對于一個真正熱愛讀書的人而言，讀書本身就是生活、就是目的，他才懶得去理會“讀書有什么用”這樣 “愚蠢” 的問題。
　　如果單從功利實用的角度出發(fā)，“讀書無用論”確實有其存在的土壤。因為你可以看到，沒有讀多少書的人中不乏發(fā)了大財、做了大官者。特別是在當下的社會情境下，大學生就業(yè)遇到難題，甚至出現(xiàn)一些大學畢業(yè)生工資不如農民工的現(xiàn)象，則更加推動了“讀書無用論”思潮的蔓延。
　　顯然這一問題的背后，反映了一個社會價值觀的問題。在我們的傳統(tǒng)社會里，“學而優(yōu)則仕”，是讀書人唯一的出路，所以讀書的最大目的和用處便是可以“做官”（致仕）。當然，在官本位的社會里，只要做了官，財富、地位、身份諸多好處也就全有了。而到了現(xiàn)代社會，雖然我們已經不再把“學而優(yōu)則仕”作為公開口號加以提倡，但又變成了“讀書（知識）改變命運”，最終還是將讀書和學習知識作為實用性工具來看待。因此，一旦有人發(fā)現(xiàn)，讀書沒有讓他實現(xiàn)發(fā)財、做官、地位提升的理想時，他便對讀書的用處打上了問號。
　　我個人從不否認，也相信讀書有現(xiàn)實和長遠的好處。因為按照現(xiàn)代市場經濟的觀點，人力資本也是可以被市場定價的。受教育程度高的人、讀書多的人、知識淵博的人，其收入水平、社會地位一般會高于受教育程度低的人、讀書少的人、知識欠缺的人，雖然也有個別甚至許多相反的案例，但相對于社會普遍現(xiàn)象而言，仍然是“小概率”事件。你能說李嘉誠14歲輟學沒有接受過正規(guī)教育而成為億萬富豪符合社會普遍規(guī)律嗎？另外，一個人讀書的多與少也并不僅限于其接受教育的階段，事實上人生的大部分時間都是可以通過讀書來學習知識的。據聞，李嘉誠雖然沒有接受過正規(guī)教育，但他一生勤于讀書思考，可謂是知識淵博的人。他一生的事業(yè)蓬勃發(fā)展恰恰與其善于讀書和思考有著密不可分的聯(lián)系。
　　盡管我承認且相信讀書對于我們會有現(xiàn)實和長遠的好處，但我還是不贊成將讀書完全功利化、工具化。因為，抱著功利化、工具化的目的去讀書和看書，我們會發(fā)現(xiàn)大量的書是沒有什么實際用處的，比如文學、哲學、歷史等。讀這些書，既不能幫助你找工作，也不能讓你漲工資，甚至讀了以后可能會讓你發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實社會的種種不可愛之處，徒增些憂愁和煩惱。于是我們可以發(fā)現(xiàn)，有的人甚至讀完了博士學位，仍然知識貧乏、視野狹窄、缺少人文氣息，因為他讀書只讀教材，只會考試，而沒有去讀那些所謂 的“無用”的書。在我們的出版物市場上，最好銷的往往是教材、教輔及實用書籍，而大眾人文圖書的銷量卻總是占很小的市場份額。這無疑也是當下出版業(yè)乃至社會面臨的一個嚴峻問題。
　　在我看來，人一生最需要閱讀的正是那些“無用”的書，而且天下最好看的書往往也是那些看似“無用”的書。清新雋永的詩歌和散文，耐人尋味的歷史和哲學，情節(jié)曲折的故事和小說……足夠讓人享用一輩子。而且讀這些書的時候，你可以天馬行空，讓自己的思想無邊無際地暢游，真正享受到讀書的最大快樂。而對于出版人而言，出版這些書才是有價值的，才無愧于出版的初衷。
　　所以，對于一個真正熱愛讀書的人而言，讀書本身就是生活、就是目的，他才懶得去理會“讀書有什么用”這樣 “愚蠢” 的問