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        英國(guó)人的“堅(jiān)毅嘴唇”

        2012-12-31 00:00:00郭瑩
        出國(guó) 2012年12期

        英國(guó)玫瑰戴安娜王妃說(shuō)話時(shí),其嘴部動(dòng)作甚為講究分寸,從未見(jiàn)高貴的王妃咧開(kāi)大嘴的表情,她笑起來(lái)時(shí)嘴唇模樣完美高雅,甚至戴妃將自己的聲音也控制得謹(jǐn)小慎微。一位曾與戴妃交談過(guò)的英國(guó)朋友對(duì)筆者回憶道:“戴妃的輕聲細(xì)語(yǔ),不屏息靜聽(tīng),幾乎聽(tīng)不到?!贝蟾胚@與中國(guó)人贊美女人的櫻桃小口、笑不露齒如出一轍。

        英語(yǔ)是“小動(dòng)作”語(yǔ)言

        外人眼中英國(guó)人保守、冷漠,其實(shí)英國(guó)人并非“面具臉”,看多了英國(guó)人的面部表情,很容易發(fā)現(xiàn)英國(guó)人的嘴唇功夫“十分突出”,“堅(jiān)毅的嘴唇”就是其特點(diǎn)。

        前不久,歐盟26國(guó)簽署關(guān)于拯救“歐洲之冬”經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃書(shū),唯獨(dú)英國(guó)拒絕簽署,落了單。這一議題上,聯(lián)合執(zhí)政的保守黨和自由民主黨開(kāi)始公開(kāi)分裂、互相指責(zé)。保守黨首相卡梅倫認(rèn)為此協(xié)議損害了倫敦金融城的利益,而自由民主黨的副首相克萊格批評(píng)卡梅倫對(duì)歐盟說(shuō)“不”損害了整個(gè)英國(guó)的利益,令英國(guó)在歐盟體系中被“邊緣化”和被“孤立”。兩位黨魁接受媒體采訪時(shí)均抿緊嘴唇,神態(tài)凝重,兩位政客經(jīng)典的“堅(jiān)毅嘴唇”形象,被媒體并列展覽在報(bào)刊頭版。

        談到大英帝國(guó)子民的社交神態(tài)時(shí),準(zhǔn)能聽(tīng)到老外們抱怨英國(guó)人的嘴唇是多么“剛毅”和“冷峻”,甚至刻薄嘲笑地模仿起英國(guó)人說(shuō)話的神態(tài)和語(yǔ)調(diào)。沒(méi)錯(cuò),英國(guó)人的確自小被訓(xùn)練出神態(tài)堅(jiān)定、淡泊和嚴(yán)于控制感情的個(gè)性,英國(guó)人的嘴唇更是以不動(dòng)聲色見(jiàn)長(zhǎng)。比如,英國(guó)玫瑰戴安娜王妃說(shuō)話時(shí),其嘴部動(dòng)作甚為講究分寸,從未見(jiàn)高貴的王妃咧開(kāi)大嘴的表情,她笑起來(lái)時(shí)嘴唇模樣完美高雅,甚至戴妃將自己的聲音也控制得謹(jǐn)小慎微。一位曾與戴妃交談過(guò)的英國(guó)朋友對(duì)筆者回憶道:“戴妃的輕聲細(xì)語(yǔ),不屏息靜聽(tīng),幾乎聽(tīng)不到?!贝蟾胚@與中國(guó)人贊美女人的櫻桃小口、笑不露齒如出一轍。

