摘要：《簡·愛》(Jane Eyre)是十九世紀(jì)英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特（Charlotte Bronte）的代表作，從小說中所塑造的女主人公身上，不管是對不公的反抗，對愛情平等的追求，還是經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立性，我們都可以看到女性意識的體現(xiàn)。當(dāng)然，由于時代背景等因素的限制，女性的意識仍然表現(xiàn)的不夠徹底，本文通過對以上問題的探究，以女權(quán)的視角來解讀《簡愛》。
　　關(guān)鍵詞：《簡愛》；女性意識；女權(quán)主義
　　160多年前的英國，《簡愛》的問世一時轟動了整個文壇，并被后人稱作為一部經(jīng)典傳世之作，它以一種不可抗拒的魅力吸引著成千上萬的讀者，直到今日，仍然震撼著人們的心靈。下面主要從女權(quán)主義的視角對這部經(jīng)典作品進(jìn)行淺析。
　　一、夏洛蒂在《簡愛》中體現(xiàn)的女性意識
　　1、反抗男權(quán)中心社會。在《簡愛》中彭斯說過這樣一句話：“Yet it would be your duty to bear it， if you could not avoid it.”意思就是指“要是你無法避免，那你的職責(zé)就是忍受”，的確，在那個時期的英國，女性是沒有說“不”的權(quán)利。然而小說《簡愛》卻將這種反抗精神表現(xiàn)的淋漓盡致。
　　由于簡愛從小父母雙亡，童年時期是寄養(yǎng)在舅父家的，然而不幸的是舅母卻對她百般虐待，特別是瑞德表哥對簡愛經(jīng)常的打罵，讓簡愛受盡了折磨與痛苦，這無疑是孩子世界里的男權(quán)主義。但是這些磨難不僅沒有使簡愛意志消沉屈服，反而激發(fā)了她的反抗意識，面對表哥的辱罵，簡愛當(dāng)面怒斥：“你這個惡毒殘忍的孩子”，“你簡直像個殺人犯，像個管奴役的監(jiān)工頭，像羅馬皇帝”。
　　如果說簡愛的反抗意識是在舅父家培養(yǎng)起來的，那么她在羅沃德寄宿學(xué)校的反抗精神顯得更加的強(qiáng)烈。面對學(xué)校校長對兒童身體和精神上的雙重迫害，簡愛沒有像其他孩子一樣逆來順受，看到彭斯被老師毒打，她說：“如果我是你，我會討厭她，我會抵制。要是她用拿書木條打我，我會從她手里奪過來，當(dāng)著她的面把它折斷。”
　　另外在桑菲爾德，簡愛作為家庭教師愛上了高高在上的羅切斯特，她勇敢的表達(dá)愛意，這何嘗不是對婚姻對男權(quán)的反抗。
　　2、追求愛情婚姻平等關(guān)系。在小說中，女性意識的表現(xiàn)很重要一點(diǎn)就是在愛情婚姻上所追求的平等。在那個以階級、財富、性別決定人權(quán)力地位的年代，女人往往是男人的附屬品，然而在簡愛看來，在愛情上人人都是平等的。當(dāng)她誤以為羅切斯特要與英格拉姆小姐結(jié)婚，卻讓自己做情婦的時候，簡愛毅然回絕，并表示自己與羅切斯特的心靈一樣豐富、充實(shí)，彼此平等；當(dāng)簡愛得知羅切斯特妻子的事情后，她憤然離開，盡管他很愛羅切斯特，但是這是不平等的；當(dāng)圣約翰里弗斯讓簡愛做妻子時，簡愛也拒絕了，因?yàn)樵谒磥頉]有愛的婚姻不是她所追求的。的確，在作者筆下，愛情應(yīng)該是精神上的碰撞，應(yīng)該拋開金錢、相貌、地位等傳統(tǒng)的約束，每個人都有追求平等真愛的權(quán)利。
