摘要:衡水地方高校鄉(xiāng)土文化教育缺失。開設鄉(xiāng)土文化課,對宣傳本地優(yōu)秀的傳統(tǒng)地域文化,繁榮衡水文化經(jīng)濟有著舉足輕重的作用:宣傳衡水地域文化;提高學生人文素質(zhì);增強學生服務社會的意識;建設特色經(jīng)濟模式,繁榮衡水文化經(jīng)濟。
關(guān)鍵詞:地方高校;鄉(xiāng)土文化課;衡水文化繁榮
基金項目:本文為2012年度衡水市社會科學研究課題最終結(jié)果。
中圖分類號:G642文獻標識碼:A文章編號:1674-0432(2012)-09-0267-1
衡水地方高校開設鄉(xiāng)土文化課,對弘揚我們衡水優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繁榮衡水文化經(jīng)濟有著舉足輕重的作用?!敖ㄔO社會主義文化強國”是我國現(xiàn)階段建設的重大任務之一,“加快發(fā)展、富民強市”也是我市的發(fā)展目標,衡水高校開設鄉(xiāng)土文化課,對弘揚我們衡水優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繁榮衡水文化經(jīng)濟有著舉足輕重的作用。正貼合當前我市扎實推進文化大繁榮的形勢。同時還有助于大學生人文精神的建設和培養(yǎng)。
1 鄉(xiāng)土文化課的概念以及衡水高校該科課程的缺失
一方水土一方人,鄉(xiāng)土文化,一般是指“人們出生、成長的地方的地域特色、自然景觀、文物古跡、歷史變遷、社會發(fā)展以及民間藝術(shù)、民俗風情、名人軼事、語言文化等等”[1]。也就是說,鄉(xiāng)土文化當是指某一較長期固定的自然地域一般也是政治區(qū)域內(nèi)長期以來形成的地域文化特色,它包括豐富的內(nèi)涵,即地域特色,自然、人文景觀,社會歷史變遷,歷史名人,民俗風情,民間文藝等等多方面的內(nèi)容。這無疑是各個地方的具有特色的瑰寶。
宣傳、了解鄉(xiāng)土文化,無疑對發(fā)展地方特色經(jīng)濟有著不可忽視的作用。衡水處于燕趙文化腹地,歷史源遠流長,鄉(xiāng)土文化特質(zhì)典型,高校作為培養(yǎng)高級人才的搖籃,傳播發(fā)揚文化的中心,有能力有責任擔當光大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任,以繼往開來,繁榮衡水文化,促進經(jīng)濟建設。激發(fā)人們熱愛衡水,建設衡水。然而一些璀璨的文化養(yǎng)在深閨人未識,有些寶貴的文化種類隨著時間的變遷和利益的驅(qū)使在逐漸地遺失,損壞。我們衡水作為古冀州腹地,有過許多名震中外的歷史名人,留下了數(shù)不勝數(shù)的名勝古跡,勤勞樸實的衡水人創(chuàng)造了許多獨特的民間藝術(shù)。因而雖然衡水建市較晚,但卻歷史悠久,其鄉(xiāng)土文化也具有鮮明的地域特色,蘊含著深厚的文化內(nèi)涵。
衡水高校主要有衡水學院和衡水職業(yè)技術(shù)學院兩所,隨著學校的迅速發(fā)展,原來大部分是本地生源,越來越多地招收了外地生源。一些外地學生對衡水歷史文化一無所知者居多,本地學生在升學的巨大壓力下,對此也知之不多。兩校均沒有開設宣傳鄉(xiāng)土文化的相關(guān)課程。這使得學生的衡水鄉(xiāng)土文化教育方面產(chǎn)生極大的缺失。
2 開設鄉(xiāng)土文化課的意義
2.1 宣傳衡水地域文化 衡水歷史悠久,文化源遠流長,衡水鄉(xiāng)土文化豐厚,由于長期以來,衡水人的平原地域環(huán)境,人們比較追求安穩(wěn),相對觀念保守,還有一些偏遠地區(qū)的人比較忽視文化需求,這些因素造成即使一些當?shù)厝藢ψ约荷硖幤溟g的鄉(xiāng)土文化也不是很了解,一些本地學生在高考制度的指揮棒下很少接觸到鄉(xiāng)土文化知識?,F(xiàn)在外地生源日益增多,他們要在這里生活幾年時間,一些畢業(yè)生甚至選擇服務衡水,我們開設鄉(xiāng)土文化課,無疑會使我們的傳統(tǒng)文化得的到發(fā)揚光大,讓我們自己知悉我們引以自豪的鄉(xiāng)土文化,也讓更多的外地人員直接間接地了解衡水文化。
