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        談初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)新能力培養(yǎng)

        2012-12-31 00:00:00程春霖
        考試周刊 2012年39期


          摘要:教師具備培養(yǎng)創(chuàng)新能力的智慧是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的前提;教師給學(xué)生營(yíng)造創(chuàng)新思維的氛圍是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的必備條件;注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣,這是最關(guān)鍵的;注重激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,這是最主要的,教師要適時(shí)保護(hù)學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的勢(shì)頭。
          關(guān)鍵詞:初中數(shù)學(xué)教學(xué);創(chuàng)新能力;創(chuàng)新興趣;創(chuàng)新思維
          當(dāng)今時(shí)代,競(jìng)爭(zhēng)的勝利靠的是智慧。要擁有智慧,必須在生活和學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)創(chuàng)新。時(shí)代召喚創(chuàng)新,創(chuàng)新需要人才,人才需要教育。要實(shí)施創(chuàng)新教育、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,立足初中教學(xué)實(shí)際,教師應(yīng)當(dāng)把傳授基礎(chǔ)知識(shí)和逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造性思維結(jié)合起來(lái)使學(xué)生樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),形成創(chuàng)新品質(zhì),發(fā)展創(chuàng)新思維,初步掌握創(chuàng)新技能技法,從而提高創(chuàng)新素質(zhì)。在教學(xué)過(guò)程中,課堂教學(xué)是實(shí)施創(chuàng)新教育的主渠道,也是實(shí)施創(chuàng)新教育成功的關(guān)鍵。以下是我在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中實(shí)施創(chuàng)新教育的一些心得,與大家分享。
          一、教師具備培養(yǎng)創(chuàng)新能力的智慧是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的前提
          (一)教師要有創(chuàng)新思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在新時(shí)代里,學(xué)習(xí)需要?jiǎng)?chuàng)新,教師教學(xué)更應(yīng)該創(chuàng)新,創(chuàng)新是教與學(xué)的靈魂。創(chuàng)新思維是提高人們創(chuàng)新能力的起點(diǎn)和關(guān)鍵。教師要想創(chuàng)新,首先要有創(chuàng)新意識(shí),要敢于創(chuàng)新,這就需要努力突破自己的思維定勢(shì)和思維障礙,不拘泥于某些結(jié)論和形式,與時(shí)俱進(jìn),發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新點(diǎn),萌發(fā)創(chuàng)新教學(xué)思路,提出創(chuàng)新方案。
         ?。ǘ┙處熞袆?chuàng)新智慧,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新智慧。教育本身就是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程,教師必須具有創(chuàng)新智慧,這就要求改變以知識(shí)傳授為中心的教學(xué)思路,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力為目標(biāo),從教學(xué)思想到教學(xué)方式上,大膽突破,確立創(chuàng)新性教學(xué)原則;教師要智慧地妥善地處理好知識(shí)與創(chuàng)新的關(guān)系,消解知識(shí)對(duì)創(chuàng)新的糾纏,使創(chuàng)新處于教學(xué)的主導(dǎo)地位,完成“轉(zhuǎn)識(shí)成智”的任務(wù),讓知識(shí)成為力量,讓智慧把學(xué)生引向自由;最為重要的是把創(chuàng)造作為智慧的核心,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
         ?。ㄈ┙處熞袆?chuàng)新意識(shí),才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。教學(xué)本身也是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程,教師必須具有創(chuàng)新意識(shí)。而創(chuàng)新,并不是脫離教材的活動(dòng),也不是讓學(xué)生任意去想,漫無(wú)邊際地說(shuō)。如果說(shuō)得離奇,把上課變成學(xué)生自由活動(dòng)課,就走入另一個(gè)極端。其實(shí),每一個(gè)合乎情理的新發(fā)現(xiàn),別出心裁的觀察角度等都是創(chuàng)新。這就要看教師在組織教學(xué)時(shí)是如何引導(dǎo)學(xué)生了,學(xué)生對(duì)于某一問(wèn)題的解決是否有創(chuàng)新,不在于這一問(wèn)題及其解決是否別人提過(guò),而在于這一問(wèn)題及其解決對(duì)于這個(gè)人來(lái)說(shuō)是否新穎。教師完全能夠通過(guò)挖掘教材,高效地駕馭教材,把與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的新知識(shí)、新問(wèn)題引入課堂,與教材內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究,讓學(xué)生掌握更多的方法,了解更多的知識(shí),培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。
          二、教師給學(xué)生營(yíng)造創(chuàng)新思維的氛圍是培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)新能力的必備條件
