有一本國外很暢銷轟動的書《Eat Pray Love》“一輩子做女孩”，是我非常激賞的一本書，作者伊麗莎白·吉爾伯特在經(jīng)歷一次可怕的離婚經(jīng)驗之后，決定此生不要再讓自己落入那個圈套中。這本書就是描述她好不容易逃脫婚姻牢籠之后，去意大利、印度和巴厘島獨自云游的經(jīng)歷。
　　伊麗莎白的研究發(fā)現(xiàn)，愈是情投意合而結婚的人，離婚率愈高，反而盲婚的成功率是最高的。這和我們靈性研究出來的結果其實很一致，與你相互吸引的對象，通常都是有你和父母未完成的課題要給你做，所以愈是致命的吸引力，功課愈多愈難，聽了就令人害怕吧！
　　當然，盲婚的社會環(huán)境和我們現(xiàn)代社會也不相同，大部分的人都很認命，而且婚姻最大的殺手“期待”，是不存在于這樣的婚約中的。比如說，伊麗莎白到了東南亞一個很落后的國家，那邊是有很多中國過去的少數(shù)民族定居之處。她找了一個小翻譯，和那邊的婦女們坐下來聊天，她問的每一個關于親密關系的問題，都讓那些婦女們笑得直不起腰來。
　　比方說，她問：“你們的丈夫好不好？”這些女人聽了就一直笑，伊麗莎白形容，你問她們丈夫好不好就像你問她們“你們山上的那些石頭好不好”一樣，是沒有意義的。在她們的社會中，女人之間的連結力量非常大，平時看不到男人，都是女人在一起生活。所以，“老公”對她們來說，真的像山上的石頭一樣，可能除了傳宗接代之外，沒有其他的功能了。
　　而反觀現(xiàn)代的婚姻，我們把對方視為我們的“靈魂伴侶”（好沉重的名詞），一生一世相濡以沫（我的一生就托付給你了）！不但如此，我們潛意識里還把對方視為我們所有需求的供給者，小時候在父母那里得不到滿足的種種缺憾，都要在親密關系中得到補償。所以很多人覺得，對方應該知道我們心里要什么，需要你怎么樣對待我，如果對方?jīng)]有做到，就非常非常怨恨，好像一輩子（好幾輩子）的仇恨都被激發(fā)出來一樣，這就說明了為什么現(xiàn)代社會怨偶這么多。
　　伊麗莎白還有一個讓我印象深刻的發(fā)現(xiàn)，那就是，婚姻對一個女人來說，負面大于正面，大部分的女人為婚姻都或多或少做出犧牲。你看看日本皇太子的婚姻就知道，他娶的那個老婆，哈佛畢業(yè)，會說多國語言，皇太子苦苦追求多年她都沒有動心，就是不愿意進入“皇室婚姻”這個比一般婚姻還可怕許多的牢籠里面。但最終她還是被愛情打動，而且皇太子為了她遲遲不婚，全國都給她壓力。最后，她深居簡出住在深宮之中，聽說得了抑郁癥，身體很不好。
　　所以現(xiàn)代社會剩女越來越多，其實很多都是自己的選擇。對??？！我一個人過得好好的，有一份理想的工作，自己掙錢自己花，一個人過得多自在，為什么要嫁給你，負擔起那么多的責任（生孩子、家務，還有可怕的親家），給自己找麻煩呢？不過，我們都知道“一個人獨居不好”（圣經(jīng)上的話），而且很多現(xiàn)代女子還是非常傳統(tǒng)的，所以，我們在早年都落入了婚姻的枷鎖之中，負擔起諸多責任。
　　所以，在孩子都大了以后，從婚姻當中請個長假，似乎是個好主意。但是我們可以想象當很多男人聽到“老公，我不煮飯了，臭襪子也不洗了，我要出去流浪”的話時，會是多么的震驚。這時候這些男人需要再教育吧，為了讓婚姻維持長久，其實，兩個人之間的空間是非常重要的。
　　最近我就在讀一本關于親密關系的書，作者的描述非常適當，她說親密關系就像刺猬的關系，刺猬們冬天要擠在一起避寒，但是彼此的刺又會讓對方不舒服，怎么樣找一個最適當?shù)木嚯x，讓雙方都滿意，是一門學問。
　　愛他，就是讓他自由，不是男人的專有權利。女人也應該有自己的空間和自由，這是維護婚姻重要的元素。很多日本女人在孩子上大學之后就提出離婚，也有很多婦女在老公退休之后受不了而鬧離婚。婚姻當中，雙方維護一個適度的空間和自由，真的是非常重要。