我第一次去興城文廟的時(shí)候，驚嘆于那里的古樹。

夏初的一個(gè)上午，陪同北京的客人去了興城，“還是去文廟看一看吧，那里有看頭。”一行的同事說。

在古城東北角，我們找到了文廟的售票窗口。手捏著門票走進(jìn)文廟，穿過高大的牌樓，一座靜穆、幽深的三進(jìn)式宅院呈現(xiàn)在眼前。白墻青瓦封閉著這個(gè)地方，高大的古柏蓊蓊郁郁，合抱的梧桐樹郁郁蔥蔥，樹下的小草綠得醉人，石拱小橋流水淙淙。只見樹木，卻不見游人，好靜好靜的院子啊。據(jù)說，這里從前是講學(xué)的地方。院內(nèi)的古樹是建造宅院之時(shí)人們?cè)苑N下的，樹齡有300多年。遙想當(dāng)年，一撥又一撥的頑童懵懵懂懂地邁進(jìn)這座森嚴(yán)莊重的學(xué)堂，接受著從“人之初，性本善”的灌輸?shù)健袄衔崂霞叭酥?，幼吾幼及人之幼”的教誨，當(dāng)莘莘學(xué)子滿腹詩書踱出這座院子的門檻，仰望藍(lán)天白云，側(cè)聽渤海灣的濤聲，眼前竟然無路可走了，他們踅摸著，迷茫中依稀有一根獨(dú)木搭成的橋——那是通往仕途的路。抱定了“修身、齊家、治國(guó)、平天下”志向的人們，路，還是要走下去的。多少年來，不都沒能跳出這個(gè)怪圈嗎？人，一代又一代地走了，樹卻堅(jiān)守在這里。高大的古柏和梧桐樹啊，幾百年來，你們聽到了什么？又看到了什么？是城墻外八旗子弟的馬蹄聲？還是皇帝詔書的宣讀聲？是袁將軍與守城軍民的吶喊聲？還是身邊瑯瑯的讀書聲？

在一條彎曲的甬路旁，橫臥著一根粗大的梧桐樹的木頭，長(zhǎng)不足三米。原來，三年前，一場(chǎng)大風(fēng)將這棵300多年的梧桐樹連根撅起，樹冠上殘余著稀疏的葉子，那是行將老去的梧桐樹呀。文廟的管理人員把壓在甬路上的樹干和樹冠鋸掉拖走了，剩下的樹干與根索性躺在了養(yǎng)育了它300多年的土地上，無人問津。站立時(shí)它是一棵樹，一棵古樹，倒下了，鋸開了，它是一根木頭，一根普通的木頭。誰還會(huì)記起它昨日的年青與蓬勃？不指望傳說中的鳳凰棲身于此，但美麗的鳥兒肯定多有光顧，因?yàn)轼B兒是樹與樹之間的使者，又是樹上跳動(dòng)的花朵。相對(duì)于樹，鳥兒是自由的，它可以飛出深深的庭院，飛越高高的城樓。相對(duì)于文廟，樹是幸運(yùn)的，它躲過了一次次兵燹，也躲過了“文革”的浩劫。庭院雖關(guān)閉多年，但樹們伸展如云的巨冠，仍舊沐浴陽光雨露。

躺在那里的木頭依然躺在那里，人們不奢想它有多大用途。冬天積雪將它掩蓋著。轉(zhuǎn)年的春天，這根木頭上卻冒出了十余株綠芽來，不多日，這綠芽竟然長(zhǎng)成了一株株小樹。兩年過去了，“獨(dú)木成林”的景象出現(xiàn)了。人們百思不得其解，一根看似枯死的木頭，怎么會(huì)長(zhǎng)出小樹，且茁壯成長(zhǎng)呢？瞅一瞅木頭的根，是全部裸露在外邊的，小樹的養(yǎng)分從何而來？是靠什么支撐著它們的生長(zhǎng)？木頭像一頭憨態(tài)的老母牛，它躺在那里，也許是太累了，小樹們多么像一頭頭歡快的小牛，它們?cè)谖敝赣H的乳汁，才得以生長(zhǎng)。古樹雖然倒下了，身軀肢解后也只留下一段殘木，但它并不氣餒，忍受涅槃之痛楚，讓陳年的生命化做新芽，長(zhǎng)出綠色，裂變?yōu)闃淞?，倒下了還能站起來，死掉了還能再生。

庭院深處，只聽得古樹的虬枝發(fā)出的嗡嗡的聲響，愈加顯得莊嚴(yán)肅穆了。忽然想起了小時(shí)候常被學(xué)校開批判會(huì)時(shí)引用的話“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。我想，如能真在這個(gè)環(huán)境里讀書，不能不說是一件幸福的事。真能做到不聞窗外事，寵辱不驚，心無雜念地去讀書，讀那些益智與做人的書，而不去讀《厚黑學(xué)》、《升官術(shù)》之類，如此，于己、于人、于國(guó)有益而無害，這該是怎樣的境界呀！