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        關(guān)于中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的幾點(diǎn)思考

        2012-12-31 00:00:00韓向杰
        考試周刊 2012年39期


          摘要:中學(xué)數(shù)學(xué)對(duì)于每一位學(xué)生來(lái)說(shuō)是一門(mén)關(guān)鍵的課程。如何提高學(xué)生對(duì)此課程的學(xué)習(xí)興趣是每一位數(shù)學(xué)教師的所面臨的一大難題。因此本文作者結(jié)合自身多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提出數(shù)學(xué)教學(xué)生活化,進(jìn)行反思性教學(xué),將信息化技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)當(dāng)中等幾點(diǎn)建議,以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)效果。
          關(guān)鍵詞:中學(xué)數(shù)學(xué);生活化;反思性教學(xué);信息化教學(xué)
          一、前言
          數(shù)學(xué)作為一門(mén)重要的基礎(chǔ)學(xué)科,在人類(lèi)文明的發(fā)展中起著非常重要的作用,每一次的科學(xué)技術(shù)的重大突破,背后都有強(qiáng)大的數(shù)學(xué)理論在為其作支撐,因此數(shù)學(xué)在各個(gè)教育階段都受到很大程度的重視。作為數(shù)學(xué)基礎(chǔ)階段教育的中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),更應(yīng)該受到重視。在這個(gè)階段培養(yǎng)起來(lái)的數(shù)學(xué)思維對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,因此在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中更應(yīng)該講究方法技巧,激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生更主動(dòng)輕松地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),為此我對(duì)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)提出以下幾點(diǎn)思考。
          二、教學(xué)中的幾點(diǎn)思考
          1.數(shù)學(xué)教學(xué)的生活化
          數(shù)學(xué)教學(xué)生活化,是指從學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際出發(fā),創(chuàng)設(shè)生活化的學(xué)習(xí)情境,組織生活化的學(xué)習(xí)內(nèi)容,讓學(xué)生在主動(dòng)提出問(wèn)題、探究問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中,學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)地思維,感受數(shù)學(xué)的價(jià)值與作用,樹(shù)立學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心,從而培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)和實(shí)踐能力,提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)生活化,生活世界數(shù)學(xué)化的一種數(shù)學(xué)教學(xué)思路[1]。
          在新課程標(biāo)準(zhǔn)下,數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該注重的是加強(qiáng)老師和學(xué)生之間的交流與溝通,更加注重學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性,教師真正起到“引路人”的作用,在教學(xué)過(guò)程中更加注重雙向互動(dòng),使教學(xué)形式和教學(xué)方法更加生活化,加深學(xué)生對(duì)基本概念的理解。在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中,生活化的教學(xué)方式更有利于良好課堂氣氛的形成,有利于學(xué)生理解與接受。正如美國(guó)教育學(xué)家杜威所說(shuō):“教育就是發(fā)展,而不斷發(fā)展,不斷生長(zhǎng),就是生活,沒(méi)有教育不能生活?!彼运岢隽恕敖逃瓷睢?。在數(shù)學(xué)生活化的教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)。
         ?。?)互動(dòng)環(huán)節(jié)的生活化
