有些人以為自己是為了市場(chǎng)在媚俗犧牲，其實(shí)是自己站到了比觀眾要低得多的海拔以下。
　　婚戀和家庭倫理劇，一下子就成了各頻道的常銷(xiāo)產(chǎn)品，而且貌似反響不錯(cuò)。以眼下為例，《金太郎的幸福生活》《我和老媽一起嫁》《AA制生活》充填熒屏，王雷、殷桃、李小璐、杜源、彭玉、張洪杰、宋丹丹、任帥、王博谷、林叢、秦衛(wèi)東??一大批新老實(shí)力演員，也由此成為近一階段觀眾最熟的臉孔?？梢韵胍?jiàn)，在今后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期，該類(lèi)劇集將憑借其安全的主題、較高的播出性價(jià)比，承擔(dān)起支撐各臺(tái)黃金收視時(shí)段的使命。
　　其實(shí)，婚戀和家庭倫理劇，作為內(nèi)地劇集業(yè)的一支產(chǎn)品線，早在《渴望》乃至更早的《蹉跎歲月》、更晚的《過(guò)把癮》《一地雞毛》時(shí)代，便已露出端倪。只不過(guò)當(dāng)時(shí)大家都不往這個(gè)話題上強(qiáng)調(diào)，才遲至新世紀(jì)后形成波瀾。1990年代有很長(zhǎng)一段，還把風(fēng)光出讓給了寇世勛、黃日華、溫兆倫主演的港臺(tái)劇，甚至包括了像《嫉妒》《愛(ài)情是什么》《真的愛(ài)你》這樣的韓劇。
　　不管劇集的產(chǎn)地在哪里，內(nèi)地觀眾收看情感戲的熱情是始終如一的。而婚戀和家庭倫理題材，雖然講的都是成人世界的故事，卻歷來(lái)不會(huì)被家長(zhǎng)視為對(duì)孩子有負(fù)面影響的作品。那些女演員們一捂嘴往衛(wèi)生間跑，小孩就搶先說(shuō)“她懷孕了”的段子，就是在這個(gè)背景下出現(xiàn)在我們的生活中的。雖說(shuō)人的開(kāi)蒙早晚都會(huì)發(fā)生，可家長(zhǎng)還沒(méi)準(zhǔn)備好，孩子已然“脫胎換骨”，多少還是有點(diǎn)讓人尷尬的。
　　在五四新文化爆發(fā)以前，中國(guó)基本上是個(gè)以倫理維系和規(guī)范人與人之間關(guān)系的國(guó)家?！熬汲肌惫们也徽?，“父父子子”還是非常講究的。今天有的導(dǎo)演拍《水滸》，不少人都會(huì)同情潘金蓮，可如果讓同情的女士或男士的夫人，直接去勾引自家小叔子，那恐怕大家還是不會(huì)答應(yīng)的。估計(jì)連當(dāng)初寫(xiě)《潘金蓮》出名的魏明倫先生，輪到他自己遇到類(lèi)似的事，也照例會(huì)去學(xué)做武松罷。
　　文藝虛構(gòu)當(dāng)時(shí)是創(chuàng)作上的事。但大眾文藝擔(dān)負(fù)著社會(huì)主流價(jià)值觀的引導(dǎo)，又跟純創(chuàng)作有所區(qū)別。否則抗日年間像《屈原》或《放下你的鞭子》這類(lèi)戲，怎么會(huì)壓倒風(fēng)花雪月？《四世同堂》為什么能壓倒《鬼戀》？都是上面的規(guī)律在起作用。
　　站到這個(gè)角度，再審視今天這些倫理劇，有些劇名就容易引起誤讀：比如《我和老媽一起嫁》《和婆婆一起出嫁》《娘妻》《丑娘》??乍一看，好像今天的投資人、導(dǎo)演和編劇們，都憋著一股勁，要把反抗基本倫理的事業(yè)進(jìn)行到底?？杉?xì)看內(nèi)容，大多卻還是健康向上的。既然內(nèi)容健康，那為什么還要取一個(gè)“問(wèn)題劇名”？
　　答案只有一個(gè)，那就是業(yè)者都低估了觀眾的精神境界。有些人以為自己是為了市場(chǎng)在媚俗犧牲，其實(shí)是自己站到了比觀眾要低得多的海拔以下。整個(gè)行業(yè)如不對(duì)此警惕，給人心和市場(chǎng)說(shuō)不定都會(huì)帶來(lái)毀滅性的影