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        亂世惡童,以痛求生

        2012-12-31 00:00:00郁曉
        文苑·經(jīng)典美文 2012年10期

        所謂“惡童”,是兩個孩子的行為舉止不太合常理,他們用自己的眼光觀察世界,記錄世界,描述病態(tài)的世界,眼前地獄般的景象,故事中的主角卻視而不見,反而以無畏的勇氣去面對。

        ◆關(guān)于本書◆

        初次聽聞“惡童”,有人或許會聯(lián)想到當(dāng)代藝術(shù)家奈良美智創(chuàng)造的那吊梢眼、一抹不懷好意淺笑的惡童娃娃。然而這個詞的“惡”和“童”的意義要比人們所想到的對象更為沉重。尤其是出現(xiàn)在由匈牙利女作家雅歌塔·克里斯多夫的小說《惡童日記》中的時候。

        首先我們來梳理一下故事的梗概:戰(zhàn)亂年代,一座被外國軍隊占領(lǐng)的城市,由于糧食短缺人民生活極其困苦,一位年輕婦女只好帶著雙胞胎兒子去投靠住在鄉(xiāng)間的母親。然而這位“外婆”卻是個不折不扣的魔鬼。她骯臟、吝嗇、兇惡、殘忍。在這里成長的日子,是兩兄弟的噩夢,他們在艱困、煎熬的生活中,唯一能夠活下去的機會,就是擦掉淚水、“以惡制惡”,但是他們的代價是痛苦的,他們的“惡”是痛,是一種無言的抗爭。人們印象中純真的孩童,在作家筆下,被逼成令人觸目驚心的“惡童”:每日以互相打罵對方、絕食等各種方式折磨自己,并將這看做是鍛煉生存本領(lǐng)的途徑。他們利用一切可以利用的資源:在有同性戀傾向的納粹軍官面前,他們懂得裝清純博取憐愛;在有暴力傾向的外婆那里,他們則開辟了各式各樣的秘密渠道去獲得食品;多年前就拋棄了他們的父親想憑借他們的幫助穿越被封鎖的國境線,結(jié)果卻成了地雷的犧牲品,他們邁過父親的尸身逃了過去……

        幼小的孩子或許想不通為什么生活是這樣的,但是他們能懂得的是一定要活下去,所以這一切沒有被戰(zhàn)爭和血腥淹沒,他們將每天發(fā)生的事情仔細的記載在一本大筆記本中。日積月累,隨著日記一頁頁被翻開,一場殘酷的噩夢也逐步呈現(xiàn)。小說通篇以一對8歲雙胞胎男孩的口吻敘述,讓人無法將年齡與他們的經(jīng)歷拼接到一起。作者雅歌塔以其獨特的、冰冷的、不帶任何感情的語言,赤裸地表達出兩個孩子用無畏精神面對困境的態(tài)度。

        小說的封面,是一張黑白照片,被框在血紅色的相框里面,一左一右兩個男孩,各露半個臉,像是從高空俯瞰這個世界。這兩個孩子,像一根針,無章法地東扎一下,西戳一下,等你感覺到疼痛時,你的心已經(jīng)被戳得千瘡百孔了。但是,他們看上去又是那么冷漠,滿不在乎,只是平靜地、令人窒息地盯著你的眼睛。

        ◆關(guān)于作者◆

        這篇小說以法文寫作,而法文并非作者雅歌塔·克里斯多夫的母語,雅歌塔自1956年從匈牙利避居瑞士后才被迫學(xué)習(xí)法語,她曾在瑞士的鐘表工廠當(dāng)了五年的裝配員,嘈雜的機房根本無法與人交談,所以學(xué)習(xí)法語的過程非常緩慢。在她51歲時《惡童日記》出版,以“外語”寫作的她竟一舉成名,成了出版話題。因為她對法語的掌握程度,讓她在小說中將自己的法語水平演繹成了兩個小孩的童稚言語,她不夠純熟的語言勾勒出在戰(zhàn)爭中孩子被侵蝕的純真世界,閱讀時讓人在簡單中心靈一次次地被撞擊。雅歌塔·克里斯多夫筆下的作品充滿了獨創(chuàng)性、諷刺性,更多的是人性,她總是用獨具一格的手法來重現(xiàn)人性善惡這個傳統(tǒng)主題,技巧與想象力無可比擬,是一部值得反復(fù)閱讀的小說。