          根據(jù)歷年的國(guó)際數(shù)學(xué)競(jìng)賽的情況分析,國(guó)內(nèi)學(xué)生在數(shù)學(xué)解題能力方面比較強(qiáng),而利用數(shù)學(xué)建模解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)則表現(xiàn)為動(dòng)手能力低,數(shù)學(xué)意識(shí)淡薄,數(shù)學(xué)創(chuàng)新能力差。原因之一,就是長(zhǎng)期的數(shù)學(xué)教學(xué)脫離了學(xué)生的生活實(shí)際,使學(xué)生從心理上對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了厭煩情緒,對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了恐懼,而且一直處于一種惡性循環(huán)的狀態(tài)。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)指出:“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)。教師要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活環(huán)境,從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)出發(fā),創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)情境……”同時(shí)還指出:“要重視從學(xué)生的生活實(shí)踐和已有的知識(shí)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和理解數(shù)學(xué)。”因此數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該聯(lián)系生活、緊貼生活,讓生活進(jìn)入課堂[2]。離開(kāi)生活的數(shù)學(xué)只能是“無(wú)源之水,無(wú)本之木?!苯處熢跀?shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的素材,積極創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,營(yíng)造一個(gè)激勵(lì)、探索的學(xué)習(xí)環(huán)境,為學(xué)生提供一個(gè)自由發(fā)展的學(xué)習(xí)空間。
         ?。?)數(shù)學(xué)知識(shí)的生活化
          數(shù)學(xué)家華羅庚說(shuō):“宇宙之大,粒子之微,火箭之速,華工之巧,地球之變,生物之謎,日用之繁,無(wú)處不用數(shù)學(xué)。”這是對(duì)數(shù)學(xué)普遍適用性的精辟敘述。因此教師在新課導(dǎo)入時(shí),就要從學(xué)生的生活、需要、經(jīng)驗(yàn)著手,并根據(jù)教師自身的經(jīng)驗(yàn),將書(shū)本知識(shí)與學(xué)生的熟知的生活常識(shí)及生活中的現(xiàn)象聯(lián)系起來(lái),以形象性、趣味性、情感性的方式刺激學(xué)生,引起學(xué)生的注意,實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系,搭建課堂教學(xué)與生活的橋梁,使枯燥乏味的知識(shí)變得有趣生動(dòng)、抽象復(fù)雜的問(wèn)題變得淺顯易懂,使學(xué)生不再厭倦學(xué)習(xí),而是積極地、主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。
          2.反思性教學(xué)
          反思是人們思維不斷向前發(fā)展的動(dòng)力和源泉。人們通過(guò)反思會(huì)使思維變得更加全面。教學(xué)的目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的一個(gè)很重要的標(biāo)志就是會(huì)進(jìn)行反思性學(xué)習(xí)。通過(guò)反思教師所講的內(nèi)容和自己所理解的內(nèi)容,當(dāng)發(fā)現(xiàn)它們不匹配時(shí)就會(huì)有疑問(wèn),這樣學(xué)生就能主動(dòng)提出問(wèn)題。只要學(xué)生通過(guò)反思發(fā)現(xiàn)了自己在各方面存在的問(wèn)題,就說(shuō)明其在反思性學(xué)習(xí)的進(jìn)程中邁出了一大步,不僅為其后的繼續(xù)反思提供信心,而且為反思提供了有效保障,通過(guò)反思闡述自己對(duì)某些問(wèn)題的理解,然后做出自己的思維判斷。不管判斷正確與否,教師都應(yīng)該鼓勵(lì)和開(kāi)導(dǎo)。只有這樣不斷地反思,才能在學(xué)習(xí)中有所突破。
          反思性學(xué)習(xí)是一種有效的學(xué)習(xí)方式,它順應(yīng)了時(shí)代對(duì)教育提出的“終身學(xué)習(xí)”、“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”和“問(wèn)題教學(xué)”的要求,它是一種探究性的學(xué)習(xí)方法,通過(guò)探究學(xué)習(xí)的具體過(guò)程,重新構(gòu)建起自己對(duì)問(wèn)題的理解,通過(guò)這樣的理解,和書(shū)本中的知識(shí)進(jìn)行對(duì)比,得出問(wèn)題的所在和自己的見(jiàn)解。反思性學(xué)習(xí)能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),成為一種有策略的、有方向的、主動(dòng)的、自覺(jué)的行為,從而改變過(guò)去那種被動(dòng)而機(jī)械的教學(xué)方式,時(shí)常能給出有創(chuàng)意的新知識(shí)、新方法,不斷提出有新意的問(wèn)題,以達(dá)到讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的目的[3]。
