恩格斯曾經(jīng)將智慧比喻為“地球上最美的花朵”。
　　人類的智慧“花朵”是用什么來澆灌的呢？是社會(huì)信息，是通過眼、耳、鼻、舌、身所得到的各種各樣的信息刺激。于光遠(yuǎn)先生說得好：“我相信外界的刺激從人一出生就會(huì)影響人的智慧的發(fā)展?！倍@“外界刺激”的深度與廣度，則與智慧高低的形成息息相關(guān)。
　　將同一母狗生下的小狗，從生后第4周起分成兩組；一組被置于普通的環(huán)境里，一組則被生活在隔離的狀態(tài)下。7個(gè)月后對(duì)兩組小狗進(jìn)行“智力測(cè)驗(yàn)”，結(jié)果是：由于在普通環(huán)境下生活的狗接觸的信息多，它們要比生活在隔離狀態(tài)下的狗聰明得多。
　　生長(zhǎng)在城市里的孩子，文化生活比較豐富，有關(guān)城市的信息接受較多，比較起來就往往見識(shí)廣些。農(nóng)村的孩子呢?他們?cè)诖笞匀坏膽驯Ю锷L(zhǎng)，有關(guān)農(nóng)村與野外的信息接受較多，故而有一定的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí)和野外生活技能。所處環(huán)境不同，“智慧”也就各異了。若在同一環(huán)境下，受過教育、肯用功讀書的孩子，和那些未受過教育、不愿努力學(xué)習(xí)的孩子，智力水平當(dāng)然就不相同。
　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，在全世界的著名哲學(xué)家行列中，女性很少；在自然科學(xué)家中她們的比重也很小。那么，是不是男的一定比女的聰明呢?不，“休言女子非英物”!兩次榮獲諾貝爾獎(jiǎng)的居里夫人不就最能說明這個(gè)問題嗎。科學(xué)家認(rèn)為，男性和女性在生理包括腦生理方面是存在某些差異的。但是，后天的環(huán)境，才是造成男女智力有某些差異的最重要原因。譬如，在過去，男孩常常是家中智力投資的重點(diǎn)，女孩則通常得不到應(yīng)有的培養(yǎng)。不少家長(zhǎng)希望女孩溫順、聽話，多做家務(wù)、少社交，對(duì)她們的知識(shí)教育也相對(duì)要求低些，古時(shí)所謂的“女子無才便是德”，就是明證。這樣，由于女孩的文化水平較低，外出活動(dòng)機(jī)會(huì)較少，獨(dú)立自主能力較差，日后的智力水平就可能要低一些。從古代小說和戲曲中可以發(fā)現(xiàn)，小姐往往不如丫環(huán)聰明能干，原因之一就是小姐獲取不到必要的信息?！凹t樓一上無由出”的小姐，因?yàn)殚L(zhǎng)期閉目塞聽，智慧也就有限了，所以遇事的處理能力，一般就不如能夠到處走動(dòng)、見多識(shí)廣的丫環(huán)。
　　智力水平較高的父母，常有智力水平較高的子女，所謂“虎父無犬子”，就有這層意思。這除了某些遺傳因素外，還與子女平時(shí)從父母那里接受了較多智力信息有關(guān)。
　　如果說大腦是張白紙，那么，給了它什么顏色，才能反映出什么顏色；如果說大腦是座“加工廠”，那么，給它不同的原料，才能加工出不同的產(chǎn)品。須知，再巧的媳婦也做不出無米之炊的。
　　“讀萬卷書，行萬里路”之所以能增長(zhǎng)智慧，道理當(dāng)然也在這里。
　　獲取信息的方法甚多：讀書、上網(wǎng)、參觀、訪問，向長(zhǎng)輩請(qǐng)教，與朋友交流，都是?？鬃拥摹昂脤W(xué)近乎智”，佛祖釋迦牟尼的“求慧莫過于廣學(xué)多聞”，都有這樣的含義。再說，好學(xué)本身實(shí)際上就是智慧的表現(xiàn)。當(dāng)然，學(xué)習(xí)之外還要有所實(shí)踐，有所思索，有所發(fā)現(xiàn)，這才能使自己成長(zhǎng)和成熟起來。畢竟，智慧不僅僅源自書本。近日，美國心理學(xué)家的研究表明：“我們發(fā)現(xiàn)短短的10分鐘社交互動(dòng)活動(dòng)提高了參與者的智力表現(xiàn)?！本褪钦f：即使是短短時(shí)間的友好聊天，也能讓人聰明一些。
　　可見，讓大腦通過各種方法不斷地獲得更多有益成長(zhǎng)、有益事業(yè)的信息，才能讓自己的智慧之花開得更鮮艷、更美麗!
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