前段時(shí)間,一本由斯諾等幾位作者撰寫(xiě)的關(guān)于毛澤東的傳記、史料與回憶——《早年毛澤東》出版了。這本新書(shū)吸引人的地方在于,它勾勒出一個(gè)不斷行走的早年毛澤東,并且進(jìn)而認(rèn)為,毛澤東的一生是“走”出來(lái)的。
毛澤東在湖南一師時(shí),就曾有過(guò)一段不攜分文、“行乞”鄉(xiāng)間的經(jīng)歷:手握竹傘,一身布衣,在田陌間露宿,到曠野里櫛風(fēng)沐雨,只為在省內(nèi)各縣游學(xué)。
后來(lái),他曾籌措款項(xiàng),把朋友送到法國(guó)勤工儉學(xué)。然而兩次在上海碼頭訣別眾友,自己卻堅(jiān)持留在國(guó)內(nèi)。“吾人如果要在現(xiàn)今的世界稍為盡一點(diǎn)力,當(dāng)然脫不開(kāi)中國(guó)這個(gè)地盤(pán)。關(guān)于這地盤(pán)內(nèi)的情形,似不可不加以實(shí)地的調(diào)查及研究。”他這樣解釋。
留在中國(guó)地盤(pán)上的毛澤東把中國(guó)的事情摸了個(gè)透:他下鄉(xiāng)、搞考察、寫(xiě)報(bào)告、輾轉(zhuǎn)戰(zhàn)場(chǎng),一路打趣人生,一路談笑敵人。他走出湘江,走出岳麓山,走了二萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征路,一口氣走到了陜北,“走”出了一個(gè)新中國(guó)。
在此之前,各種為國(guó)家尋找出路的主義和學(xué)說(shuō)有很多,各路領(lǐng)袖也紛紛出場(chǎng),但一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是,能站在底層立場(chǎng)的人很少,或者說(shuō)很難走到泥土中去。曾國(guó)藩、康有為、梁?jiǎn)⒊⒃绖P、孫中山、陳獨(dú)秀、蔣介石等等歷代風(fēng)云人物都沒(méi)能有這樣的功夫,或者沒(méi)有這樣的歷史際遇。
最終為中國(guó)覓到命運(yùn)之路的毛澤東比他們鉆進(jìn)泥土里更深,更“土里土氣”,這是毛澤東真正的過(guò)人之處,也是歷史的眷顧。檢視毛澤東的思想財(cái)富——草根性、群眾性、實(shí)踐性的種種見(jiàn)識(shí)使他無(wú)論在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期還是建設(shè)時(shí)期,都獲得了獨(dú)一無(wú)二的視角與凝聚力。
后來(lái)的歷史證明,在泥土上生活和作息了一輩子的老百姓站在了毛澤東的身后:腳踏實(shí)地的態(tài)度,也獲得了腳踏實(shí)地的支持。
這給今天的我們一個(gè)啟示,社會(huì)管理中強(qiáng)調(diào)“頂層設(shè)計(jì)”,仍然不可偏廢腳踏實(shí)地的“底層視角”。對(duì)于決策者而言,一個(gè)全面而系統(tǒng)的工程要運(yùn)行良好,調(diào)動(dòng)各方力量和資源,形成合力,固然需要頂層設(shè)計(jì);然而,如果頂層設(shè)計(jì)與底層訴求南轅北轍,豈不建了一座空中樓閣?
例如,我們的扶貧工作,通過(guò)多年的機(jī)制建設(shè),無(wú)論人員還是資金項(xiàng)目周轉(zhuǎn)已經(jīng)形成了一套自己的模式。然而,誰(shuí)才最貧困?誰(shuí)最需要扶持?需要什么樣的扶持?因?yàn)橐恍┗鶎痈刹咳狈υ鷮?shí)的走訪、細(xì)致的調(diào)查、耐心的詢問(wèn),這些根本問(wèn)題仍然而被遺留在一個(gè)個(gè)貧困戶里,遺留在泥土中。
實(shí)際上,貧困問(wèn)題因地而異:一些地方?jīng)]有資源,巧婦難為無(wú)米之炊;一些地方有資源,卻不知怎么開(kāi)發(fā)利用;一些地方知道開(kāi)發(fā)利用,卻沒(méi)有人才和技術(shù)。如果缺乏“底層視角”,缺乏考察貧困的原因和脫貧的需求,只是從頂層來(lái)自上而下、盲目“動(dòng)工”,就會(huì)出現(xiàn)不少干部所抱怨的“政府努力組織、動(dòng)員半天,群眾卻不給力”的尷尬局面。
黑格爾曾說(shuō),“市民促進(jìn)社會(huì),社會(huì)促進(jìn)國(guó)家政治”,“底層視角”還能為頂層設(shè)計(jì)提供豐富的營(yíng)養(yǎng)和動(dòng)力。雖然有的只是實(shí)踐本身,但也能使頂層設(shè)計(jì)沾過(guò)了“地氣”。
烏坎的村委會(huì)選舉,廣東省委書(shū)記汪洋曾在“兩會(huì)”上評(píng)價(jià)道,這是按照村民委員會(huì)《組織法》和《選舉法》進(jìn)行的,“只不過(guò)落實(shí)過(guò)程做得非常扎實(shí),讓這個(gè)村子對(duì)在過(guò)去選舉中走過(guò)場(chǎng)的形式做了糾正”。
鄧小平曾說(shuō),“改革,要問(wèn)農(nóng)民高不高興、牛高不高興、土地高不高興”,這是作為改革開(kāi)放總設(shè)計(jì)師典型的“底層視角”,至今仍大有裨益。然而,怎樣才知道他們“高不高興”,體會(huì)他們的所需所求,坐在辦公室里恐怕難以得知真實(shí)的情況。還是得動(dòng)動(dòng)腿,走一走,行走得真知。