        有兩項(xiàng)特點(diǎn)也許能解釋英國(guó)人“堅(jiān)毅嘴唇”的原因。一是英國(guó)人說(shuō)話時(shí)嘴巴張開(kāi)的方式,二是英國(guó)人對(duì)于微笑和大笑的態(tài)度。顯然,英語(yǔ)的特點(diǎn)是說(shuō)話時(shí)嘴巴的動(dòng)作幅度比起其它語(yǔ)言來(lái),比如法語(yǔ)和德語(yǔ)來(lái)說(shuō)要小得多。信不信由你,講英語(yǔ)時(shí)即使嘴唇和下顎保持靜止,也能運(yùn)用舌頭自如地正常發(fā)聲,英語(yǔ)的這一“面無(wú)表情語(yǔ)言”,其它語(yǔ)言望塵莫及,比如法語(yǔ)、意大利語(yǔ)和漢語(yǔ),都是以聲情并茂見(jiàn)長(zhǎng)。于是,英國(guó)人說(shuō)話時(shí)總好像板著一副“冷面孔”,就不足為奇了。難怪西班牙版的英語(yǔ)課本上,對(duì)于學(xué)英語(yǔ)的調(diào)侃是:“要學(xué)好英語(yǔ),訣竅是,你必須把下顎前伸,牙齒幾乎咬在一起,嘴唇實(shí)際上避免亂動(dòng)?!?/p>

        法國(guó)古典旅行家薩米埃爾?索比埃勒,早在1663年談到英國(guó)人說(shuō)話方式時(shí)調(diào)侃道:“英國(guó)人十分喜歡他們的語(yǔ)言,因?yàn)橛⑷苏f(shuō)話時(shí)省去了不少搬動(dòng)嘴唇的勞動(dòng)?!蓖粫r(shí)期的外人把英國(guó)人“懶得勞神”動(dòng)嘴巴歸咎于英國(guó)時(shí)風(fēng)時(shí)霧又時(shí)雨的風(fēng)云莫測(cè)壞天氣,英國(guó)人住在島國(guó)一隅,陰冷的天氣下,他們?yōu)榱瞬话缀任鞅憋L(fēng)遭罪,發(fā)明出不動(dòng)聲色的語(yǔ)言本領(lǐng)。

        再說(shuō)說(shuō)英國(guó)人對(duì)于微笑和大笑的態(tài)度。英語(yǔ)中微笑(SMILE),指不發(fā)出聲音的笑,而大笑(LAUGH)指發(fā)出聲音的笑。曾見(jiàn)識(shí)電視節(jié)目中一位工人與一位小姐交談時(shí),突然工人惱怒敏感地指責(zé)小姐道:“你在嘲笑(LAUGH)我?!毙〗銊t擺出《瑞典女王》片尾格麗泰?嘉寶式的經(jīng)典冷峻神態(tài)淡然道:“我沒(méi)有嘲笑(LAUGH)你,我是在微笑(SMILE)。”

        抑郁癥模樣的哲學(xué)家臉譜

        16世紀(jì)時(shí),哈哈大笑在英國(guó)上流社會(huì)絕對(duì)是沒(méi)有教養(yǎng)必須摒棄的惡習(xí),大笑被視為粗魯、輕浮,甚至殃及到微笑也必須有所控制,因?yàn)椋械纳缃慌e止皆不可顯得得意忘形。16世紀(jì)對(duì)于大笑持反對(duì)立場(chǎng)的原因是,那個(gè)時(shí)期貴族圈里正流行沉思狀的抑郁表情,如此“沉穩(wěn)”的氣質(zhì)才符合其高貴的身份嘛。于是,“抑郁癥”模樣的“哲學(xué)家臉譜”成為當(dāng)年的流行。貴族們傾向于呈現(xiàn)兩種面部情緒和態(tài)度:一是和藹,另一就是嚴(yán)肅。總之,貴族們以一種疏遠(yuǎn)的彬彬有禮行為作為社交準(zhǔn)則。

        到了18世紀(jì)時(shí),一位看不慣英國(guó)人民族表情的法國(guó)旅行家揶揄說(shuō):“無(wú)節(jié)制吃牛排,狂飲啤酒,新教信仰和霧氣沉沉的天氣,是英人抑郁表情的禍?zhǔn)?。”?duì)此,這位法國(guó)人解套的上策是:“多喝法國(guó)葡萄酒?!庇谑?8世紀(jì),英國(guó)人陰冷、無(wú)動(dòng)于衷的表情特點(diǎn),被外國(guó)旅客們?cè)谄淙沼浿羞B篇累牘地挖苦。比如:“除了一瞬而逝的溫和之外,英國(guó)人具有撲克牌臉的所有特征?!焙商m作家喬治?倫尼爾評(píng)論說(shuō):“英國(guó)人簡(jiǎn)直是遲鈍的民族,外國(guó)人只能看到英式面孔上永無(wú)盡頭的疑惑表情,這種疑惑表情就像斯芬克斯舉行神秘儀式的神廟那樣,守護(hù)著一個(gè)靈魂的秘密?!?/p>

