蕭三（1896～1983年），現(xiàn)代著名詩人、翻譯家。曾就讀于長沙湖南第一師范，與毛澤東同學。他和哥哥蕭子升以及毛澤東、蔡和森一起創(chuàng)建了“新民學會”。1920年到法國勤工儉學，1922年，他同趙世炎、周恩來等發(fā)起組織“少年中國共產(chǎn)黨”。新中國建立以后，主持我國的國際文化交流工作。
　　80多年前，當耶娃（葉華）——一個漂亮的德國猶太女孩兒與蕭三——一個步入中年的中國革命詩人在蘇聯(lián)邂逅并一見鐘情的時候，就已經(jīng)注定他們浪漫而熾烈的愛情，其前途絕無平坦可言。
　　葉華和蕭三的個性和處事方式各不相同。葉華韌性十足，終生頑強減肥，事無巨細都好激動，欠世故；蕭三耿直，雖是個浪漫詩人，卻能隱忍，懂得歷史、政治和黨內(nèi)的規(guī)則。倆人都全身心投入自己的事業(yè)，他們都活潑開朗，善社交，重友情，同時也都很固執(zhí)。
　　“文革”期間，葉華年屆63歲、經(jīng)過7年零3個月的囚徒生活被釋放時，宣布的結(jié)論是“蘇修特務(wù)分子，你可以回家了，回去以后接受街道管制”。她只聽懂“可以回家了”，因而激動不已。就在同一天，她年已77歲的丈夫蕭三，遭受同樣漫長的牢獄之災(zāi)后聽到同樣的結(jié)論，則藐視威嚴十足的“專案組”，拒絕在上面簽字（二人都是在此5年后才得以徹底平反）。
　　她因愛情而目擊了歷史，交往過許許多多的歷史人物——從毛澤東到愛新覺羅·溥儀，從法捷耶夫到布萊希特；她經(jīng)歷了許許多多的歷史事件——從蘇聯(lián)大清洗到中國“文化大革命”，從希特勒執(zhí)政到兩德統(tǒng)一；無論是在莫斯科、斯德哥爾摩、柏林、布拉格還是在延安、北京、拉薩，這份愛情帶她走上獨特的人生之路。蕭三是她唯一的丈夫。他帶她走入新的環(huán)境。她享受了愛情給她帶來的瑰麗時光，也因為愛情承受了艱辛與磨難。
　　葉華和蕭三一起走過的歲月中，最沉重的，是那些破碎的日子。那些一個又一個的運動，甚至連中國人自己也常感措手不及。至于葉華，她曾何等地困惑與混亂，何等地恐慌與無助，何等地焦急與無奈，何等地無法溝通！在那個年代里，她使出渾身解數(shù)，努力設(shè)法理解與適應(yīng)，掙扎著爭取生存。而當這一切結(jié)束之后，她又力爭恢復如初，并且更樂觀更進取。蕭三雖是浪漫十足的詩人和國際主義者，但畢竟是土生土長的中國革命老戰(zhàn)士，豐富的經(jīng)驗與閱歷使他在風云突變的年代，可以默默承受，不似他的西洋夫人那般懵懂。正因如此，他更明白每時每事的重量，年齡又比她大得多，更增加了他肩上的壓力……
　　他們一見鐘情的當初，歐洲對中國既不了解又充滿偏見。耶娃（葉華）義無反顧決定跟隨蕭三，西方人認為是瘋狂，但從愛情的角度勉強能夠認可；倒是蕭三因此在黨內(nèi)黨外很難得到同情和理解，處境不佳。作為活躍在文壇上的詩人、堅定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、經(jīng)歷豐富的革命者的蕭三，竟然娶一個德國女子為妻！她甚至不是出生在蘇聯(lián)，而是來自資本主義國家，還是個全無政治色彩的“游客”！蕭三這種“錯誤”幾乎是“明知故犯”??！從一開始，蕭三就不得不向耶娃隱瞞自己遭受的壓力和為此付出的代價，這種隱瞞幾乎持續(xù)蕭三的一生。由于這種隱瞞，耶娃也無法充分了解蕭三對她愛的“力度”。
　　最初，蕭三也是無法預知命運給他們安排的種種考驗，而黨性的要求和政治斗爭的嚴酷環(huán)境，長期迫使他們常常無法溝通，有時已經(jīng)涉及到他們愛情的命運，蕭三依然不能給妻子透底。特別是在延安時代，他們的關(guān)系出現(xiàn)過嚴重危機。不過最終，蕭三沒有因葉華而放棄革命，也同樣沒有為革命而放棄葉華。他們的愛情在漫長的歲月和風雨的磨礪中挺了過來，沒有失敗。葉華與蕭三用他們一生的事業(yè)和奮斗證實了這份愛情的力量。
　　葉華和蕭三顯然意識到，他們的愛情超越了種族、國界，也服從了政治，但他們未必意識到他們實質(zhì)上超越了更多的東西。倒是今天的人們能知道，他們那時的結(jié)合充滿一種超時代的色彩，這種色彩穿過他們婚姻生活日常的瑣碎、凡人的快樂與憂愁滲透出來——這樣本應(yīng)是未來的事，卻發(fā)生在他們身上。
　?。ㄕ灾袊嗄瓿霭嫔纭段覀円灰婄娗椤遗c蕭三》 作者：葉華 本文作者：蕭維