這兩次出差北京，我注意到北京的街頭巷尾都樹起了“愛(ài)國(guó)，創(chuàng)新，包容，厚德”的宣傳牌，稱之為“北京精神”。在“走遍中國(guó)”時(shí)，我發(fā)現(xiàn)全國(guó)各地多個(gè)城市都推出了類似的“城市精神”。這是一個(gè)良好的嘗試，也是一個(gè)值得鼓勵(lì)的創(chuàng)舉。一個(gè)人得有點(diǎn)精神，一個(gè)城市不能沒(méi)有靈魂，那么，一個(gè)國(guó)家呢？一個(gè)國(guó)家的精神與靈魂，就是國(guó)民共同擁有的核心價(jià)值理念。
　　實(shí)事求是地說(shuō)，同世界上絕大多數(shù)確立了核心價(jià)值理念的國(guó)家相比，中國(guó)無(wú)論在經(jīng)濟(jì)水平、社會(huì)發(fā)展等諸多方面，都存在一定的差距。如果不能正確認(rèn)識(shí)這種差距，就不能解放思想，也容易讓我們?cè)谥贫ê诵膬r(jià)值觀的時(shí)候束手束腳、瞻前顧后。我們應(yīng)該像溫總理所說(shuō)的那樣，要積極汲取人類長(zhǎng)期以來(lái)形成的精神財(cái)富。
　　符合國(guó)情的核心價(jià)值觀也是激勵(lì)一個(gè)國(guó)家的理想。這類價(jià)值觀自然不可能一蹴而就，有一個(gè)逐步深入的過(guò)程。我們對(duì)這些價(jià)值理念的解讀，既要根據(jù)實(shí)際情況與具體國(guó)情，又要與時(shí)俱進(jìn)，與世界接vKGykp0BscwW8lvVGRuPEg==軌。
　　就拿“北京精神”來(lái)說(shuō)，我沒(méi)有看到北京政府具體的解讀文本。我想，這樣做是有道理的。對(duì)這些精神與價(jià)值理念的最終解讀權(quán)，要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，最終做出評(píng)判的是歷史與人民大眾。
　　簡(jiǎn)單談?wù)勎覍?duì)“北京精神”的理解?！皭?ài)國(guó)”，戰(zhàn)爭(zhēng)年代的愛(ài)國(guó)者們“不追根究底，只慷慨赴死”。在美國(guó)，我看到了“9·11”后那種眾志成城的全民愛(ài)國(guó)，也看到了一些勇敢的美國(guó)公民站出來(lái)質(zhì)疑美國(guó)政府以反恐之名侵犯公民隱私。一個(gè)成熟的民族總有一天會(huì)認(rèn)識(shí)到，歷史上最偉大的愛(ài)國(guó)者，不只是那些反抗外國(guó)侵略者、為國(guó)捐軀的烈士，更多的是那些對(duì)抗權(quán)貴保護(hù)國(guó)民的英雄兒女們。
　　“創(chuàng)新”。落后就要挨打，當(dāng)我們從西方引進(jìn)了飛機(jī)大炮，從“山寨”開(kāi)始力求自主創(chuàng)新，有了一些自己的品牌，有了自主研發(fā)的火箭、衛(wèi)星與航天飛機(jī)后，我們也要敢于在理論、思想與觀念上創(chuàng)新，解放思想。
　　“包容”。一個(gè)成熟的民族，每一位成熟的公民，都應(yīng)該學(xué)會(huì)包容，知道如何去寬容。同樣的道理，一個(gè)成熟的政府，則應(yīng)該包容多元，寬容不同的聲音。
　　“厚德”是符合中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀理念，人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不旺。執(zhí)政者要做到以德治國(guó)，更要做到以德管住自己的家屬不貪污腐敗，不違法亂紀(jì)。同時(shí)，我們一定要認(rèn)識(shí)到，在一個(gè)現(xiàn)代文明社會(huì)里，對(duì)執(zhí)政者德行的最基本要求是法治。正如人民日?qǐng)?bào)所說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)不允許有“特殊的黨員”，法律面前人人平等，不管你級(jí)別多高，觸犯了法律，就要受到制裁。
　　一個(gè)城市最大的財(cái)富是什么？是人！一個(gè)城市的發(fā)展，歸根結(jié)底是為了居住其中的人的發(fā)展。中國(guó)的第一輪經(jīng)濟(jì)騰飛是從深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)開(kāi)始的，小平劃定的經(jīng)濟(jì)特區(qū)在相當(dāng)一段時(shí)間里成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的火車頭。如今，經(jīng)濟(jì)特區(qū)不再“特殊”，因?yàn)槿珖?guó)都成了“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”，爭(zhēng)先恐后地發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而整個(gè)中國(guó)，也在當(dāng)初為數(shù)不多的15個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的帶領(lǐng)下，成為當(dāng)今世界上最大的“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”。在全球經(jīng)濟(jì)不景氣的時(shí)候，中國(guó)這個(gè)“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”煥發(fā)了活力。今天，當(dāng)我們希望中國(guó)的文化體制改革、文化繁榮與軟實(shí)力騰飛的時(shí)候，是否也應(yīng)該總結(jié)當(dāng)初辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)的經(jīng)驗(yàn)，至少應(yīng)該拿出當(dāng)初搞“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”的精神。筆者以為，無(wú)論選擇哪種精神作為城市精神，只要不偏離“以人為本”的原則就不會(huì)偏離經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展的最終目標(biāo)。
　　對(duì)“城市精神”的解讀要根據(jù)當(dāng)時(shí)實(shí)際情況，不能急于求成，要循序漸進(jìn)，對(duì)一個(gè)國(guó)家的“核心價(jià)值理念”的解讀同樣如此。希望我們的國(guó)家順應(yīng)民意，及早提出符合中國(guó)國(guó)情的“核心價(jià)值觀”。
　　
　　鏈接：中外部分城市的“城市精神”
　　成都：和諧包容，智慧誠(chéng)信，務(wù)實(shí)創(chuàng)新
　　南京：開(kāi)明開(kāi)放，誠(chéng)樸誠(chéng)信，博愛(ài)博雅，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新
　　重慶：重山重水，重情重義
　　杭州：精致和諧，大氣開(kāi)放
　　上海：海納百川，追求卓越
　　青島：誠(chéng)信、博大、和諧、卓越
　　深圳：開(kāi)拓創(chuàng)新，誠(chéng)信守法，務(wù)實(shí)高效，團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)
　　紐約：高度的融合力，卓越的創(chuàng)造力，強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力，非凡的應(yīng)變力
　　倫敦：歷史與現(xiàn)實(shí)的和諧統(tǒng)一，人與自然的和諧統(tǒng)一，堅(jiān)強(qiáng)不屈的抗?fàn)幘?
　　巴黎：時(shí)尚之都，浪漫之都，服飾之都，歐洲文化之都，歐洲經(jīng)濟(jì)之都
　　東京：干練、優(yōu)雅、博愛(ài)、合作
　　新加坡：獨(dú)立民主，敬業(yè)樂(lè)群，仁愛(ài)禮讓，廉潔奉公，勤儉刻苦，堅(jiān)毅不屈，樂(lè)觀進(jìn)取