提起東方文化，大多數(shù)人會(huì)覺(jué)得是神秘且富有吸引力的，

當(dāng)然更多的是對(duì)西方世界而言。

東方是文明的起源，更曾留下了許多燦爛的瑰寶，

如今也是不少服裝設(shè)計(jì)師靈感的來(lái)源，

幾乎每過(guò)一些日子我們就會(huì)看到東方元素的回歸。

2012年的秋冬發(fā)布上東方的氣息又飄了過(guò)來(lái)，

雖是西方世界眼中的東方，但說(shuō)不定也能讓我們?cè)僦匦赂惺芤幌挛覀兊臇|方。

關(guān)鍵詞：紋飾

如果說(shuō)設(shè)計(jì)師們最常使用的東方元素是什么，“紋飾”一定首當(dāng)其沖。中國(guó)傳統(tǒng)的紋飾通過(guò)不同設(shè)計(jì)師的組合運(yùn)用常常也會(huì)呈現(xiàn)出不同的感覺(jué)。但不得不說(shuō)的是，東方的紋飾還是在東方人的設(shè)計(jì)上最能達(dá)到天人合一的境界，這是一種與生俱來(lái)的氣質(zhì)，任憑別人再怎么運(yùn)用，還是我們最了解老祖宗的文化。

關(guān)鍵詞：浮世繪

浮世繪作為日本的重要文化也常出現(xiàn)在服裝秀場(chǎng)之上，Dries Van Noten的最新作品中就大量運(yùn)用了日本的浮世繪。

鏈接：浮世繪

日本德川時(shí)代的一種藝術(shù)形式，以版畫為主，主要描繪人們?nèi)粘Ｉ?、風(fēng)景和戲劇。浮世繪的題材主要有年輕美麗的女子、著名的歌舞伎、滑稽有趣的事物、明山秀水、花鳥魚蟲等。從19世紀(jì)中期開始，日本的茶葉開始出口歐洲，印有浮世繪的茶葉包裝紙也流入市場(chǎng)，使得當(dāng)時(shí)的印象派畫家開始注意到浮世繪這種藝術(shù)形式，并將這種藝術(shù)形式融入到自己的繪畫當(dāng)中。與此同時(shí)，歐洲19世紀(jì)末興起的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)也受到了浮世繪的藝術(shù)風(fēng)格的影響。

關(guān)鍵詞：和服

在Antonio Marras的發(fā)布中我們不難看到些許日本和服的影子，無(wú)論是腰帶折疊的方式還是上衣的組合形態(tài)都可以讓人感受到濃濃的東瀛風(fēng)情。

關(guān)鍵詞：武士道

看到西太后Vivenne Westwood的秋冬發(fā)布的時(shí)候，剎那間想起了新佑衛(wèi)門，三角形的肩部設(shè)計(jì)和日本武士服有點(diǎn)不謀而合，莫非西太后對(duì)于江戶時(shí)期的武士道精神也頗有心得？