          教師應(yīng)努力創(chuàng)造一種“以人為本”、以學(xué)生為中心的課堂環(huán)境,營(yíng)造一種尊重學(xué)生的觀點(diǎn)、問(wèn)題,鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)、概括、假設(shè)和陳述的課堂氛圍,高度鼓勵(lì)和評(píng)價(jià)學(xué)生的積極參與。用一句話概括就是要營(yíng)造一種有利于開(kāi)展創(chuàng)新教學(xué)的課堂氛圍。
          創(chuàng)新教學(xué)的特征之一是問(wèn)題性。學(xué)生對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生困惑并產(chǎn)生求解問(wèn)題的愿望,是創(chuàng)新教學(xué)的前提。教師要?jiǎng)?chuàng)造性地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,營(yíng)造讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的氛圍。在教師的引導(dǎo)下學(xué)生通過(guò)觀察、討論,獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì),從不同的方面,用不同的思維方式,探求多種求解的途徑。
          創(chuàng)新教學(xué)的特征之二是探究性。傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)以“告訴”的方式讓學(xué)生“占有”人類已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),造成學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)。創(chuàng)新教學(xué)過(guò)程是師生共同探索的過(guò)程。教學(xué)中師生要積極開(kāi)展雙向交流,各抒己見(jiàn),開(kāi)放彼此對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)、看法,闡明各種觀點(diǎn)、看法的原因和理由;平等、公正地進(jìn)行討論、驗(yàn)證各自不同的觀點(diǎn)和看法。要讓學(xué)生在探究的氛圍中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,總結(jié)規(guī)律。
          創(chuàng)新教學(xué)的特征之三是個(gè)性化。沒(méi)有個(gè)性,就沒(méi)有創(chuàng)造,就沒(méi)有特色。創(chuàng)新教學(xué)的課堂要營(yíng)造一個(gè)個(gè)性得以自由發(fā)展的寬松氛圍。要使優(yōu)等生發(fā)揮特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì),使后進(jìn)生不因?yàn)殄e(cuò)誤觀點(diǎn)而受到熱潮冷諷,消除后進(jìn)生對(duì)學(xué)習(xí)的“恐懼”,讓每個(gè)學(xué)生都體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè),享受到成功的喜悅。
          三、學(xué)生的創(chuàng)新興趣是培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)新能力的關(guān)鍵
          興趣是學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿?,也是?chuàng)新的重要?jiǎng)恿Α?br/> ?。ㄒ唬├谩皩W(xué)生渴求他們未知的、力所能及的問(wèn)題”的心理,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。興趣產(chǎn)生于思維,而思維又需要一定的知識(shí)基礎(chǔ)。在教學(xué)中出示恰如其分的問(wèn)題,讓學(xué)生“跳一跳,就摘到桃子”。問(wèn)題應(yīng)高低適度,是學(xué)生想知道的,這樣就會(huì)吸引學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知矛盾,引起認(rèn)知沖突,引發(fā)強(qiáng)烈的興趣和求知欲,使學(xué)生因興趣而學(xué)而思維,并提出新質(zhì)疑,自覺(jué)地去解決,去創(chuàng)新。
         ?。ǘ├脭?shù)學(xué)中圖形的美,培養(yǎng)學(xué)生的興趣。生活中大量的圖形有的是幾何圖形本身,有的是依據(jù)數(shù)學(xué)中的重要理論產(chǎn)生的,也有的是由一些基本的幾何圖形組合而成的,它們具有很高的審美價(jià)值,在教學(xué)中宜充分利用圖形的線條美、色彩美,給學(xué)生最大的感知,充分體會(huì)數(shù)學(xué)圖形給生活帶來(lái)的美。在教學(xué)中盡量把生活實(shí)際中美的圖形聯(lián)系到課堂教學(xué)中,再把圖形運(yùn)用到美術(shù)創(chuàng)作、生活空間的設(shè)計(jì)中,產(chǎn)生共鳴,使他們產(chǎn)生創(chuàng)造圖形美的欲望,驅(qū)使他們創(chuàng)新,維持長(zhǎng)久的創(chuàng)新興趣。
         ?。ㄈ├脭?shù)學(xué)中的歷史人物、典故、數(shù)學(xué)家的童年趣事、某個(gè)結(jié)論的產(chǎn)生等激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。學(xué)生一般喜歡聽(tīng)趣人趣事,教學(xué)中結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容講述數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史和歷史上數(shù)學(xué)家的故事,像數(shù)學(xué)理論所經(jīng)歷的滄桑,數(shù)學(xué)家成長(zhǎng)的事跡,數(shù)學(xué)家在科技進(jìn)步中的貢獻(xiàn),數(shù)學(xué)中某些結(jié)論的來(lái)歷,既可以了解數(shù)學(xué)的歷史,豐富知識(shí),又可以提高學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣,使學(xué)生學(xué)習(xí)其中的創(chuàng)新精神。
          四、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,這是教學(xué)最主要的目標(biāo)
