北京四中“大氣成就大器”之二
　　四中歷史上名師如云，吸引許多學(xué)子慕名而來。1940年代，數(shù)學(xué)教師馬文元、化學(xué)教師劉景昆、物理教師李直鈞和張子鍔享譽(yù)京城，并稱為“四大金剛”。都說文人相輕，然而四中人卻獨(dú)具大氣的胸襟，廣納賢才，兼容并包，“教員團(tuán)結(jié)，無門戶之見，和衷共濟(jì)”，形成了多元文化的學(xué)術(shù)氛圍。當(dāng)時(shí)多數(shù)教師來自于北大、清華等名校，還有不少來自于海外。即便在由如此華麗的師資陣容所引領(lǐng)的四中校園里，我們感受到的依然是樸實(shí)勤奮的學(xué)風(fēng)、嚴(yán)謹(jǐn)民主的教風(fēng)和積極向上的校風(fēng)。
　　一位四中老校友曾說：“母校就是恩師的總稱?！?br/>　　一個(gè)具有先進(jìn)教育思想的教師群體
　　1950年代，四中全面總結(jié)了劉景昆（化學(xué)）、張子鍔（物理）兩位老師的教育思想和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，媒體也系統(tǒng)報(bào)道了這兩位名師的教育思想和先進(jìn)事跡。劉景昆先生提出的“三熱愛（熱愛學(xué)生、熱愛科學(xué)、熱愛教學(xué)）”，張子鍔先生提出的“上好每一堂課、教會(huì)每一個(gè)學(xué)生”，成為對(duì)四中教師職業(yè)精神的高度概括。他們的教育思想的共同特點(diǎn)，就是要啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，注重知識(shí)系統(tǒng)在學(xué)生思想中的主動(dòng)構(gòu)建。劉景昆先生曾說：“不怕學(xué)生有問題，就怕學(xué)生沒問題，一沒問題就停止了?！睆堊渝娤壬f，教師講課要少而精，“少而精重點(diǎn)在于精……讀書要經(jīng)過一個(gè)由薄到厚再由厚到薄的過程，由多到少的‘少’和由厚到薄的‘薄’就是少而精”。他們的教育思想和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)在北京市和全國得到推廣，對(duì)四中乃至我國基礎(chǔ)教育的發(fā)展都產(chǎn)生了重要的影響。
　　對(duì)兩位老師教育思想的總結(jié)和推廣，在四中掀起了探索教育規(guī)律、改革教學(xué)方法、提高教學(xué)質(zhì)量的熱潮，促進(jìn)了教師隊(duì)伍的建設(shè)和優(yōu)良教風(fēng)的形成。1962年，四中在總結(jié)廣大教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出了“教學(xué)的基本要求”，亦稱為“北京四中十大教學(xué)原則”，即循序漸進(jìn)、舉一反三、深入淺出、直觀形象、文以載道、溫故知新、循循善誘、有的放矢、因材施教、教學(xué)相長(zhǎng)。這些原則概括了教育教學(xué)的基本規(guī)律，表明四中的教學(xué)思想更加成熟，教學(xué)特色更加鮮明，科學(xué)的課程管理體系初步建立。這些教育思想沿傳至今，成為北京四中的寶貴財(cái)富。
　　一個(gè)引領(lǐng)學(xué)生精神的教師群體
　　2008年5月12日，中國四川發(fā)生了震驚世界的汶川特大地震。4天后，一位四中畢業(yè)生帶著幾大包救災(zāi)物資從美國飛抵災(zāi)區(qū)，參加到救援隊(duì)伍中，先后救出7名幸存者。他就是北京四中2004屆畢業(yè)生李賽。一個(gè)多月后，李賽回到北京，在母校講述了他不同尋常的經(jīng)歷。當(dāng)記者采訪他時(shí)，他談到了他的老師，平靜地說：“先生改變了我的人生，教我如何做人?！彼f的先生，就是北京四中68屆畢業(yè)生、語文特級(jí)教師李家聲。從這里，我們看到一種精神在兩代校友身上傳承。