          著名學(xué)者熊川武教授認(rèn)為,反思性教學(xué)是指教師要通過(guò)實(shí)踐教學(xué)研究,從解決自身和教學(xué)方面的問(wèn)題出發(fā),努力將老師方面的“學(xué)會(huì)教學(xué)”與學(xué)生方面的“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”融合在一起,不斷地探索教育教學(xué)實(shí)踐問(wèn)題,力爭(zhēng)使自己的教學(xué)活動(dòng)日趨合理化,以使自己向著學(xué)者型、專(zhuān)家型教師的方向發(fā)展。教師應(yīng)該是課堂教學(xué)的總策劃者和導(dǎo)演,而學(xué)生是真正的主角。所以教師需要在組織、參與課堂教學(xué)的前提下,對(duì)自己的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)觀察,通過(guò)內(nèi)省(回憶、分析)教學(xué)過(guò)程,對(duì)自我進(jìn)行評(píng)估,以達(dá)到提高教學(xué)技能和水平,力求教學(xué)更臻完美的目的。這種觀察、分析、評(píng)估的過(guò)程實(shí)質(zhì)為教師對(duì)自身教學(xué)的反思。教師的反思性教學(xué)與學(xué)生的反思性學(xué)習(xí)兩者強(qiáng)有力地結(jié)合起來(lái),才能在實(shí)際中發(fā)揮作用,教給學(xué)生如何學(xué)習(xí),使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、教師學(xué)會(huì)教學(xué),這樣才是教學(xué)的真諦所在[3,4]。
          3.信息化教學(xué)
          信息技術(shù)是由微電子技術(shù)、通信技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)結(jié)合而成的一種綜合性的技術(shù),隨著信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用,已引起傳統(tǒng)教育方式發(fā)生著深刻變化。計(jì)算機(jī)仿真技術(shù)、多媒體技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和遠(yuǎn)程教育技術(shù),以及信息載體的多樣性,可以使學(xué)生克服時(shí)空障礙,更加主動(dòng)地安排自己的學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)進(jìn)度。特別是借助于互聯(lián)網(wǎng)的遠(yuǎn)程教育,可以開(kāi)辟出通達(dá)全球的知識(shí)傳播通道,實(shí)現(xiàn)不同地區(qū)的學(xué)習(xí)者、傳授者之間的互相對(duì)話和交流,不僅可大大提高教育的效率,而且給學(xué)習(xí)者提供一個(gè)寬松的內(nèi)容豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境。遠(yuǎn)程教育的發(fā)展將在傳統(tǒng)的教育領(lǐng)域引發(fā)一場(chǎng)革命,并促使人類(lèi)知識(shí)水平的普遍提高[5]。
          教師可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng),進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),編寫(xiě)教學(xué)方案。通過(guò)觀察一些名校教師的授課方法而對(duì)自己的實(shí)踐教學(xué)產(chǎn)生一定的指導(dǎo)和借鑒,這樣準(zhǔn)備以后課堂上所能達(dá)到的效果更好。同時(shí)也可以搜集素材,制作課件。教學(xué)素材的搜集一定要根據(jù)學(xué)習(xí)者的特征及實(shí)際需要進(jìn)行有選擇搜取,即所選擇的素材需是學(xué)習(xí)者感興趣的并且易于接受的內(nèi)容。學(xué)生同樣可以通過(guò)遠(yuǎn)程教育之類(lèi)的資源,學(xué)習(xí)一些自己感興趣的內(nèi)容,這樣不僅開(kāi)闊了眼界,還豐富了知識(shí)。信息技術(shù)的有效利用,將會(huì)成為教師和學(xué)生的有力助手。
          三、結(jié)語(yǔ)
          通過(guò)以上幾點(diǎn)對(duì)實(shí)踐教學(xué)的思考,對(duì)于如何激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣,以及教師在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題做了一定的分析,對(duì)教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)有一定指導(dǎo)作用。最終目的是教師更會(huì)教學(xué),學(xué)生更愛(ài)學(xué)習(xí)。
          參考文獻(xiàn):
          [1]黃健華,林曉玲.數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的認(rèn)識(shí)與思考[J].教育導(dǎo)刊,2004.6.
         ?。?]張軍.從生活入手構(gòu)建生活化的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào),2004.4.
         ?。?]喬建英.高中數(shù)學(xué)教學(xué)中反思能力培養(yǎng)的研究.碩士論文.內(nèi)蒙古師范大學(xué),2010.
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