　　3、追求經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。作者夏洛蒂曾經(jīng)多次的提過一個沒有財產(chǎn)的未婚女人一般生活都很艱辛，在社會上的地位也很低。所以在小說中作者的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立觀也體現(xiàn)的很明確，作者通過小說告訴女性，只有在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，才有能力去維護(hù)自己的尊嚴(yán)，才有基礎(chǔ)去追求平等。
　　簡愛小時候父母沒留給她一點(diǎn)財產(chǎn)，寄養(yǎng)在舅父家受盡折磨，后來，她通過自己的努力找到家庭教師的工作，經(jīng)濟(jì)上自食其力，不必再受人欺凌。即使在與羅切斯特相愛的后，簡愛仍然不愿放棄工作，追求哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，這樣會使她感到心安。
　　二、《簡愛》中女性意識表現(xiàn)不徹底
　　1、對男權(quán)存在妥協(xié)。前面我們也提到了小說中的簡愛在男女的尊嚴(yán)、愛情、經(jīng)濟(jì)等方面都渴求平等，并為之做出了不懈的努力，但從文中的有些部分也可以看出對于男權(quán)的崇拜與妥協(xié)。例如，對于羅切斯特的相關(guān)描寫“胸膛很寬”“臉龐黝黑”“眉毛濃密”等，這些男子漢的氣概深深地吸引住了簡愛，從某個側(cè)面反映出了她是希望得到這種男人愛護(hù)的心理。而且小說中有提到簡愛希望愿意照顧羅切斯特一生，按照他的指示行事，他在哪里，哪里就是簡愛的家，這些無疑表露她出對男權(quán)的一種妥協(xié)。
　　現(xiàn)實(shí)中，作者夏洛蒂結(jié)婚后婚姻幸福，并表示時間已經(jīng)不屬于自己了，這也能看出對男權(quán)的妥協(xié)。
　　2、婚姻思想不夠解放。雖然簡愛得知羅切斯特妻子的真相后憤然離去是男女婚姻平等的追求，但進(jìn)一步說，羅切斯特與瘋子妻子伯莎之間的婚姻一開始本身就是個騙局，由于法律的束縛使得羅切斯特?zé)o法擺脫這種痛苦的境地，并時間已長達(dá)26年之久。面對這樣的事實(shí)，簡愛明明知道自己愛羅切斯特，也知道對方是真心愛自己，卻還是選擇憤然離開，放棄自己苦苦追求的愛情。最后結(jié)尾也是因?yàn)椴乃廊ィ啇鄄艜俅位氐綈廴说纳磉?。反思如果伯莎沒死，簡愛又會如何，也許她會將羅切斯特推向更深的婚姻地獄。這點(diǎn)充分說明了，在那個時代守舊的婚姻觀已經(jīng)扎根在簡愛的心里，她無法擺脫，時刻顧及，在思想上還不能達(dá)到完全的解放的狀態(tài)。
　　綜上所述，《簡愛》向大家展現(xiàn)了一個敢愛敢恨、反抗不公、追求平等、獨(dú)立的女主人公形象。她所具備的女性意識深深震撼著讀者的心，當(dāng)然，由于時代的局限，思想觀念的根深蒂固，作品中所反映的女性意識還不夠徹底。但無論如何，《簡愛》為十九世紀(jì)女性爭取在婚姻、經(jīng)濟(jì)、社會地位中與男性平等揭開了新的一頁。
　　參考文獻(xiàn)：
　　[1]杜瑾.論《簡愛》中女性對男性傳統(tǒng)的依附心理[J].讀與寫（教育教學(xué)刊），2009（01）.
　　[2]鄒志紅.對《簡·愛》中女性意識主題的詮釋[J].鎮(zhèn)江高專學(xué)報，2008（04）.
　　
　?。ㄗ髡吆喗椋簭埮d雨，貴州大學(xué)外國語學(xué)院08級商務(wù)英語四班