        最近筆者觀賞一部BBC紀(jì)錄片,講述的是50年來(lái)英國(guó)社會(huì)變遷史。其中提到:“英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)多少世紀(jì)來(lái)皆以‘不動(dòng)聲色見(jiàn)長(zhǎng)’,如今,他們也開(kāi)始愿意敞開(kāi)心扉談?wù)撟约旱男氖?,并視其為自然的感情流露。”比如世界杯賽事期間,貝克漢姆于坐席上觀看隊(duì)友們拼搏但失球時(shí)流淚的鏡頭傳回國(guó)內(nèi),英國(guó)人對(duì)于一介受人崇拜的英雄,于公眾面前“顯露情緒”,再不認(rèn)為是失去男子漢氣概的“懦弱表現(xiàn)。”

        轉(zhuǎn)回來(lái)再八卦早期造成英國(guó)人“抑郁癥”臉譜的原因,除了社會(huì)禮儀習(xí)俗外,還有就是英國(guó)人慘不忍睹的爛牙。1598年,一名德國(guó)律師亨茨內(nèi)爾訪問(wèn)伊麗莎白女王的宮廷,他事后形容女王的牙齒“黑黝黝”,并將此歸咎于“過(guò)于貪糖?!币粋€(gè)世紀(jì)后,一名瑞士旅行家日記里描述英國(guó)婦女道:“她們皮膚白皙嬌嫩,但她們的面孔并不生動(dòng),其病根在于她們的牙齒實(shí)在不雅?!庇捎趷鹤鲃〉臓€牙,英國(guó)人深知張大他們的嘴巴時(shí),難以顯現(xiàn)出健康且富有魅力的形象,于是“沉默是金”當(dāng)然奉為上策。說(shuō)句搞笑的話,說(shuō)不定今天英國(guó)人給外人壓抑及善于繃緊嘴唇的形象,是源自數(shù)世紀(jì)之前的爛牙后遺癥。

        “丑惡的笑”要控制

        控制笑,是18世紀(jì)英國(guó)名人的座右銘。如作家喬納森?斯威福特和亞歷山大?波普。第一部大英字典編纂者塞紐爾?約翰遜說(shuō):“斯威福特堅(jiān)強(qiáng)地抵制住任何發(fā)笑的企圖。”而“波普從未因自己或他人的喜悅,而開(kāi)心大笑過(guò)。”其他作家也紛紛表態(tài),說(shuō)他們不贊成這種不莊重的發(fā)笑習(xí)慣。對(duì)發(fā)笑絕然的評(píng)論來(lái)自劇作家威廉?康格力,他聲稱:“對(duì)一個(gè)有身份者來(lái)說(shuō),沒(méi)有比失態(tài)的大笑更不適當(dāng)?shù)牧恕!绷硪晃蛔骷仪兴固刭M(fèi)爾德給兒子的信中叮囑道:“說(shuō)到笑,我必須特別提醒你,放聲大笑是愚蠢和病態(tài)的表現(xiàn),是烏合之眾對(duì)于愚蠢之事的愚蠢失態(tài),下層人將這種失態(tài)稱作‘愉快’。在我看來(lái)沒(méi)有什么比大聲哄笑更無(wú)教養(yǎng)和粗魯?shù)牧?。我確信,因?yàn)槲疑朴谶\(yùn)用理智,因此任何人也不會(huì)聽(tīng)到我放蕩大笑?!?/p>