　　李家聲老師是眾多對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻影響的教師之一。一位學(xué)生曾經(jīng)寫道：“他是個(gè)平凡的中國人，平凡的中學(xué)語文教師，卻得到了學(xué)生們不平凡的尊敬與愛戴。當(dāng)他站在講臺(tái)上時(shí)，微蹙的眉間隱約透露出他的憂郁。他是深沉的，感染著他的每一個(gè)學(xué)生。
　　上他的課是一種享受。真的，無論是聽他吟誦千年絕句，或是看他剛勁飛舞的甲骨文，都是一種享受。他無時(shí)無刻不在影響著我們的人生觀、世界觀。他盡著全力想改變一下這殘酷無奈的現(xiàn)實(shí)，讓活在這世界中的我們有一顆拳拳赤子之心。他喜歡屈原、聞一多，對(duì)于許多豪杰，我們本是不了解的，自從上了他的課，我會(huì)主動(dòng)去欣賞文言的音韻之美，會(huì)主動(dòng)去欣賞草木間的勃勃生氣和頑強(qiáng)毅力。他可以是當(dāng)之無愧的一代名師。
　　畢業(yè)在即，再也無法聽李先生的課了，想來便覺痛心，不知能否再遇到這樣的先生了。但是，他所教給我的堅(jiān)持、正直、淡泊，我會(huì)永生銘記，沒齒不忘?！?br/>　　北京四中的教育理念概括為八個(gè)字：以人育人，共同發(fā)展，具體可以描述為以行為影響行為，以品德培養(yǎng)品德，以能力提高能力，以理想樹立理想，以情操陶冶情操，以境界提升境界，以人格塑造人格?！耙匀擞?，共同發(fā)展”實(shí)際上概述了教育的基本規(guī)律。教育說到底，就是精神、品德、能力和人格的遺傳。我們不要認(rèn)為只有老教師和文科教師才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻影響，其實(shí)年輕的理科教師同樣能影響學(xué)生的精神成長(zhǎng)。曾有學(xué)生這樣寫一位年輕的物理教師：從小常聽人說，教師是人類靈魂的工程師，我真的以前從未感到，覺得絕大多數(shù)老師只是把教書當(dāng)成一個(gè)工作，一種職業(yè)謀生方式而已。但是今天面對(duì)魏老師，我不禁從心底發(fā)出這句贊嘆——他讓我鐫刻靈魂。他身上那種人性中最本真最純美的品質(zhì)，如善良、正直、公正、堅(jiān)韌、奮斗熠熠生輝。
　　另一位學(xué)生曾這樣寫一位物理老師：在他身上，我深深地感到一種沉重的東西，那應(yīng)該就是——民族責(zé)任感。為了他深愛的祖國，他肩負(fù)起教書育人的重大使命，他無時(shí)無刻不在堅(jiān)守自己的責(zé)任，無時(shí)無刻不在呼喚著那喪失已久的愛國熱忱，更無時(shí)無刻不在影響著我們的人生觀、世界觀。我們開始審視自己，審視自己的生活，審視自己生存的價(jià)值。通過他，我第一次真正體會(huì)到“中國人”這三個(gè)字所包含的榮譽(yù)感和責(zé)任感，第一次真正體會(huì)到執(zhí)著與無我。他將國家、民族這些久違的概念重新建立在我們的頭腦中，深深植根于我們的內(nèi)心深處。我們的思想被提高到一個(gè)新的境界，幼稚又成熟的我們開始思考對(duì)國家的責(zé)任。
　　“以人育人”體現(xiàn)了教育的本質(zhì)是師生平等基礎(chǔ)上情智互動(dòng)的生命歷程?！肮餐l(fā)展”則將學(xué)生、教師、家長(zhǎng)和學(xué)校緊緊地聯(lián)系在一起，結(jié)成一個(gè)利益的共同體、情感的共同體、文化的共同體。當(dāng)我們胸懷“以人育人，共同發(fā)展”的教育信條，并在“以人育人”的過程中獲取“共同發(fā)展”的成就時(shí)，我們真正地享受到了付出“大氣”和收獲“大器”的快樂。