2.2 提高學生人文素質(zhì) 衡水鄉(xiāng)土文化內(nèi)蘊豐富,黃河流域是古老文明的搖籃,燕趙文化、三國文化、平原抗戰(zhàn)文化、以及孫犁為代表的現(xiàn)代作家、古樸典雅的當代平原作家群、名家迭出的戲劇藝術(shù),與之相關(guān)的名勝古跡,這些都蘊藏著深刻的人文精神,通過學習鄉(xiāng)土文化,使學生深刻了解衡水鄉(xiāng)土文化,提高人文學識修養(yǎng),增強對本鄉(xiāng)本土的自豪感和歸屬感,也使外地學生對衡水產(chǎn)生一種敬佩感和榮譽感,培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng),熱愛祖國的情懷,從而提高學生的綜合人文素質(zhì)。
2.3 增強學生服務社會的意識 在學生了解了我們優(yōu)秀的文化特色后,董仲舒、孔穎達、孫犁、荀慧生這些名聞遐邇的古今人物,不能不讓人們贊嘆衡水的人杰地靈,激發(fā)他們熱愛衡水,立志獻身衡水建設。置身于熱愛衡水建設衡水的熱潮,在衡水創(chuàng)建自己的事業(yè),而不是努力向大城市奔跑,為衡水的文化經(jīng)濟繁榮做出應有貢獻。如,衡水職業(yè)技術(shù)學院師生,對傳統(tǒng)黑陶工藝進一步挖掘,利用新的觀念設計創(chuàng)新,產(chǎn)品展出受到廣大市民的熱烈好評。
2.4 最終也是最重要的意義就是繁榮衡水文化經(jīng)濟 高校作為文化的集散地,對本地文化呈輻射狀傳播,同時反過來又會對之提純和升華。開掘衡水傳統(tǒng)文化,憑借文化優(yōu)勢,開拓創(chuàng)新,不能因循守舊。建設特色地域文化經(jīng)濟模式,開創(chuàng)特色經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)。衡水鄉(xiāng)土文化的宣傳研討有益于弘揚衡水歷史文化,大家都來保護我們的精神文化遺產(chǎn)和物質(zhì)文化遺產(chǎn),傳承我們的文明,讓衡水文化代代不息,更加繁榮。來自全國各地的學生對衡水鄉(xiāng)土文化的了解帶動了所在地人們的了解。同時,更多的人了解我們的鄉(xiāng)土文化,會帶動文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展。如馳名全國的老白干酒文化,武強年畫,衡水湖……所有這些,都會帶動衡水經(jīng)濟的發(fā)展。一些學生假期回家,自豪地帶回衡水老白干、武強年畫作品等土特產(chǎn)作為饋贈佳品。一些學生的親友方便的時候慕名來到衡水,泛舟衡水湖。
3 鄉(xiāng)土文化課的開設原則
要堅持三個基本的原則:
3.1 從實際出發(fā) 這涉及到教材使用問題,鄉(xiāng)土文化是有地域特色的,只能編出自己的校本教材,可以借鑒但不能生搬硬套別的同類教材。鄉(xiāng)土文化課要從衡水實際出發(fā),從學生實際出發(fā),編寫教材。
3.2 因材施教 解決生源不同問題,根據(jù)不同生源,探究鄉(xiāng)土文化課對他們不同的意義,不同側(cè)重點。根據(jù)生源特點分層次分批次有側(cè)重教學。
3.3 靈活生動 鄉(xiāng)土文化是我們身邊的真實的文化知識,要利用實地考察、體驗,親身總結(jié)分析,采用靈活多樣的教學模式,把教學做到生動有效。
3.4 多方合作 無論是教材編寫還是教學活動或是教學考評都需要多部門合作。
參考文獻
[1] 孟凡麗.多元文化背景中地方課程開發(fā)研究[D].蘭州:西北師范大學,2003.
作者簡介:李梅(1969-),女,河北冀縣人,河北衡水職業(yè)技術(shù)學院副教授,研究方向:計算機;李素平(1969-),女,河北阜城人,河北衡水職業(yè)技術(shù)學院副教授,研究方向:文學。