摘要：當(dāng)前，高校社團(tuán)文化認(rèn)同教育還存在諸多問題，這些問題制約著高校社團(tuán)文化建設(shè)。本文從社團(tuán)文化認(rèn)同教育的重要性、存在的問題以及如何構(gòu)建社團(tuán)文化認(rèn)同教育體系等方面展開論述。

關(guān)鍵詞：高校社團(tuán)文化文化認(rèn)同 構(gòu)建

中圖分類號：G644.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-098X(2012)03(c)-0000-00

近年來，隨著高校體制改革的推動及素質(zhì)教育的要求，各高校的社團(tuán)文化正以一種雨后春筍般的態(tài)勢日益成為高校文化建設(shè)中重要組成部分，逐步發(fā)展成大學(xué)中有一定影響力和凝聚力的群體。據(jù)中國青少年研究中心的一項數(shù)據(jù)顯示[1]，目前全國有59.7％的大學(xué)生參加了社團(tuán)，平均每人參與的社團(tuán)數(shù)為1.8個。但由于社團(tuán)本身的局限性，社團(tuán)成員參加活動的熱情不高。從參加社團(tuán)活動的調(diào)查結(jié)果表明[2]，會員的參加率在一半以下的占到了42％，而且退團(tuán)人數(shù)也逐漸增加。究其原由，有63％的人認(rèn)為社團(tuán)活動的質(zhì)量不高，有33％的同學(xué)認(rèn)為社團(tuán)的活動流于形式。這在很大程度上也反映了社團(tuán)的負(fù)責(zé)機(jī)構(gòu)、組織及參與學(xué)生對社團(tuán)文化認(rèn)識不足，也即社團(tuán)文化教育還沒得到廣大師生的認(rèn)同。

1 高校社團(tuán)文化認(rèn)同教育的重要性

社團(tuán)文化認(rèn)同，指的是學(xué)生在參與社團(tuán)文化活動過程中，逐漸形成的對社團(tuán)認(rèn)可、接受、滿意，并希望在社團(tuán)宣揚(yáng)個性、展示自我、發(fā)展自我，乃至奉獻(xiàn)自我的一種積極情感、態(tài)度及認(rèn)識。在社團(tuán)文化認(rèn)同教育背景下，一方面社團(tuán)成員會自覺地接受社團(tuán)章程，努力構(gòu)建社團(tuán)理念，積極參加社團(tuán)文化活動，力圖將其視為一個家庭并都將承擔(dān)一份責(zé)任，為樹立高校品牌社團(tuán)而努力奮斗；另一方面社團(tuán)成員作為客體接受社團(tuán)情感、思想、意志、價值、行為等方面的文化教育，并在教育的過程中把自己當(dāng)成一個平等的獨(dú)立個體，按照自己喜好評價文化、改造文化、創(chuàng)造文化，充分發(fā)揮自身的主動性和創(chuàng)造性，塑造主體性人格。

社團(tuán)文化在不斷發(fā)展的過程中逐步影響社會精神意識的發(fā)展及文化行為的規(guī)范，在某種程度上推動社會文化的發(fā)展。（一）承載思想政治教育功能。社團(tuán)文化是高校思想政治教育的一個新載體，它不是通過硬性灌輸，如規(guī)章、制度、條例等外部力量來實(shí)現(xiàn)的，而是通過社團(tuán)活動及其形成的環(huán)境和氛圍、成員之間的關(guān)系潛移默化于每個成員。 它把人生觀、世界觀、價值觀、集體主義、愛國

