一如戲劇，再華麗的舞美，都不及一個(gè)動(dòng)人心弦的故事所輻射的感染力。婺源的最大看點(diǎn)，其實(shí)是隨著腳步娓娓而來(lái)的民宅。那季季耐看、年年可賞的徽式古民居相伴著一株株古樹(shù)名木，在小橋流水、青山縈嵐的襯托下，如宋元風(fēng)格的國(guó)畫(huà)意境幽遠(yuǎn)，又似印象派莫奈的油畫(huà)，處處流淌著光彩和色影融合的韻味。

婺源的民居與徽州古村落如出一轍，依山傍水，粉壁黛瓦馬頭墻，村頭屹立著古牌坊，在河水微瀾中，蕩漾著歲月泛起的層層漣漪，也蕩漾著遠(yuǎn)離塵囂的神秘。

婺源的民宅中，隨處可見(jiàn)明清時(shí)期的古建筑。如一個(gè)叫李坑的村莊，氣勢(shì)恢弘的官宅和雕梁畫(huà)棟的商宅不勝枚舉?？此撇黄鹧鄣囊簧刃￠T(mén)，跨進(jìn)門(mén)檻，才發(fā)現(xiàn)闖入的是明代某位尚書(shū)的客廳，梁枋槅扇上排山倒海的雕花盡顯物是人非的滄桑，層層疊疊的宅院，像迷宮一樣交織和連接，殷實(shí)而不囂張。所有的屋宇，都有一種驚心動(dòng)魄的儒雅之美。房屋的布局很講究風(fēng)水，即使是一個(gè)小小的雕飾，也很強(qiáng)調(diào)寓意，如“喜上梅（眉）梢”、“荷（合）鶴（和）美好”、“鹿（祿）鳴幽谷”。

徽式民居中，最為考究的當(dāng)算設(shè)在房屋內(nèi)的天井，每家皆有，一進(jìn)一天井，套間組合，環(huán)環(huán)相扣。因徽式民居山墻高筑，窗戶很小，天井成了高墻深院內(nèi)的天窗，在四面八方的中軸瓦檐下，形成室內(nèi)別有洞天的氣勢(shì)，仿佛能容納大千世界，那翹角走獸，似俯瞰守衛(wèi)著方寸天地，在日月光輝的投射下，形成光與影交疊，氣與流相通的理學(xué)。天井除了屋內(nèi)通風(fēng)、采光、透氣的調(diào)節(jié)作用，也為屋中人提供了聊以舒心的視覺(jué)空間。據(jù)說(shuō)在徽州風(fēng)水理論中，水是玉氣和財(cái)富的象征。天井巧造“四水歸堂”，寓意暗室生財(cái)，鎖型井底蓄水，是想鎖住來(lái)之不易的財(cái)氣，使肥水不流外人田。在建筑技法上，天井是典型的虛實(shí)結(jié)合手法，借以展示一種似有與似無(wú)，恍惚與朦朧的空間美，亦是徽州人“無(wú)中生有，有中生無(wú)”的哲學(xué)觀，其間更隱含著“臨水成村，辟乾坤于洞里；因花結(jié)屋，駐日月于壺中”的寓意。

天井，堪稱一種徽州人文現(xiàn)象，他們秉承先輩的一脈儒風(fēng)，傳承著程朱理學(xué)。天井，也表達(dá)了徽州商紳慎獨(dú)與隱逸的處世心態(tài)，這種心態(tài)造就了徽商以文化人、以理服人的儒商之道?；罩萑说穆斆鞑艢?，在一方天井上，可窺一斑。

婺源村落中的任何旮旯，總能感觸到濃郁的古韻和醒目的滄桑。歷經(jīng)千百年風(fēng)霜不朽，在人們的習(xí)慣思維中，是根基深厚、材質(zhì)牢固；穿越史無(wú)前例的十年動(dòng)亂，它們能安然守舊如今，則說(shuō)明這方神奇的熱土，曾經(jīng)寂寞于喧囂的紅塵之外，曾經(jīng)是紛爭(zhēng)遺忘的世外桃源。

千載一夢(mèng)，百年一瞬，世事的變遷沒(méi)有蒼白婺源千百年的固守，倒是諷刺了無(wú)所適從的世人。為了追求浮華，人們趨之若鶩涌向市廛；飽經(jīng)燈紅酒綠的眩暈和高樓大廈的壓抑，復(fù)將渴望的目光投向紅塵之外，顯露返祖的本性。于是，一度落寞的婺源，如今便有了毫無(wú)預(yù)知的喧囂。一如慈祥的祖母，敞開(kāi)她望眼欲穿的大門(mén)，以其一成不變的敦厚和淳樸，感慨萬(wàn)端地安撫著一顆顆失措的心靈。

婺源是一幅畫(huà)。我終于走進(jìn)了這幅畫(huà)，又走出了這幅畫(huà)，以為畫(huà)中的她，很像我那守了一輩子貞節(jié)牌坊的大祖母。然而，畫(huà)中的她卻不是“隨風(fēng)秋樹(shù)葉，對(duì)月老宮人”——她已成了一幅現(xiàn)代版的清明上河圖。

也曾以為，婺源是永遠(yuǎn)沉寂于塵囂之外、隱匿在史冊(cè)里只屬于名詞的煊赫風(fēng)光，像傳說(shuō)中的古徽州女子那樣，永遠(yuǎn)恪守著她的寧?kù)o、矜持和典雅，沒(méi)想到今天，滿面滄桑的她，也被子孫們拖到眾目睽睽下，當(dāng)作商場(chǎng)門(mén)前的模特兒展示。

責(zé)任編輯：羅浚文