         ?。ㄒ唬﹤?cè)重引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想,因?yàn)槁?lián)想是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要方法。教學(xué)中,充分利用學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),調(diào)動(dòng)學(xué)生頭腦貯存的知識(shí),擴(kuò)大思維覆蓋面,產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,使思維深刻、認(rèn)識(shí)升華,開(kāi)闊學(xué)生的思路,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情。
         ?。ǘ┰跀?shù)學(xué)教學(xué)中常利用類比推理的思維形式培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。類比推理是一種猜測(cè),它是一種創(chuàng)造性很強(qiáng)的推理形式,是人們發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、創(chuàng)造新事物的手段。通過(guò)類比能深入人們的直觀意識(shí),豐富想象,有助于人們創(chuàng)造性思維的形成。古代的巧匠魯班從一種能劃破皮膚的草,得到啟示而發(fā)明了鋸子,說(shuō)明類比可以引發(fā)新的創(chuàng)造。我們?cè)谥v授新知識(shí)時(shí),引導(dǎo)學(xué)生在新舊知識(shí)的基礎(chǔ)上類比學(xué)習(xí)新知識(shí),通過(guò)復(fù)習(xí)原有知識(shí),再創(chuàng)設(shè)一個(gè)類似情境,啟發(fā)學(xué)生通過(guò)類比得到新知識(shí),再加以驗(yàn)證。例如給學(xué)生講三角形相似的性質(zhì)時(shí),先復(fù)習(xí)全等三角形的知識(shí),再由相似三角形與全等三角形的類似情景推測(cè)相似三角形的知識(shí),讓學(xué)生通過(guò)類比與聯(lián)想對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生興趣,激發(fā)思維,學(xué)會(huì)創(chuàng)造。
          (三)教師還要注重在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的實(shí)踐過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。數(shù)學(xué)習(xí)題貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程,解答習(xí)題不但有教學(xué)功能、檢查功能,而且有發(fā)展功能。在處理習(xí)題時(shí),側(cè)重那些經(jīng)過(guò)精選的、巧思獨(dú)具的習(xí)題,對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練是非常必要的。另外,需要特別注重學(xué)生的總結(jié)能力,在課堂教學(xué)過(guò)程中每堂課都要進(jìn)行各種總結(jié),也必須有意識(shí)地讓學(xué)生總結(jié)??偨Y(jié)能力是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生的總結(jié)能力,即鍛煉學(xué)生集中思維的能力,這與培養(yǎng)學(xué)生的求異思維是相輔相成的,集中思維使學(xué)生準(zhǔn)確、靈活地掌握各種知識(shí),將它們概括、提取為自己的觀點(diǎn)、作為求異思維的基礎(chǔ),保障了求異思維的廣度、新穎程度和科學(xué)性。
          五、教師要適時(shí)保護(hù)學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的勢(shì)頭
          (一)允許犯錯(cuò)。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中難免會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的錯(cuò)誤,對(duì)此教師不要急于評(píng)價(jià),出示結(jié)論,而是重在幫助其弄清出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因,從而讓其以積極的態(tài)度去承認(rèn)并且改正錯(cuò)誤。教師要從客觀上保護(hù)學(xué)生思維的積極性,促使學(xué)生以積極的態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中去。
          (二)合理評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生的正確行為或好的成績(jī)表示贊許。教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的正確行為表示明確的贊揚(yáng),使學(xué)生明白教師對(duì)他們的評(píng)價(jià),增強(qiáng)他們的自信心,使學(xué)生看到自己成功的希望。比如:教學(xué)中宜常使用表?yè)P(yáng)的語(yǔ)氣詞,如:“很好!”“太棒了!”“不錯(cuò)!”“有進(jìn)步!”等表示你的關(guān)注和贊許。
          (三)保護(hù)好奇心,激發(fā)求知欲。蘇霍姆林斯基說(shuō):“兒童就其天性來(lái)講,是富有探索精神的探索者,是世界的發(fā)現(xiàn)者?!彼院闷媸莾和c生俱來(lái)的天性,是思維的源泉,是創(chuàng)新的動(dòng)力。一個(gè)好奇心強(qiáng)、求知欲旺盛的人對(duì)于事物總是主動(dòng)探索,提出各種怪問(wèn)題,尋找問(wèn)題的答案,發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)在規(guī)律。因?yàn)楹闷?,學(xué)生有了創(chuàng)新的愿望,就會(huì)努力去揭開(kāi)事物的神秘面紗,這種欲望就是求知行為在孩子心靈中點(diǎn)燃的思維的火花,是最可貴的創(chuàng)新性心理品質(zhì)之一。但隨著年齡的增長(zhǎng),好奇程度呈遞減趨勢(shì),而用好奇的眼光和心理去審視整個(gè)世界,每一個(gè)成才的人,必須保有這顆好奇的童心。教師對(duì)教學(xué)中學(xué)生好奇的表現(xiàn)應(yīng)給予肯定,比如對(duì)于學(xué)生“打破沙鍋問(wèn)到底”的精神應(yīng)加以愛(ài)護(hù)和肯定。
          教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是多方位的,既需要教師發(fā)揮主導(dǎo)作用,又需要學(xué)生發(fā)揮主體作用,只有師生共同配合,才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。
          參考文獻(xiàn):
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