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        旱魈

        2012-12-31 00:00:00薩蘇
        八小時(shí)以外 2012年10期

        皆云人死不能復(fù)生,更有天下無鬼的說法。然而,舊聞中不但有死而復(fù)活者,而且復(fù)活的還是厲鬼,殺人降災(zāi)云云。

        這段事情來自名醫(yī)龍振懷先生。龍先生言之確確,而且信之鑿鑿,按照他的說法,龍先生的先人還和那神秘的“劉旱魈”家有些交往呢。

        當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)中生計(jì)不易,有人走了邪路,挖墳掘墓為生。有一富戶劉家,祖墳位于山間,因城鎮(zhèn)荒廢遷移,此地漸漸荒涼,人跡罕至。但祖墳有風(fēng)水之說,遷之不宜,故后輩依然營(yíng)葬于此。然而道路艱險(xiǎn),難于守護(hù),就常常為墓賊所盜,子孫恨之卻無可奈何。

        一日,有衙役某查案深入險(xiǎn)地,路過此墳地,偶見一人伏于草莽間,拖腸數(shù)十步。大駭。急近看時(shí),只見早氣絕多日,青衣玄鞋,黑布蒙面,顯非善類。順血跡入松林中,乃見一棺橫曳于土外,棺蓋扣于地上,內(nèi)無尸身,周圍散落鏟、錘、撬、鑿等物。

        莫非是盜墓賊內(nèi)訌?衙役不敢擅專,飛報(bào)老爺?,F(xiàn)場(chǎng)踏勘,乃知死者為鄉(xiāng)里惡棍楊二,向與其兄楊大為伍。

        速發(fā)拘票擒之,一訊而服。

        但案情卻十分怪異。

        原來,此墓為劉家某老新葬,入土未久,素傳有物。楊大、楊二貪財(cái),乃暗夜往盜。傾碑、破頂、取棺皆很順利,唯開啟棺蓋十分艱難。蓋劉家財(cái)勢(shì)雄厚,棺木都用紫檀,兩寸長(zhǎng)大釘封之。二人奮力動(dòng)手,終于一舉撬開。卻聽棺內(nèi)“嘣”地一聲,惡氣四散,異味撲鼻。楊大心怯欲走,楊二充好漢喝住。待穢氣散盡,強(qiáng)啟棺蓋放置一旁,用燈籠向棺內(nèi)一照,卻見空無一物。

        正疑惑間,忽聽剛才放下的棺蓋上有吱嘎怪響。楊大提燈籠照之,卻見棺蓋內(nèi)側(cè)原來攀附一物,白發(fā)幡然,二目突出眶外,正抬首扭身而動(dòng)。

        楊大驚怖欲死,丟了燈籠掉頭就跑,深一腳淺一腳狂奔而去,只聽楊二在身后慘叫一聲便沒了動(dòng)靜。

        總算幸運(yùn),這楊大倉(cāng)皇間老馬識(shí)途,竟然逃回了自己家中,卻是就此高燒癲狂,幾日不退,衙役來捕猶在胡言亂語(yǔ),更不會(huì)遁逃。楊二怎樣死的,這楊大一概不知。

        二.旱魈

        老爺聽了供詞,看那楊大形狀不似作偽。

        莫非是厲鬼作祟?連忙焚香禱告,叫衙役將棺蓋翻過來一看,一眾看審人等皆大驚失色。只見棺蓋背后附有一物,面目已朽,儼然人形。劉家子弟辨認(rèn)散碎衣片,分明是那位葬在此處的闊佬。然遍體白毛,如銀絲一般,雙手指甲如刀似鉤,竟摳入紫檀木的棺蓋,牢牢嵌在其中。

        有識(shí)之者道:旱魈!