　　一個(gè)教學(xué)技藝精湛的教師群體
　　物理教師張子鍔先生對(duì)備課精益求精，他曾說：“我教中學(xué)物理50多年了……有150多遍了。但直到教最后一遍，不備課我還是不敢上?！彼闹袣v史特級(jí)教師李明贊先生說：“為師三境界：一是職業(yè)境界，把教書當(dāng)作謀生手段，只求課堂有序，學(xué)生聽話，這種人知識(shí)有余，才情不足；二是專業(yè)境界，術(shù)業(yè)有專攻，教學(xué)有方法，享受教書的樂趣，體現(xiàn)學(xué)術(shù)的價(jià)值；三是事業(yè)境界，把教書作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的事業(yè)去追求，只講奉獻(xiàn)，不求回報(bào)，與學(xué)生同憂樂，是為‘經(jīng)師易得，人師難求’。”
　　2011年，北京市舉辦了高中教師教學(xué)基本功展示活動(dòng)，北京四中派出了8名正式選手參加，此外還有4名后備選手、9名指導(dǎo)教師。這是一次教師教學(xué)技藝的輝煌展示：7位教師榮獲一等獎(jiǎng)，一位教師榮獲二等獎(jiǎng)，比賽成績(jī)位居全市之首。追溯起來，四中近年來有幾十位教師在全國各種教學(xué)比賽中榮獲一等獎(jiǎng)，幾乎覆蓋了所有學(xué)科。教師團(tuán)隊(duì)的整體水平是教育質(zhì)量的保障。四中多年來始終保持著近乎100%的重點(diǎn)大學(xué)上線率，以及每年數(shù)百人次的各種競(jìng)賽獎(jiǎng)勵(lì)，這些成績(jī)離不開教學(xué)技藝精湛的教師團(tuán)隊(duì)。
　　北京四中的培養(yǎng)目標(biāo)概括為“培養(yǎng)杰出的中國人”，培養(yǎng)學(xué)生具有現(xiàn)代公民意識(shí)，具有豐富的個(gè)性、健康的身心和積極樂觀的人生態(tài)度。從培養(yǎng)優(yōu)秀的畢業(yè)生到培養(yǎng)“杰出國人”，從“生”到“人”的變化，體現(xiàn)了四中教育關(guān)注的不僅是學(xué)生的3年或6年，更是學(xué)生的一生。我們不能僅僅用高投入來換取高產(chǎn)出，不能為追求考試成績(jī)而犧牲學(xué)生的健康成長(zhǎng)。所以，四中老師常說，我們要不為高考，才能贏得高考，學(xué)校的一切工作都要以育人為核心。一位教師寫道：高三教學(xué)是系統(tǒng)工程，表現(xiàn)在學(xué)科內(nèi)各部分知識(shí)內(nèi)容的取舍協(xié)調(diào)，學(xué)科間的協(xié)調(diào)，師生間的融合，學(xué)生間的合作，家長(zhǎng)、學(xué)校、學(xué)生的配合；高三教學(xué)是育人工程，表現(xiàn)在知識(shí)傳承中承載的文化修養(yǎng)教育、挑戰(zhàn)高考過程的意志品質(zhì)教育、享受高考過程的積極樂觀人生態(tài)度教育、練習(xí)測(cè)試中的治學(xué)精神教育。
