在陜北，貧窮似乎是歷史的根。翻開史冊，陜北除自然原因的天災(zāi)，導(dǎo)致饑餓、導(dǎo)致反抗之外，似乎再沒有別的了。只有民歌像一圪垯一圪垯的金元寶，光彩熠熠。你可以說它是無奈的吼聲，你也可以說它是愛情的絕唱，但無論你怎么說，與一輩輩老去的人不同的是，民歌活著，且活得是那么年輕，一支歌就是一個血?dú)夥絼偟臐h子，抑或是一位水靈水靈的女子。他們背負(fù)著苦難，卻歡樂地唱著，創(chuàng)造著輝煌的陜北民歌史。
　　我曾下決心不再寫信天游了——“信天游可以說是一種痛苦的憂傷，一種旋律性的哭泣，有一種深度的殺傷力……我以為寫信天游、唱信天游的人，一定會比別人少活上幾年。”這是我寫在長篇小說《信天游》里的話。不僅如此，信天游也太難寫了，更多的時候，寫作是一種出力不討好的勞動，尤其是用信天游的形式，寫一部反映改革開放陜北農(nóng)村變化的敘事長詩！
　　我卻找不到其它更好的方法，只有信天游！
　　《金雞沙》，我用了整整兩年的時間才完成。有e/U1hBevRDEyLgAmzedOiw==時真是痛不欲生，一句得用上幾天；有時甚至想在地上打一陣滾兒，釋放胸中的壓抑?？鞓樊?dāng)然也必不可少，在寫下“一眼能化開黃河的冰，兩眼看不透妹妹的心”的那個冬夜，我感覺到了一盆火在燃燒，并且一直燃燒到第二天，我還給從西安來的作家朋友誦讀。不是說，我寫下了一句“經(jīng)典”，我只是嘗試著為傳統(tǒng)信天游的創(chuàng)作拓展一個更加廣闊的空間。信天游需要創(chuàng)新，任何一種不具備創(chuàng)新的藝術(shù)，必將會在歷史的發(fā)展中死去——信天游太需要創(chuàng)新了！從李季的長篇信天游敘事詩《王貴與李香香》之后，有學(xué)者就說信天游從此死了！期間無論是純粹的信天游寫作，還是信天游的雜交體，幾乎都被讀者很快地忘記。當(dāng)然，《金雞沙》沒有走出傳統(tǒng)信天游的模式，我只是傾心于讓傳統(tǒng)的信天游更加優(yōu)美，比如“山桃兒開花九卷卷，你媽媽生你花眼眼”，后一句人人皆知，我只是在比興上讓兩句更為和諧，盡管“吟”了好長的時間，我卻很是激動了一番……
　　
　　“對對蝴蝶對對飛，
　　對對花朵兒親嘴嘴。
　　
　　對對柜子對對箱，
　　對對凳子成一個雙。
　　
　　對對穿衣鏡柜上擺，
　　就是等不到妹妹來。
　　
　　對對嗩吶對對號，
　　哥哥我一個單爪爪?！?br/>　　
　　而在《金雞沙》的創(chuàng)作過程中，如何使信天游在“賦比興”里更為流動、灑脫，也是我始終堅持努力的方向。
　　這里，我還想說“詩經(jīng)”的信天游，“樂府”的信天游，唐詩、宋詞、元曲的信天游，我不敢期望那些視民歌為下腳料的詩人們“唱唱民歌”，但我期盼更多的有識之士，能關(guān)注樸實(shí)無華的信天游，能關(guān)注與自然和諧的信天游，同時關(guān)注信天游的創(chuàng)作與研究，使信天游能真正登上我們民族文學(xué)的大雅之堂。