雪蓮

那天，我們?nèi)サ翘焐缴系囊惶柋ā?/p>

一路上尾隨的云團(tuán)，在接近頂峰時，仿佛在一聲哨音下，嘩然散開，騰出整個冰川，任太陽盡情地照徹。于是，四周的冰凌像無數(shù)面鏡子，反射得四面八方全是我，千千萬萬個我，我仿佛是站在了世界的中心，壯觀得動魄驚心。

那四顧皆我的情景，使我一下子想起希臘神話中那個美少年——納西索斯。都說他是因?yàn)閻蹜僮约涸谒械牡褂?，終日徘徊水邊，落水致死。在他倒下的水濱，仙女們只見到一株潔白的香氣四溢的花。仙女們就把這株死亡之花叫做水仙。

這則故事，默默地告誡我，要在雪原上逃避這樣的命運(yùn)，逃避自戀，逃避四顧皆我，逃避無數(shù)面的鏡子……但我相信：他愛上的絕不是自己，而是水中之“像”。只是，那被水的波紋所扭曲了的，被凝視的目光所改變了的“像”，究竟是什么呢？是一張正在消失的臉嗎？

每朵花都有自己的面目，一掉進(jìn)神話里，就再也打撈不起來了。

我以為，年年歲歲，自生自滅，開放在冰川的雪蓮，只是在科屬上屬菊，而在品性上當(dāng)屬仙。我于是開始把冰川上的雪蓮當(dāng)成雪仙。心想，既然有水仙，當(dāng)然也應(yīng)該有露仙，有霜仙，有冰仙，有雪仙……

雪蓮之所以長在冰川，還有一則神話，是一則哈

薩克族神話。說在雪山頂上守護(hù)雪蓮的仙女被前來摘花的哈薩克族青年所講述的愛情故事感動了，破例允許他帶走一朵，自己卻因此而觸犯了天條，被鎖在山頂不得動彈。仙女常年不止的淚水就流成了一道道冰川。

雪蓮生長在雪線以下的懸崖上、碎石間。在這樣的環(huán)境中，一般植物難以生長，所以，能與雪蓮伴生的，只有極少數(shù)耐寒的苔蘚類植物。這片地域氣候多變，冷熱無常，雨雪交替，狂暴肆虐。雪蓮得像一個極有耐性的孩子，去不斷地適應(yīng)生身父母的喜怒無常。

所有高貴的東西都不可能在眾目睽睽之下一口氣兒地瘋長。在冰雪之下，雪蓮那精致的幼芽，在雪中等待著，緩緩地正在成形。它的幼苗要經(jīng)受零下二十多度的嚴(yán)寒，所以種子的發(fā)芽率低，繁殖非常困難，生長更是緩慢，要在雪中等待五年才得以開花。這種生長規(guī)律驗(yàn)證了一句話：所有的好東西都需要一個條件——慢。

在經(jīng)過了漫長的雪中蟄伏期后，雪蓮務(wù)必在很短的生長期內(nèi)，迅速發(fā)芽，迅速生長，迅速開花，再迅速地結(jié)果。這種表現(xiàn)在生物學(xué)上相當(dāng)獨(dú)特。

雪蓮因高寒而稀少，因稀少而名貴，是一種高療效的藥用植物。清代趙學(xué)敏著的《本草綱目拾遺》中有“大寒之地積雪，春夏不散，雪間有草，類荷花獨(dú)莖，婷婷雪間可愛”和“其地有天山，冬夏積雪，雪中有蓮，以天山峰頂者為第一”的記載，并以天池一帶的博格達(dá)峰所產(chǎn)的雪蓮為正品。哈薩克族傳說中，雪蓮是王母到天池洗澡時由仙女們?nèi)鱿聛淼?，飲過它苞葉上的露珠，可延年益壽。高山上的牧民若在放牧?xí)r遇到雪蓮，是吉兆。

雪蓮根黑、葉綠、苞白、花紅，似神話中紅盔素鎧、綠甲皂靴的白娘子，立于冰峰懸崖。

雪蓮可治傷療痛。傳說一條帶傷的大蛇，繞著一棵小草轉(zhuǎn)悠，使勁兒把傷口往草棵上擦去。那蛇每游動一次，傷口就愈合幾分，不一會兒，傷口就沒縫了。

在我看來，雪蓮簡直就是一朵盛滿精神的、空空的在野之花，傳達(dá)出上蒼的一番美意。

雪蓮是無人觀賞的花，也是觀賞不到的花。紀(jì)曉嵐在他的《閱微草堂筆記》里記載了雪蓮最神奇的一個特性：“塞外有雪蓮，生崇山積雪中……凡望見此花，默往探之則獲。如指以相告，則縮入雪中，杳無痕跡……土人曰，山神惜之，其獲然歟！”因?yàn)椋更c(diǎn)之間它會立馬縮回雪中。你不能指著一朵雪蓮。這是因?yàn)?，軀體哪能觸到只有精神才能觸到的花朵？雪蓮幽香縈繞，白蓮朝天，從未走進(jìn)任何人，哪怕是阿波羅的花園。