        旱魈為何物?按照古書記載,旱魈乃厲鬼一種,又名旱魃,其形容為“白毛遍體,目赤如丹砂,指如曲鉤,齒露唇外如利刃”,據(jù)說現(xiàn)之主大旱。

        這劉家老倌是否目赤如丹砂已不可考,但遍體生毛則有目共睹,更兼楊二死狀恐怖,眾人毛骨悚然,不敢深究,一面請(qǐng)了老道,將這“旱魈”隆重祭奠,外加層層咒語(yǔ)禁制,軟硬兼施間重新入殮,一面寫了奏章飛報(bào)直隸總督。恰好該年河北果然大旱。那楊大拘在獄里,不幾天就發(fā)瘋而死。于是民間紛紛傳說是盜墓賊得罪了旱魈方有此報(bào),乃聚資于墳地北面一處好地方修了座廟,主祀劉老爺子,人稱旱魈廟,竟然有愚魯鄉(xiāng)民走幾十里山路來祭祀的,香火甚好。

        自此這塊墳地盜墓賊徹底絕跡。

        唯有劉家子孫安心之余又十分氣餒,老爺子活著的時(shí)候好好一個(gè)鄉(xiāng)紳,怎么死了變成如此怪模怪樣的旱魈?門前時(shí)有村人指指戳戳,有個(gè)水旱之災(zāi)就有人或上門求告,或打磚扔瓦,只把個(gè)耕讀世家當(dāng)作妖精洞府,真是讓子孫沒法出門啊。

        此事,問之龍大夫是真是假,龍大夫卻說從他這當(dāng)大夫的角度看八成是真。

        是真?難道還真能有鬼復(fù)活殺人,還變旱魈?

        龍大夫說其實(shí)當(dāng)時(shí)衙役對(duì)楊二之死也有看法,不認(rèn)為是旱魈所殺,但老爺已經(jīng)定案,何必多一事呢?這種涉及妖精的事情,還是別扯進(jìn)去了。而其他種種,如果從科學(xué)角度仔細(xì)分析,這件事大體是可以解釋的。

        三.長(zhǎng)釘

        根據(jù)勘驗(yàn),這楊二死因乃是腹部被撕開,內(nèi)臟外溢,掙扎著逃走一段后失血過多,終于倒斃。鄉(xiāng)人說這是讓旱魈給“開膛”了,而且越傳越神,生龍活虎,生生把活著的時(shí)候多行善事的劉老爺子形容成了東方的開膛手杰克。

        實(shí)際上這是不可能的,那“旱魈”十指都抓入棺材蓋中,刀撬不出,怎么可能拔出來傷人呢?

        那楊二因何而死?用當(dāng)時(shí)衙役的說法,屬于自殺。

        原來,當(dāng)時(shí)看到“旱魈”,楊大扔了燈籠就跑,楊二的膽子其實(shí)也大不到哪兒去,腿肚子轉(zhuǎn)筋,也只會(huì)跟著跑了。不幸的是慌亂之間他卻忘了那棺蓋上兩寸長(zhǎng)的大釘子,奔跑中一個(gè)慌亂,腹部正撞在一根釘子上,這種鋒利的東西撞在上面如何能有好?一拉一拽之間就給楊二開了膛。這大概就是楊大聽見他一聲慘叫的原因。

        楊二的傷口也就因此很像被旱魈用指甲剖了腹。

        可是,真的有死人復(fù)活變旱魈么?

        那當(dāng)然是不可能的。

        如此,怎么解釋這案子中的種種怪異呢?

        龍大夫的看法,那不過是一些正?,F(xiàn)象而已,只是恰好發(fā)生在了一起。

        那位劉老爺子確實(shí)是駕鶴歸西了,只是遺體由于棺木封閉的原因,無法和外界接觸,但腐敗過程中積蓄了大量甲烷等氣體。等到楊大、楊二驟然開棺,新鮮空氣進(jìn)入,也許還有楊大手持燈籠中的火種參與,發(fā)生劇烈的化學(xué)反應(yīng),尸體內(nèi)部的氣體爆破而出,就是他們聽到那一聲怪響的由來。這樣的劇烈化學(xué)反應(yīng)將尸體從棺中“崩”起來,其雙手指甲嵌入棺蓋,劉老先生大概死于消耗性疾病,因此尸體重量輕,就形成了尸體“掛”在棺材板上,乃至隨后因化學(xué)反應(yīng)而出現(xiàn)扭動(dòng)、仰頭等動(dòng)作的奇觀。其實(shí),這種情況在土葬的時(shí)代時(shí)有發(fā)生,只是表現(xiàn)不同而已,有些人在開棺的時(shí)候看到棺內(nèi)布滿抓痕,或者有死亡的孕婦產(chǎn)嬰,便認(rèn)為是死者被“活埋”,真實(shí)的情況不過是尸體腐敗過程中體內(nèi)氣體膨脹造成而已。

        唯一不能解釋的是指甲怎么會(huì)比紫檀還硬?這個(gè)是龍先生也想不通的,所以他說只能解釋80%。

        那么,遍體白毛又是怎么回事?

