3月19日，《人民日報》一篇文章批評領(lǐng)導(dǎo)干部讀“讀壞書”，說他們的“辦公室，書櫥內(nèi)確實放了不少書，卻是精裝版的《官經(jīng)》、《厚黑學(xué)》、《中國歷代君臣權(quán)謀大觀》、《古代帝王馭人術(shù)》、《官場文化與潛規(guī)則》等等，甚至如《陰陽風(fēng)水學(xué)》、《八字與官運》也堂而皇之?dāng)[在那里”。這說的是事實。人們應(yīng)該記得，過去的官場一般用毛恩列斯毛去裝點辦公室。但自從經(jīng)濟騰飛，辦公室豪華起來，新一代官員的辦公室陳書也進(jìn)入了新時代。
　　如果現(xiàn)在還有官員在身邊陳設(shè)馬恩列斯毛，恐怕反倒讓人覺得不誠實了。當(dāng)年，雖然馬恩卷帙浩繁，內(nèi)容艱深，但一般干部都把它置于案頭，不過是因為它自有一種說服力，也因為它實在印得太多，又不用花錢買。只有《毛澤東選集》，基本為指導(dǎo)革命運動而作，明白曉暢，工農(nóng)干部讀得出革命干勁。但是，試問有多少干部通讀過啊。還是林彪知道其中三昧，弄出一個撲克牌大小的節(jié)選本，便于隨身攜帶和隨時抽檢。
　　如果真有一種書，是當(dāng)官需要讀的；如果真需要為當(dāng)官而讀書，那倒是應(yīng)該講求實用。有用的書，不用督促，自然有官去讀。即便平時不讀書，也要急用先學(xué)，希望立竿見影。比較上述兩個時代的官員辦公室的公務(wù)用書，就說明了從形式到實用的變化。當(dāng)然，看上去新時代的官場用書比較“單調(diào)”，并且跟官員們的公開講話和官方媒體弘揚的精神文化不太吻合?？墒?，總算從擺設(shè)回歸到誠實。
　　我很不贊成鄙薄上述這些新時代流行的官場用書。它們也是人類文化成果。無論一個人或一個時代，如何對待文化，都是現(xiàn)實的要求。這些“不堪”的書，既可以拜倒在其中的糟粕之下，也可以讀出其中的“無聊”和“空虛”來，幫助你洞穿某種現(xiàn)實。誰說我們的領(lǐng)導(dǎo)干部，都是為了運用權(quán)術(shù)和詐術(shù)才去讀這些書的呢，誰說掌握了這些權(quán)術(shù)和詐術(shù)，就一定運用它呢。只有歹徒買菜刀才是為了殺人，普通人家就用它切菜嘛。
　　當(dāng)代西方政治家基本上需要受過良好的教育，他們可能沒有讀過上述的中國政治文化典籍。但是，西方有講得更透徹的“官場厚黑學(xué)”呢，沒有讀過這些書，恐怕連學(xué)位都拿不回來。不可設(shè)想，如果有記者在西方政治首腦書房里看到《君王論》，就大呼小叫說這家伙想復(fù)辟中世紀(jì)。所以，所謂“領(lǐng)導(dǎo)干部讀什么書”的問題，只是一個中國式的問題。
　　然而，中國真有一種說法，認(rèn)為黨的事業(yè)面臨著這樣的危險，即黨培養(yǎng)的中高級干部，結(jié)果被讀書讀壞了。上面這篇還寫道：“胡長清愛看書。他經(jīng)常看的是《肉蒲團》、《素女心經(jīng)》、《金瓶梅》，結(jié)果荒淫無度淪為階下囚。遼寧沈陽原副市長馬向東也愛看書，他隨身帶著《賭術(shù)精選》、《賭博游戲技巧分享》、《賭術(shù)實戰(zhàn)108招》，結(jié)果賭博成性輸?shù)袅苏麄€人生。山東泰安原市委書記胡建學(xué)也愛看書，看《麻衣相法》、《柳莊相法》、《相術(shù)大全》，最終“鬼迷心竅”踏上了不歸路?！薄@就是“愛讀書”的下場，簡直可以用恐怖來形容。
　　我對當(dāng)官和讀書這兩件事的關(guān)系，深表懷疑。讀什么書不是問題，連讀不讀書，都不是問題。你可以不讀“壞書”，不讀淫書不讀邪書，但如果你沒那一份愛好，也是你的事情；你可以不讀“好書”，不讀理論不讀哲學(xué)不讀文學(xué)不讀心靈雞湯，但如果你有這一愛好，也休想僅憑這一點，就在市民面前得到加分。
　　然而，問題就出在這里。今天中國最大的問題，是官員的問題；官員最大的問題，就是不遵紀(jì)守法的問題，何況在許多重要的方面，根本沒有法律治官。而在此條件下，已經(jīng)形成灰色利益均沾的格局，以至于使官員們失去了把自己放在陽光下、接受公眾挑剔的勇氣。惟其在這樣的情況下，必須引導(dǎo)人們的視線轉(zhuǎn)移到官員的個人修養(yǎng)和個人道德，這些跟公共利益無關(guān)的方面去。而官員們自己除了用讀書、書法甚至歌喉之類的個性化表演秀于世人，也不敢在最重要的方面向公眾拍胸口。因為他們知道，公眾不是想看他們的書柜，而是想看他們的錢柜。