在藥店看到干了的雪蓮，帶著薄如蟬翼的透明，不由得由蓮而憐，心想，你為什么不像紀(jì)曉嵐說的那樣，“縮入雪中，杳無痕跡”，卻零落成我手中的一件蟬衣？這件零落的蟬衣，恰像了泰戈?duì)柕脑姡何蚁肴グ盐彰?，它躲開我；只有軀體留在我的手里。

因?yàn)闊釔垩┥?，對于出產(chǎn)雪蓮的天山北坡，我有一種說不清楚的歸屬。你只有與事物在同一個緯度、同一個溫度、同一個調(diào)頻上，才有可能與它聽到同樣的東西，看到同樣的東西，保持同樣的形狀，并且擁有同一個想法，采取同一個做法。

一千多年前，在天山北坡生活了六年的唐代邊塞詩人岑參在《優(yōu)缽羅花序歌》里，一步到位地抓住了雪蓮的魂魄。

恥與眾草之為伍，何亭亭而獨(dú)芳！

何不為人之所賞兮，深山窮谷委嚴(yán)霜。

吾竊悲陽關(guān)道路長，曾不得獻(xiàn)于君王。

岑參所說的優(yōu)缽羅花，今稱雪蓮。因此花清凈香潔，多取以喻佛。佛視此蓮當(dāng)是天上物，萬不得已開在塵世，又不愿沾染污濁，只好開在雪中。

我無聲地贊嘆雪蓮本身不知其美的美。為什么在沒有君王、沒有法律、沒有人群的地方，開得這么一絲不茍？不由得讓人推想：倘若冰雪真像看上去那樣嚴(yán)酷，沒有內(nèi)在的美，內(nèi)在的力，內(nèi)在的熱烈，怎么能促成這樣絕塵的花朵？

人們喜歡在瓜果飄香的時節(jié)去新疆，但我以為一定得趕一個冰天雪地的日子。在冬天，深入天山，不是嚴(yán)寒，而是那莊嚴(yán)的寧靜令人寒噤，那冰清玉潔的世界，讓人舍不得踩下腳去。

攀爬一號冰川那天，正是如此。那天的雪很好，不粘腳，藍(lán)盈盈的。我踏著粉狀的干雪攀登。不知爬了多久，忽然就被前方一朵雪蓮所打開的那一臉?biāo)厮氐男o定住了。

像人們發(fā)現(xiàn)財(cái)寶時得保持緘默一樣，我蹲下，保持了緘默。四面雪山都在雪中入定。

雪蓮富饒得好似穿了一層一層的絲綢衣衫，每一層都裹著純光。它仿佛由純光構(gòu)成，我被它內(nèi)界的光芒照徹。往它身邊一坐，與雪蓮相伴，做一小時的雪中皇后。

一位花販說，所有的白花都很香，愈是顏色艷麗的花愈是缺乏芬芳。人也一樣，愈是樸素單純的人，愈有內(nèi)在的芳香。雪蓮配得上一切正派的人。

在遇到雪蓮之前，一直不知道生命可以像雪蓮那樣在碎石間開花，在懸崖上開花，雪蓮是盛開的美學(xué)，而美的存在，美的閃現(xiàn)，常常是困境中人活下去并活出質(zhì)量的支點(diǎn)。

年復(fù)一年，所有在新疆的日子，雪蓮都帶著音樂和香味從我身邊經(jīng)過。如果有一天我能夠得到花冠，那一定是雪蓮，一定是開放在原地。無論是誰，我不會送給你雪蓮，它得在自己的高度上保持一種野外生存者的風(fēng)味。

直到告別冰川，告別天山，告別新疆，雪蓮都是我一張舍不下的臉。

朱光潛說：“陶淵明何以愛菊？因?yàn)樗诎了獨(dú)堉χ幸姵龉鲁嫉膭殴?jié)；林和靖何以愛梅？因?yàn)樗诎迪闶栌爸幸姵隽穗[者的高標(biāo)?！?/p>

我想，我之厚愛雪蓮，是因?yàn)樗蝗瓮饨纭澳档r重，芙蓉譽(yù)高”，甘做僻處的隱者，在高處低調(diào)。