        正如我們惡童在殘酷練習(xí)中看到的“雙面人生”,在雅歌塔構(gòu)筑的框架中,我們已無法用正常的道德標準對她筆下每一個鮮活、生動的人物所做出的怪異行為進行判斷:縱使骯臟吝嗇如外婆、邪惡如軍官、猥瑣如神父。雅歌塔并不滿足于在小說中對惡世道做出控訴和譴責(zé),她秉持的“寒光利劍”,直指的是人類最原始的面貌,其更深層次的意義或許在警示我們:一旦被激發(fā),人性的惡會爆發(fā)出多么可怕的能量。惡童的世界與我們身處的世界,其實并不遙遠。

        惡童兄弟,因世界的冰冷陰霾而表現(xiàn)得異常沉痛與孤獨,但內(nèi)心絕不是丑惡的。如果你閱讀了《惡童日記》,會不會有個行為怪誕的小孩悄悄地在你心靈的角落露出臉來。用一種不友善的神情,寂寥、淡漠地盯著你看。你想伸出手去撫摸他,希望用自己些許的溫暖融化他們心中的冰冷。但他們卻始終以一種抗拒的姿態(tài),拿著凌厲的劍戟,刺著世人的胸膛,直指人類最原始的面貌,讓我們?nèi)ミ祮?、去反思?/p>

        《惡童日記》作為三部曲的第一部,并不僅僅是一部致力于批判與譴責(zé)戰(zhàn)爭的小說。其后,在1988年和1991年相繼出版的《二人證據(jù)》和《第三謊言》中,雅歌塔繼續(xù)深入探索愛與孤獨,欲望與失去,真相與騙局。

        ◆片斷采擷◆

        外婆常打我們。有時她會掄起枯瘦的拳頭打我們,有時用掃帚或濕抹布。她總是揪著我們的耳朵,不然就是抓著我們的頭發(fā)打罵。

        別人也是如此待我們,不是打我們耳光就是踢我們,我們也不知道原因何在。

        這些拳打腳踢的待遇常常讓我們痛得流淚。

        其實,遭受摔傷、擦傷、割傷、苦役、寒冷、炎熱的痛苦與這種疼痛是相同程度的。

        經(jīng)過這般思索后,我們決定讓自己更強壯而能夠不掉一滴眼淚地忍受這番折磨。

        于是,我們從互打?qū)Ψ蕉獾木毩?xí)做起,然后就是練習(xí)彼此互毆。看到我們這副鼻青臉腫的模樣,外婆就問道:“誰把你們打成這樣?”

        “我們自己?!?/p>

        “你們自己?為什么?”

        “沒什么。外婆,別擔(dān)心,這只是一種訓(xùn)練而已?!?/p>

        “一種訓(xùn)練?你們瘋啦?好吧!如果你們喜歡的話……”

        在后來的訓(xùn)練當(dāng)中,我們打赤膊,拿著皮帶互相鞭打,每抽打一下就說:“不痛!不痛!”

        兩個人就這樣愈來愈用力地鞭打?qū)Ψ健?/p>

        另外,我們還讓手心從火堆邊擦過,故意讓自己被燒傷。我們也拿刀子割自己的大腿、手臂以及胸膛,再將酒精灑在傷口上。每灑一次酒精,我們就說:“不痛!不痛!”

        過了一些時候,說實話,我們的確不再覺得痛了,如同是別人的疼痛,別人被燒傷、割傷,別人在忍受痛苦般地事不關(guān)己。

        我們不再流過淚。

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