親并給予報復(fù)時有一段是這么說的，“我早考慮過了。我需要一點健康的，正常的愛”，這充分體現(xiàn)在許小寒潛意識中，對自己的這種戀父情節(jié)有著清醒的認知和自省。因而在面對父親的外遇竟是自己好友的打擊下，她不僅表現(xiàn)出一種為自己的巨大痛苦與傷心，更是為母親感到強烈憤慨，毫不猶豫地痛斥自己父親以及好友的這種不堪行徑。她一方面有著扭曲的戀父情節(jié)，一方面又堅持遵循專一從舊的愛情觀。這種游離于傳統(tǒng)道德與開放思想邊緣的人物，也是張愛玲筆下女性的形象的一個特例。

參考文獻：

［1］ 西蒙·波伏瓦，第二性［M］.長沙：湖南文藝出版社，1986，192

［2］ 水晶.張愛玲的小說藝術(shù)［Z］.大地出版社，1985，28

［3］ ［5］何永賢.論張愛玲小說對女性丑的揭示［J］.延邊大學(xué).06年12期

［4］ 陶春軍.《金鎖記》中曹七巧人物形象分析［J］.鹽城師范學(xué)院學(xué)報（人文社會科學(xué)版）.2005年2月