        為何17、18世紀(jì)上流英國(guó)社會(huì)對(duì)于笑持如此的惡感,大概首先因?yàn)闊o(wú)所顧忌的笑,被認(rèn)為是普羅大眾的低級(jí)趣味,因此高貴階層必須回避。再就是笑哈哈顯得“極其”輕浮和不莊重,因此必須嚴(yán)加控制。古典笑與今天的笑不同的特點(diǎn)是,那個(gè)時(shí)代發(fā)笑的主要?jiǎng)右蚴浅靶e人。例如哲學(xué)家弗朗西斯?培根爵士說(shuō):“16世紀(jì)笑的主要?jiǎng)右蚴恰髳旱摹?,因?yàn)樗麄兛偸遣挥焉频爻靶e人?!蓖旭R斯?霍比斯則指責(zé):“17世紀(jì)的笑,是一種疾病。”從這些名作家對(duì)笑的憎惡來(lái)看,顯然當(dāng)時(shí)百姓是以嘲笑別人來(lái)取樂(lè)的。這就是那些衛(wèi)道士們不贊成笑并極力回避的原因了,道德家們的態(tài)度是:嘲笑別人的不幸,是不仁慈的惡習(xí)。

        如今英國(guó)人當(dāng)然已融入全球化的普世價(jià)值之中,英人的臉部表情也變得與歐洲大陸鄰居們相似起來(lái)。不過(guò),仍有幾種臉部特征能將英國(guó)人與外國(guó)人區(qū)別開(kāi)來(lái)。例如,英國(guó)人展現(xiàn)出更多的是“拿捏分寸的微笑”,不常常像美國(guó)人那樣張開(kāi)嘴巴、放開(kāi)臂膀開(kāi)懷大笑。這也就是即使在21世紀(jì),老外們?nèi)匀徽J(rèn)為英國(guó)人拘謹(jǐn)和善于壓抑情感的印象之一。英國(guó)人即使情緒平靜的狀態(tài)下,其表情也異于歐洲大陸人。例如,英格蘭人尤其是中產(chǎn)階級(jí),往往會(huì)顯露出一種“沒(méi)有表情的表情”,當(dāng)他們聆聽(tīng)對(duì)方講話并表現(xiàn)出注意的神態(tài)時(shí),尤其如此。

        褒揚(yáng)容忍和耐心

        英國(guó)人還有一個(gè)臉部特征是習(xí)慣將嘴唇抿緊,英人“抿緊嘴唇”的習(xí)慣大概起源于17世紀(jì),因?yàn)楣诺鋵徝览?,“櫻桃小嘴”是上選的美態(tài),這種“櫻桃小嘴”美態(tài)可以從亨利八世的畫(huà)像中欣賞到,特別是他與珍?西摩爾小姐結(jié)婚的畫(huà)像中更為突出。嘴唇抿緊的民族“范”,也是英國(guó)人控制感情外露的一種方式,因?yàn)樽彀褪遣唤?jīng)意的背叛者,這一點(diǎn)中國(guó)人“禍從口出”早有論斷。于是,英國(guó)人的“堅(jiān)毅嘴唇”、“莫開(kāi)金口”,對(duì)于保守著稱的紳士來(lái)說(shuō),成為其“為人處事”的法寶。英國(guó)人的臉,當(dāng)然與生俱來(lái)地可以如意大利人、法國(guó)人一樣地活躍生動(dòng),但英國(guó)人就是不愿意勞神其臉部神經(jīng),意大利人臉部的那些夸張地“歌劇”演出,令英國(guó)人望而生畏。