主義滲透到每個學(xué)生當(dāng)中，達(dá)到思想政治教育的功能；（二）增強(qiáng)集體凝聚力。高校社團(tuán)文化認(rèn)同教育是學(xué)校凝聚人心的一個重要渠道。由于社團(tuán)成員的結(jié)構(gòu)打破了院系、專業(yè)、年級的界限，形成了一個多層次、多方位的交流平臺；（三）拓展專業(yè)文化領(lǐng)域。朱小翠[3]說：大學(xué)生在社團(tuán)中培養(yǎng)出來的創(chuàng)新能力與高校培養(yǎng)高素質(zhì)人才的目標(biāo)和諧一致。由于當(dāng)今社會發(fā)展的價值取向多元化、生活方式的多樣化以及人際交往的跨國際化，高校大學(xué)生自主性增強(qiáng)，敢于接受新事物，不斷追求新境界，不屑于成為“兩耳不聞窗外事”的書呆子，而把眼光投向更廣闊的非正式社團(tuán)群體以尋求自己才能發(fā)揮的舞臺，彌補(bǔ)自己在學(xué)習(xí)、生活中的挫折感，增加心理滿足感，提高學(xué)習(xí)效率和生活的激情。特別是一些帶有專業(yè)實(shí)踐性質(zhì)和學(xué)科交流性質(zhì)的學(xué)術(shù)研究類、科技類社團(tuán)開展學(xué)術(shù)講座、研討交流、技能競賽等活動，在活躍了校園文化氛圍的同時，也激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造熱情；（四）樹立高校品牌戰(zhàn)略。現(xiàn)在高校社團(tuán)文化的發(fā)展，一方面從封閉走向開放，從本校邁向跨社團(tuán)、跨校甚至跨地域發(fā)展；另一方面社團(tuán)活動從僅局限于本社團(tuán)、本校拓展到與其他個高校聯(lián)合舉辦，甚至走向社會，與社會各力量，如公司、企業(yè)等聯(lián)合舉辦，大大加快了社團(tuán)的社會化發(fā)展步伐。高校社團(tuán)與社會的不斷接軌，將社會要求與規(guī)范反作用于社團(tuán)成員，在本社團(tuán)內(nèi)形成一定社會所需要的價值觀和生存理念、生存規(guī)則，從而樹立起學(xué)校的隱性品牌。因此，構(gòu)建高校社團(tuán)文化認(rèn)同教育體系對推進(jìn)高校改革發(fā)展，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)更具有重要意義。

2高校社團(tuán)文化認(rèn)同教育現(xiàn)狀透析

由于高校社團(tuán)文化認(rèn)同教育還處于一個起步階段， 許多社團(tuán)沒有形成一套周密的計劃、組織結(jié)構(gòu)和健全的規(guī)章制度，開展活動無規(guī)律性，活動經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，基礎(chǔ)設(shè)施很不健全，甚至是空白。正是這些客觀條件的限制在很大程度上制約了社團(tuán)文化認(rèn)同教育的發(fā)展，造成了社團(tuán)文化認(rèn)同教育整體環(huán)境跟不上。如學(xué)校的管理制度上沒有建立完善的社團(tuán)文化認(rèn)同教育體系;社團(tuán)活動的開展更多的是一種應(yīng)付性的任務(wù)， 缺少特有的文化氣質(zhì)。特別是如今大學(xué)生大多都是90后，他們對組織的服從觀念認(rèn)識不到位，容易接受新鮮事物，對未知事物懷有強(qiáng)烈的好奇心。受西方文化潮流的沖擊和社會大環(huán)境的影響，社團(tuán)活動形式亂無章法，一些社團(tuán)容易迷失正確的方向，很多學(xué)生進(jìn)社團(tuán)不是為了社團(tuán)的發(fā)展，參加社團(tuán)只是娛樂、消遣，甚至是為了從中獲得某種利益。因此，學(xué)生思想的不穩(wěn)定，必然造成整個社團(tuán)結(jié)構(gòu)的不穩(wěn)定。

社團(tuán)文化認(rèn)同教育宣傳不到位也是一大突出問題：一是前期宣傳的面太窄，很少得到社會的認(rèn)可，甚至僅僅停留在社團(tuán)內(nèi)部成員；二是宣傳的內(nèi)容膚淺，缺少對其內(nèi)涵的挖掘和提煉；三是后期的總結(jié)、反思未得到有效公開，甚至沒有總結(jié)、反思。