　　取得優(yōu)異的成績(jī)要依靠三種精神，這就是奉獻(xiàn)的精神、科學(xué)的精神和務(wù)實(shí)的精神。其中科學(xué)的精神就體現(xiàn)在尊重學(xué)習(xí)的規(guī)律和人的成長(zhǎng)規(guī)律。四中將高考備考工作分為七個(gè)階段，目標(biāo)清晰，環(huán)環(huán)相扣，有條不紊，確保學(xué)生在一年的學(xué)習(xí)中穩(wěn)步提高。一位教師這樣形容高三備考工作：高考，如同酒席中最后一道菜，是名廚師為學(xué)生精心制作的大菜。備戰(zhàn)高考，就是大菜前的準(zhǔn)備，我們的課、我們給學(xué)生的題、我們?cè)O(shè)計(jì)的考試卷都是開胃小菜，味過重過輕、量過大過小，上菜順序先后不合適，等等，都會(huì)影響最后大菜的品嘗！
　　在這樣的充滿奉獻(xiàn)精神、科學(xué)精神和務(wù)實(shí)精神的工作氛圍中，青年教師快速成長(zhǎng)，日漸成熟。青年化學(xué)教師高杰就是其中之一。她來北京四中工作7年，撰寫數(shù)10篇論文并獲得各級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)，其中多篇獲得國家級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)，發(fā)表在國家級(jí)學(xué)術(shù)刊物上。她所帶的班級(jí)高考成績(jī)達(dá)到642分（不計(jì)加分），半數(shù)升入清華大學(xué)和北京大學(xué)，還有一些學(xué)生升入境外名校。就在高三一學(xué)年中，她為學(xué)生寫下100篇班級(jí)日志，鼓勵(lì)學(xué)生追求卓越，激發(fā)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和進(jìn)取精神。畢業(yè)時(shí)，學(xué)生們用3年來的5000張班級(jí)活動(dòng)照片為她拼接了一幅藝術(shù)照，作為對(duì)恩師的最誠摯的報(bào)答和永遠(yuǎn)的紀(jì)念。學(xué)生用最后節(jié)省下來的班費(fèi)捐建了“母親水窖”。在談到自身的成長(zhǎng)時(shí)，高杰老師真誠地對(duì)其他年輕教師說：“沒有秘訣，只有真摯的愛+一點(diǎn)智慧+不懈的堅(jiān)持。作為一名教師，我也才剛剛上路，大家共奮進(jìn)！”
　　一個(gè)充滿人文精神的教師群體
　　北京四中的發(fā)展幾乎貫穿了整個(gè)20世紀(jì)。在這一個(gè)世紀(jì)中，人類在科學(xué)發(fā)展與道德構(gòu)建之間的“剪刀差”也達(dá)到了前所未有的程度。我們不得不承認(rèn)，科學(xué)在給人類帶來便捷與實(shí)惠的同時(shí)，并沒有像我們本來期望的那樣，為人類帶來足夠的安全與幸福。人類的聰慧在達(dá)到前所未有的高度的同時(shí)，人類的精神世界的匱乏也達(dá)到了極致。這實(shí)在是人類自身發(fā)展的巨大嘲諷。歷史使我們這些教育者不得不對(duì)教育的目的與價(jià)值產(chǎn)生深刻的思考。我們今天正在深刻地認(rèn)識(shí)到，培育人文精神是道德教育的基礎(chǔ)。只有讓我們的后代子孫——那些將來構(gòu)成世界主體的青少年具有善良的人性，人類才會(huì)有美好的未來。
　　人文精神首先體現(xiàn)為對(duì)生命的尊重?！安凼侨祟惖赖碌淖罡呔辰纭保@是北京四中歷史教師趙利劍曾對(duì)學(xué)生說的話。與他有關(guān)的一個(gè)著名故事，就是2001年9月12日上午的歷史課。面對(duì)著剛剛發(fā)生在地球另一端的震驚世界的慘案，一些學(xué)生表現(xiàn)出了興奮與狂熱?？吹饺祟愊萑胱韵鄽垰⒌匿鰷u，面對(duì)著學(xué)生對(duì)無辜逝去的生命的冷漠以及毫無理性的狂熱，趙利劍老師的心中充滿了擔(dān)憂。于是，他立即調(diào)整了授課內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生展開討論。