        關(guān)于“旱魈”遍體白毛的特征,龍先生判斷多半為真菌的菌絲。

        楊大沒有提到“旱魈”有白色長(zhǎng)毛,只提到有“白發(fā)”,說明這些白色長(zhǎng)毛很可能是盜墓發(fā)生后幾天中生長(zhǎng)出來的。當(dāng)時(shí)棺蓋被棄置,但由于地面不平,掛在棺蓋上的尸體可能處在一種“懸空”狀態(tài),當(dāng)?shù)乜諝饬魍?,大概阻止了尸體的迅速腐敗,然而如果尸體接觸地面,又因?yàn)楣装逭诒尾灰婈?yáng)光,就有可能被真菌侵蝕并大量繁殖,形成白色菌絲覆蓋全身的怪異形狀。

        孫殿英盜掘東陵后,慈禧的尸體被拋出棺外就出現(xiàn)過這種現(xiàn)象,奇怪的是倒沒有人把她當(dāng)作旱魈對(duì)待。

        在科學(xué)不夠發(fā)達(dá)的時(shí)代,本來是自然發(fā)生的事情就帶有了強(qiáng)烈的神秘色彩,老劉家也就難逃“劉旱魈”的雅號(hào)了。

        四.知縣

        順便說一下龍先生祖上和劉家的交往。道光年間,劉家有一位公子考中進(jìn)士(看來旱魈家選中的墓地風(fēng)水還是很不錯(cuò)的),外放知縣,后來升了知府。老龍先生因?yàn)楹蛣⒓彝l(xiāng)的關(guān)系,在劉公子處作了一名清客。

        老家河北鄉(xiāng)間民風(fēng)剽悍,常有悍匪劫掠商民,要錢要命,縱勇武之人不敢當(dāng),其實(shí)多為當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶,農(nóng)閑練武,出則為匪,入則為民。劉公子一次回家省親,就碰上了這樣一伙“好漢”。眼看情形不妙,劉公子卻鎮(zhèn)定自若——本鄉(xiāng)本土的誰(shuí)怕誰(shuí)?打簾出轎,沖著群盜中某人一指,你不就是××村的×××么?竟然敢動(dòng)手到本官頭上,好大的狗膽!劉家在當(dāng)?shù)厮赜杏绊?,群盜發(fā)現(xiàn)劫的是自家鄉(xiāng)親,氣焰收斂。公子爺把轎桿一拍,怒喝道:你們今天不下馬賠禮,休想離開此地。竟敢劫我“劉旱魈”,反了!惱了本大人,我讓你一鄉(xiāng)滴雨不下,赤地三年!

        結(jié)果?

        結(jié)果強(qiáng)盜們個(gè)個(gè)滾鞍下馬,納頭便拜——誰(shuí)不怕“劉旱魈”呢?講起來,“好漢”們其實(shí)都是農(nóng)民,打劫是撈撈外快,主要還得靠地吃飯,真來個(gè)“赤地三年”,大伙兒可怎么活法?

        這“劉旱魈”可得罪不得。

        看來,老劉家對(duì)祖上出了個(gè)旱魈,也不全是排斥心理呢。

        寫到這里,心念一動(dòng)。記得有個(gè)筆記小說上提到過“張飛村”,說也是河北某地,有張家莊素來強(qiáng)豪,自稱張飛后代,過村者文官下轎武將下馬,入廟行禮,違者亂打,官不能禁。一日,新任縣令乘轎過村,村人大怒圍之,卻見縣令慢慢打開轎簾,問道:大膽鄉(xiāng)民,可知本縣姓什么?村民一愣,這有關(guān)系么?你姓什么?縣令道:本縣姓劉,正是昭烈帝玄德使君后代,你家張翼德不過我祖上的三弟,難道還要本縣下轎行禮不成?!

        村人大驚,紛紛賠罪,此村風(fēng)氣就此一改。

        看這個(gè)手段,莫非也是“劉旱魈”家的后人?

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