3高校社團(tuán)文化認(rèn)同教育體系構(gòu)建

構(gòu)建高校社團(tuán)文化認(rèn)同教育體系，讓大學(xué)生在豐富多彩的社團(tuán)文化活動中受到影響、得到教益。社團(tuán)文化構(gòu)建的總體要求是:以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，堅持社會主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向，遵循文化發(fā)展規(guī)律，借鑒吸收人類文明有益成果，以實(shí)施科學(xué)文化素質(zhì)教育為基礎(chǔ)，以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)為核心，以優(yōu)化校園文化環(huán)境為重點(diǎn)，以樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀為導(dǎo)向，弘揚(yáng)主旋律，突出高品位，加強(qiáng)管理，注重積累，努力建設(shè)體現(xiàn)社會主義特點(diǎn)、時代特征和學(xué)校特色的社團(tuán)文化，不斷滿足大學(xué)生日益增長的精神文化需求，為培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人提供強(qiáng)大的精神動力，使高等學(xué)校成為發(fā)展中國特色社會主義先進(jìn)文化的重要基地。

3.1 堅持育人為宗旨

高校社團(tuán)文化氛圍是以社團(tuán)文化活動開展的內(nèi)容為依托，堅持育人為宗旨，其終極價值是培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的棟梁。發(fā)展新時期社團(tuán)文化認(rèn)同教育尤其要注意幾個問題：首先，隨著改革開放進(jìn)程的不斷加深，市場經(jīng)濟(jì)理念深入人心，當(dāng)代大學(xué)生不可避免的受到市場經(jīng)濟(jì)某些消極觀念的浸染，影響他們的價值觀、世界觀和人生觀取向，出現(xiàn)享樂主義、金錢主義、厭世主義等負(fù)面思想。其次，世界經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展，政治多極化格局對大學(xué)生的影響。國際環(huán)境的變化給可塑性強(qiáng)的大學(xué)生對世界有了全新的認(rèn)識，懂得競爭和合作必不可少，而國家落后的經(jīng)濟(jì)又讓他們富有濃厚的民族感和國家意識。再次，科技的日新月異及迅猛發(fā)展剛好滿足大學(xué)生求新、求異的精神需要，這些都給高校社團(tuán)文化建設(shè)帶來了新情況。面對新形勢，高校社團(tuán)要立足于國家和國際現(xiàn)實(shí)，確立“育人”宗旨，堅持社會主義教育方向，進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價值取向和發(fā)展目標(biāo)，讓社團(tuán)文化成為校園文化一股重要的“育人”力量。

3.2把握先進(jìn)文化為主線

內(nèi)涵是社團(tuán)文化活動的核心，要提升社團(tuán)文化的內(nèi)涵建設(shè)，關(guān)鍵是要抓住先進(jìn)文化這根主線。物理學(xué)家王守善曾指出：“一所大學(xué)其實(shí)就是一種文化，一個大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)學(xué)到什么當(dāng)然重要，但更重要的是受到文化熏陶，被浸泡成一種人才?！毕冗M(jìn)文化具有鮮明的指引作用，提供強(qiáng)大的精神動力和智力支持。高校社團(tuán)文化建設(shè)是高校社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)先進(jìn)文化群眾化的重要渠道[4]。因此，社團(tuán)文化建設(shè)要根據(jù)當(dāng)前的國情、校情，堅持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”為指導(dǎo)，以豐富多彩的社團(tuán)文化活動教育人，以蓬勃向上的校園精神激勵人，做到積極引導(dǎo)、規(guī)范發(fā)展，堅持反對指導(dǎo)思想的多元化。