        英國(guó)人除了板著面孔外,是否還有其他特征可以輔助說(shuō)明“堅(jiān)毅嘴唇”的英式“范”呢?答案是肯定的。英國(guó)社會(huì)普遍褒揚(yáng)“容忍”和“耐心”這兩個(gè)良好品質(zhì),英國(guó)人總指責(zé)法國(guó)人是喋喋不休抱怨的民族。英國(guó)人的耐心和容忍在餐館里體現(xiàn)得很明顯,顧客對(duì)餐館服務(wù)不滿時(shí),他們寧愿選擇與同伴低語(yǔ),也不會(huì)輕易地向經(jīng)理投訴。記得當(dāng)初筆者在中餐館打工時(shí),因初來(lái)乍到?jīng)]聽(tīng)懂老外的要求,不厭其煩核實(shí)兩次后才慢騰騰地端上酒水,英國(guó)人沒(méi)有絲毫抱怨,當(dāng)我再三詢問(wèn)時(shí),他們只是“面無(wú)表情”地表示:“Please”。這種“啞忍”,是為了避免大庭廣眾之下?tīng)?zhēng)吵,難怪中國(guó)人說(shuō)在英國(guó)難以看到吵架現(xiàn)象,這種不愿意成為麻煩制造者也不想招惹任何麻煩的心態(tài),在英式生活中十分普遍。這種“規(guī)則”,有時(shí)甚至比生活本身更重要,畢竟大庭廣眾之下的赤紅臉是有失身份的。記得去希臘旅游前閱讀的英語(yǔ)指南中說(shuō),雅典出租車司機(jī)善于將宰外國(guó)游客視為馬吃夜草,于是告誡老外游客,無(wú)論用什么語(yǔ)言哪怕是“天書(shū)”外加指手畫(huà)腳,都應(yīng)該不放棄與宰客的司機(jī)討個(gè)公道。但筆者的英國(guó)老公上車前,對(duì)“愛(ài)較真的”本女告誡道:“待會(huì)兒,司機(jī)要多少錢(qián)就給他,千萬(wàn)別與人家在大街上爭(zhēng)吵?!?/p>

        與一群英國(guó)人在泰餐館晚餐,大家對(duì)炒爛了的蔬菜怨聲載道,我原以為他們會(huì)叫來(lái)經(jīng)理投訴。沒(méi)想到,令老外大跌眼鏡的一幕上演了,一秒鐘前還是憤憤不平的英國(guó)食客,當(dāng)餐館經(jīng)理趨前問(wèn)候菜肴如何時(shí)?在座的各位居然瞬間皆個(gè)個(gè)揚(yáng)起笑臉客氣地贊美道:“It’s all right?。ㄒ磺卸己茫。辈坏貌慌宸⑷说淖兡樞g(shù)。以致于原本想投訴的本女,那一刻到了嘴邊的抱怨,在現(xiàn)場(chǎng)氣氛逼迫之下,居然被生生地噎回了肚內(nèi)。事后,我咨詢英人何至于如此表里不一,不過(guò)是投訴一碟菜炒過(guò)了頭,這也是對(duì)于餐館改進(jìn)服務(wù)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策嘛。英人的回答是:不愿意找麻煩,更不愿意成為麻煩制造者(Troublemaker)。

        英國(guó)人對(duì)于給他人帶來(lái)“麻煩”如此介意,果然是上行下效。當(dāng)英王查爾斯二世即將駕崩時(shí),天子居然為自己耗了那么久才“遲遲上路”而鄭重道歉。

        郭 瑩

        英籍華人,世界華文作家協(xié)會(huì)會(huì)員,國(guó)際問(wèn)題評(píng)論員。作為專欄作家,為港臺(tái)、新加坡、歐洲及中國(guó)大陸媒體報(bào)導(dǎo)西方世界。著作有:環(huán)球行紀(jì)實(shí)《相識(shí)西風(fēng)》;國(guó)內(nèi)外首部群體老外在中國(guó)紀(jì)實(shí)《老外侃中國(guó)》;中國(guó)女性越洋婚戀生存實(shí)錄《一家兩制—嫁給老外的酸甜苦辣》;深度剖析歐洲社會(huì)、文化紀(jì)實(shí)《歐洲如一面鏡子》。

        郭瑩曾榮獲“世界華文旅游文學(xué)征文獎(jiǎng)”亞軍;上海《新民晚報(bào)》“我的第一本書(shū)征文獎(jiǎng)”季軍。曾作為時(shí)事評(píng)論員參與鳳凰衛(wèi)視節(jié)目。曾任教香港公開(kāi)大學(xué)碩士生班文學(xué)評(píng)論課。

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