那是一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生如何對(duì)待生命、尊重生命和對(duì)生命價(jià)值進(jìn)行深刻思考與探求的教育課堂。后來學(xué)生在作文中回憶道：“9·11”事件發(fā)生后的第二天早晨，第一節(jié)就是歷史課。趙老師一改往日的幽默風(fēng)趣，很嚴(yán)肅地給我們講述了他昨晚聽到這件事后的感受，并譴責(zé)了這種慘無人道的行為，曉之以理，動(dòng)之以情。我被他深深地打動(dòng)了，這是我最難忘的一節(jié)課。
　　其實(shí)，教育就是教師人生價(jià)值向?qū)W生的傳遞。教師在教學(xué)和與學(xué)生相處中表現(xiàn)出的平等、尊重、民主、寬容，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生無形而深刻的影響。趙利劍在他出版的教育思想專著《歷史——一堂人文課》中記述了這樣一個(gè)故事：學(xué)生到北京某知名大商場(chǎng)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生們從商場(chǎng)方面受領(lǐng)的任務(wù)之一，是站在商場(chǎng)門口計(jì)算客流量，并分別統(tǒng)計(jì)北京顧客和外地顧客。在崗前培訓(xùn)時(shí)，商場(chǎng)的某負(fù)責(zé)人為了幫助學(xué)生區(qū)分外地顧客，無意中使用了帶有明顯歧視的語言。這時(shí)，我的一位學(xué)生脫口而出：“人生而平等！”
　　趙利劍老師寫道：在我近20年的教師生涯所教過的學(xué)生中，進(jìn)入國內(nèi)外名牌大學(xué)的不下數(shù)百位，其中更不乏引無數(shù)人側(cè)目的狀元郎。對(duì)此，我只能視為自己的教學(xué)成果。而這個(gè)學(xué)生的那句話，一直被我看作自己最成功的教育成果！我希望，“人人生而平等”的理念，將內(nèi)化為他（他們）的行為準(zhǔn)則，成為一生的精神財(cái)富。我深為自己有這樣的學(xué)生而自豪！
　　“小善大愛”是四中語文組一次習(xí)練主題，也是一次培育學(xué)生善良人性的生動(dòng)案例。老師在指導(dǎo)語中寫道：生活中有許多這樣的例子：看見別人踐踏規(guī)則和公德，如果你無力抵抗，但恪守自己做人的準(zhǔn)則，也是一種善良；看見一只小鳥受傷，如果你不能治療，但能把它輕輕放回原野，也是一種善良；身為人師，如果不能滿腹經(jīng)綸，那么不誤人子弟，也是一種善良；建筑一座高樓，如果不能建成豐碑樣板，但不偷工減料，保持自警的心，為自己的良心負(fù)責(zé)，也是一種善良。
　　【推薦語】勿以善小而不為，小善，即大愛。
　　學(xué)生積極回應(yīng)道：
　　如果社會(huì)是這樣的一片灰色，即使不能改變所有，點(diǎn)燃那瞬間即逝的一片火紅，也是一種善良。
　　在謠言滿天飛的時(shí)候，如果不能去偽存真，那么不去添油加醋，也是一種善良。
　　看到盜版碟盛行，如果不能制止，那么拒絕購買，也是一種善良。
　　看到別人的痛苦，即使不能安慰他什么，但不要擋住他的陽光，也是一種善良。
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　　一位老師事后總結(jié)道：教育的小善，能夠培養(yǎng)真正的大愛。如果我們每一個(gè)教育者都能用這樣一點(diǎn)一滴的小善來引導(dǎo)學(xué)生，未來的世界一定會(huì)充滿溫暖的陽光。
　　□編輯 王