3.3 符合時代發(fā)展的教育形式

當(dāng)前，社團(tuán)文化認(rèn)同教育確實(shí)存在一些問題，這些問題有表面的也有內(nèi)在的。因此，要加強(qiáng)對社團(tuán)文化認(rèn)同教育形式的創(chuàng)新，特別是增強(qiáng)社團(tuán)文化認(rèn)同教育的培育能力，探索并構(gòu)建全新的社團(tuán)文化認(rèn)同教育的機(jī)制，形成一種真正能夠整合社團(tuán)文化創(chuàng)新、文化傳播與文化實(shí)踐的第二課堂，使社團(tuán)成員真正能夠達(dá)到相互一體、互動激活、內(nèi)外融合的理想狀態(tài)，為學(xué)校文化建設(shè)服務(wù)，進(jìn)而使高校校園文化得到廣大師生的高度認(rèn)同。例如通過改變社團(tuán)文化認(rèn)同教育的固有模式，創(chuàng)辦符合新時代大學(xué)生心理需求的社團(tuán)，拓寬視野，培育創(chuàng)新思維，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)同感。如創(chuàng)造協(xié)會、大學(xué)生誠信自律會、素食文化協(xié)會、性醫(yī)學(xué)會等新型社團(tuán);通過改變社團(tuán)文化認(rèn)同教育的方向，創(chuàng)辦社會化、國際化的社團(tuán)，體現(xiàn)時代的發(fā)展和社會發(fā)展規(guī)律，寓德育于生活中，使學(xué)生在潛移默化中凈化思想。如學(xué)生國際交流協(xié)會、模擬聯(lián)合國協(xié)會、青年外交學(xué)會等涉外社團(tuán)。

3.4 積極引導(dǎo)、規(guī)范發(fā)展

構(gòu)建一個文化認(rèn)同教育的高校品牌社團(tuán)，總要有一套成功的管理引導(dǎo)模式，更離不開學(xué)校工作部門的支持。一、確定社團(tuán)文化建設(shè)的指導(dǎo)地位，確保社團(tuán)文化建設(shè)的政治方向，并在人力、物力、財力等層面給予社團(tuán)活動以及文化建設(shè)的大力支持。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師要從自身做起，在社團(tuán)中參加管理、監(jiān)督的角色，甚至與學(xué)生互動，使學(xué)生能夠真切地感受到社團(tuán)的整體性。二、建立大學(xué)生科研基金，對在社團(tuán)活動中有突出貢獻(xiàn)或發(fā)明創(chuàng)造者給予適當(dāng)?shù)莫剟?，激發(fā)學(xué)生的積極參與熱情，達(dá)到認(rèn)同教育的目的。三、充分利用校報、廣播、校電視臺、宣傳欄、網(wǎng)絡(luò)等校園新聞媒體，給予社團(tuán)活動以及社團(tuán)文化建設(shè)進(jìn)行正確的輿論引導(dǎo)，擴(kuò)大活動的影響力。四、加強(qiáng)與學(xué)?？蒲袉挝患靶值茉盒Ｓ嘘P(guān)團(tuán)體的聯(lián)系，支持開展形式多樣、富有新時代氣息的社團(tuán)活動，把思想政治教育寓于活動中，達(dá)到育人的實(shí)效性。五、建立專門的指導(dǎo)委員會，制訂社團(tuán)管理條例，指派專人負(fù)責(zé)，為社團(tuán)文化建設(shè)提供制度和政策上的保障，切實(shí)保障社團(tuán)及其成員的權(quán)利和利益，高校黨政團(tuán)委加強(qiáng)研究、合理規(guī)劃、建立完善的社團(tuán)文化建設(shè)機(jī)制。

參考文獻(xiàn)

[1] 59.7％的大學(xué)生參加校內(nèi)社團(tuán)[EB／OL]．

http://www.china.com.cn/chinese/diaocha/853405.htm，2005-05-02．

[2] 周國橋. 高校學(xué)生社團(tuán)發(fā)展現(xiàn)狀與對策分析[J].陜西教育 2007(10):114-116.

[3] 朱小翠．和諧校園文化建設(shè)初探[J]．中國科技信息，2005(3):176-177．

[4] 吳寶權(quán)．試論高校社團(tuán)文化與大學(xué)生思想政冶教育的融合[J]．武漢科技大學(xué)(社科版)，2007(2)：182-185．