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        學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)(下)

        2012-12-31 00:00:00李玉國孫斌
        作文周刊·高一版 2012年12期

        誤區(qū)提示:

        誤區(qū)一:論據(jù)材料陳舊。論據(jù)不離雷鋒、陳景潤、張海迪等陳舊素材,甚至不加拓展,不作創(chuàng)新解讀,一味堆砌。這些事例,論學(xué)習(xí)時用,論道德時用,論愛國或談理想時還用。這樣的文章會有一種“土氣”,很難獲得高分。

        誤區(qū)二:論據(jù)材料欠準確。寫議論文時要注意事實材料的確切與真實,切忌胡編亂造。如果對材料記憶不準確,又不去核實,把愛迪生發(fā)明電燈的事情安到了愛因斯坦身上,材料虛假,自然會影響論證的效果。

        誤區(qū)三:論據(jù)與論點之間,缺乏必要的分析。有些同學(xué)寫議論文時,只擺事實而不作分析,只是單純地羅列事例,材料與觀點之間缺乏必要的分析。分析是非常重要的,它是聯(lián)系論點和論據(jù)之間的橋梁,是豐富文章內(nèi)容、挖掘議論文深度的關(guān)鍵。只有通過理性的分析,揭示出事例與論點之間的關(guān)系,才能使文章產(chǎn)生令人信服的邏輯力量。

        原文在線:

        德為舵,才為槳

        人生是一只停泊在港口的小船,目標是美好的彼岸。江中有風(fēng)浪,有礁石,我們只有鼓足力量,認清方向,才能乘風(fēng)破浪,躲避礁石,到達彼岸。要想實現(xiàn)這一目標,舵和槳是必不可少的。人生也一樣,只有擁有才能來加力,擁有品德來導(dǎo)航,我們才能實現(xiàn)偉大的人生目標。

        “才者,德之資也;德者,才之帥也?!彼抉R光的這句話告訴我們才能和品德是相輔相成、缺一不可的。我們既要注重才能又要修養(yǎng)品德,兩者缺失其一的人是失敗的,是不完美的。

        三國時期呂布武藝高超,各諸侯無人不知,無人不曉,可他為什么會像喪家之犬一樣不受重用呢?因為他缺“德”。先是認漢賊董卓作父;后又貪戀貂蟬之美色,而誅殺董卓;寄居劉備門下,本應(yīng)盡心盡力,報主隆恩,可他卻恩將仇報①??偞巳?,皆無德無義之舉,而呂布后來為曹操所虜,既而被誅,算不得冤枉。

        英國的空想社會主義者歐文有著良好的品德,他不吝資財,為窮苦大眾創(chuàng)立了許多“社會主義社會”,但最終沒有幫人們擺脫貧困,原因就在于他沒有實踐才能,不懂得實現(xiàn)社會主義應(yīng)走的正確道路,結(jié)果只能是失敗②。

        呂布和歐文,前者有才無德,后者有德無才,最終都沒得到好的下場??梢姡诺露呷币徊豢?,只有德才兼?zhèn)渲瞬拍塬@得最后成功。

        居里夫人是人們尊敬的一位偉人。而她之所以能得到人們的擁護,除了她那過人的才能幫助她發(fā)現(xiàn)鐳之外,她那偉大的人性也同樣是令人敬佩的。作為一名科學(xué)家,③如果說她只有才能的話,人們也只能在看到她的才能時想到她;而德才兼?zhèn)涞木永锓蛉?,則把她的名字深深刻在人們的心里。

        諾貝爾和平獎獲得者德蘭修女也是一個德才兼?zhèn)渲?。作為一名修女她擁有了“愛人”的本性。但如果只有這些,只能讓她成為一名默默無聞的修女。而她憑借過人的才能,通過各種手段來向世界宣傳應(yīng)該同情勞苦大眾的思想,當然也包括自己身體力行的活動,最終獲得諾貝爾和平獎,可謂實至名歸。

        ④所以,我們應(yīng)當以德為舵,以才為槳,乘風(fēng)浪,避礁石,駕馭著人生之舟,順利到達成功的彼岸,獲得夏花一樣絢麗的人生。

        修改方向:

        本文論據(jù)較典型,文采較好,結(jié)構(gòu)清晰,并且能使用對比論證、比喻論證等論證手法,是一篇不錯的文章。但還存在一些問題需要修改:

        1.個別的論述稍顯啰唆,且與前后的語言色彩不符。如①處應(yīng)該換成句式整齊、言簡意賅的短句。另外,文中個別句子存在語病。

        2.例子選取不準確,不恰當。如②處空想社會主義者不是沒有才能,只是他們的實踐不符合當時的時代。應(yīng)換成更加恰當?shù)氖吕?。另外,部分事例的敘述也不準確。

        3.論述的時候有生硬貼標簽之嫌。應(yīng)用具體的事例支撐以及細致的理論分析。如③處應(yīng)加上具體事件加以支撐。

        4.結(jié)尾顯得突兀,如④處缺少必要的過渡。

        化蝶之作:

        德為舵,才為槳

        □靳保華

        人生是一只航行的小船,目的地是美好的彼岸。江中有風(fēng)浪,有礁石,我們只有凝聚力量,認清方向,才能乘風(fēng)破浪,到達彼岸。船要想乘風(fēng)破浪,舵和槳是必不可少的。人生也一樣,只有擁有才能來推進,擁有品德來導(dǎo)航,我們才能實現(xiàn)偉大的人生目標。

        “才者,德之資也;德者,才之帥也?!彼抉R光的這句話告訴我們,才能和品德是相輔相成、缺一不可的。我們既要注重才能又要重視品德,兩者缺失其一都是會導(dǎo)致失敗的。

        三國時期的呂布武藝高超,天下無人不知,無人不曉,可他為什么會像喪家之犬一樣不受重用呢?因為他缺“德”。他殺丁原,認賊作父;戀女色,誅殺董卓;投劉備,恩將仇報??偞巳?,皆無德無義之舉。呂布后來為曹操所虜,既而被誅,算不得冤枉。

        春秋時期的宋襄公,事事講求“仁義”二字。在與楚軍對陣之時,他為講求仁義,放棄了半渡而擊的大好機會,最終兵敗國滅,徒留笑柄。

        呂布和宋襄公,前者有才無德,后者有德無才,最終都沒得到好的下場??梢?,才德二者缺一不可,只有德才兼?zhèn)渲瞬拍塬@得最后成功。

        居里夫人是一位受世人尊敬的偉大科學(xué)家。而她之所以能得到人們的擁護,除了擁有過人的才能外,她那偉大的人格也同樣令人敬佩。作為一名科學(xué)家,卓著的才華讓她發(fā)現(xiàn)了鐳;同時,面對無數(shù)廠商誘人的條件,她將自己發(fā)現(xiàn)的鐳無償捐獻給了祖國。

        如果說她只有才能的話,人們也只能在看到她的發(fā)明時想到她;居里夫人的德才兼?zhèn)?,讓她的名字深深地刻在人們的心里?/p>

        諾貝爾和平獎獲得者德蘭修女也是一個德才兼?zhèn)渲恕W鳛橐幻夼?,她擁有“愛人”的偉大德性,但如果只有這些,她也只能成為一名默默無聞的修女。而她憑借過人的才能,向世界宣傳慈善,取得了巨大的成就,并最終獲得諾貝爾和平獎,可謂實至名歸。

        《資治通鑒》曰:“才德全盡謂之圣人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人?!笨梢娭挥械虏偶?zhèn)洳拍艹删头欠驳娜松?/p>

        那么,就讓我們以德為舵,以才為槳,乘風(fēng)浪,破巨浪,登彼岸,綻放絢麗的人生光彩吧!

        升格小結(jié):

        升格后的作文,論據(jù)更加準確恰當,強化了論據(jù)與論點之間的理性分析,更有力地論證了中心論點。文章脈絡(luò)清楚,結(jié)構(gòu)嚴謹。文章語言也更加生動形象,整散結(jié)合的句式帶有一種鮮明、強烈的節(jié)奏感,給文章平添一種音樂美。文章氣勢通達,語言也富有感染力。

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