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        欣賞美好 陶冶情操

        2012-12-29 00:00:00邱志民
        作文周刊(中考版) 2012年30期


          主題解說
          當(dāng)越來越高的樓宇大廈擋住了人們欣賞蔚藍天空的美時,當(dāng)越來越多的名牌俘獲了國人的審美之心時,當(dāng)假冒偽劣產(chǎn)品日益猖獗時,當(dāng)食品安全問題日益凸顯時,我們不由得發(fā)出這樣的感嘆:這個世界需要美!
          人們稱贊完善之美,但也肯定殘缺之美;人們歌頌創(chuàng)造之美,但也欣賞自然之美;人們塑造現(xiàn)實之美,但更向往理想之美;人們培養(yǎng)形體之美,但更珍視心靈之美。美的內(nèi)涵豐富無比,而一切美都需要我們用心感受。
          同學(xué)們,當(dāng)你們關(guān)注自己的儀表美、服飾美時,請同時開啟心靈的門窗,讓知識、美德、教養(yǎng)的燦爛云霞、輕柔微風(fēng),徐徐地飄進你渴望內(nèi)在美的心靈。當(dāng)你從外在到內(nèi)在都散發(fā)出健康、高尚、脫俗的氣息,那該是一種怎樣的美啊!那么,就讓美走入你的生活,讓美伴隨你的一生吧!
          美文在線一
          花開的聲音
          □陳文和
          花開也有聲音嗎?
          一個夏季的晚上,我在住家的陽臺上,就捕捉到曇花開放的聲音。那棵曇花的花苞早在兩三天前就顯露出了雛形,那一夜,我估摸它會開放,便在陽臺徹夜守護著。近午夜十一時,那美好的時刻終于在焦灼的期待中來到了。它的花苞慢慢地鼓脹起來,好像原先干癟的氣球一下子灌進了風(fēng),緊接著,我便聽到一聲“噗”的響聲,那是我盼望已久的曇花開放的聲音。只見那由許多纖長潔白的花瓣組成的花蕊,快速、燦然地開放了。癡迷間,眼前仿佛跳出了一個長袖善舞的倩女,只一剎那,便羞煞了天際那半輪夏月,那美的光焰,撒向城市街道,使夜的峽谷為之閃閃發(fā)亮。
          除了曇花,我還真切地聽到茶花開放的聲音。茶花的開放可不是那種“急性子”,茶花花苞的長大,是一個漫長的過程,就像一個長途旅者,走過了夏天,又走過了秋天,到了冬季,那尖的橢圓花苞,那花瓣如鱗片重重包裹的花苞,才終于展現(xiàn)在你的面前,但距離開放仍有些日子。我栽在陽臺的那一株茶花,叫“五寶茶花”,枝頭共有十幾個花苞,它們之間好像有個約定,誰先開誰后開。那一天是休息日,我終于看到第一顆準(zhǔn)備開放的花苞有些異樣了,它在微微地顫動、顫動,仿佛是個睡美人,在陽臺上睡了許久、許久,此刻才在深綠色的枝葉間蘇醒,惺忪的眼眸,抖動的睫毛,微微地張開,張開。那張開的聲音,和曇花的那一聲“噗”完全相反,它是那么細微,那么柔和,那么舒緩。曇花開放的聲音是短促的,茶花開放的聲音是悠長的,不管短促或悠長,都是那么動聽,那么迷人。由此我認(rèn)定:花開的聲音是自然界一種最美妙的樂曲,或者說是一種天籟吧!
          花兒這樣,世界上一切美好的事物何嘗不是如此。當(dāng)它突然出現(xiàn)時,也會有一種異樣的信息,一種類似花開的聲音,那是一種文明之花開放的聲音。美好事物的孕育、萌發(fā)、成熟,也有個漸進的過程,或許中間還會出現(xiàn)一波三折,受到某種壓抑和禁錮。當(dāng)它“破繭而出”或“破墻而出”時,會出現(xiàn)多大的沖擊波啊!那一瞬間閃亮的沖擊,給人帶來的是一種無限的驚喜。這種聲音,你只有保持一顆純凈、潔白的心,于細微處才能聽到。對于美好的事物,不要有疏離感,要把它置于自己的關(guān)愛之下,用自己的羽翼和體溫去為它孵化和催生,這樣,你就可以及時地聽到另一種“天籟”了。
          長時間以來,我都迷戀于諦聽各種花開的聲音。我始終認(rèn)為,在人世間,傾述是一種方式,諦聽也是一種方式。一個人能聽到花開的聲音是十分幸福的,因為花開的那一剎那,會最充分地展開事物的內(nèi)秀和外美,會給你帶來一種審美的愉悅和情感的滿足。
          (選自《南方》2011年第1期,有刪改)
          閱讀品鑒
          作者善于捕捉自然界那些細小的不易覺察的美,并將之用細膩生動的筆觸描寫出來,例如:“癡迷間,眼前仿佛跳出了一個長袖善舞的倩女,只一剎那,便羞煞了天際那半輪夏月”。文中作者由描寫轉(zhuǎn)向說理,由花兒的開放引出世界上一切美好事物的誕生和發(fā)展,表達了作者對美的熱愛與追求。
          閱讀練兵
          1.作者真切地聽到了曇花及茶花開放的聲音,請說說“另一種‘天籟’”指什么聲音?怎樣才能聽到?
          2.仔細閱讀全文,分析作者的寫作思路。
          3.作者在文中多處借助修辭手法來增強表達效果。請舉出你最喜歡的一處,并作簡要分析。
          4.文中有不少精彩的細節(jié)描寫,請舉例分析。
          5.請?zhí)骄孔髡摺懊詰儆谥B聽各種花開的聲音”的原因。
          美文在線二
          蓮花開了,滿世界都是菩薩
          □李丹崖
          丹巴無疑是一片夢一般美麗的土地。這里擁有碧潭一樣澄澈的藍天,藍天下,群峰高聳,峽谷縱裂,河流湍急,森林密布,是探險者爭相前往的地方。
          前不久,一位名叫約瑟夫的美國探險者來到了這里,稍事休整后,就立即向著墨爾多神山進發(fā)。哪知道,兩天后,他卻從山上退了出來。在山腳處,他一頭栽倒在一戶山民家的門檻上。
          兩天后,約瑟夫在這家的床上醒了過來,身邊放著菌菇湯,還冒著熱氣。屋里沒有人,一尊金光閃閃的佛像端坐在當(dāng)屋的條案上,墻上的木架子上掛滿了好多成色極佳的佛珠。院子的門開著,屋外,陽光正好,用石塊砌成的水池里,一池蓮花開得正妖嬈。
          半個小時左右,老婦人從外面回來了,她背后的簍子里采滿了菌菇??吹郊s瑟夫起來了,她開口便說,孩子,你怎么起來了,不能亂動的。你先喝了菌菇熬的湯,你體內(nèi)的蛇毒化得快。
          約瑟夫曾在中國留學(xué)三年,漢語說得相當(dāng)好。他一邊向老婦人表示感謝,一邊和老婦人攀談起來。
          大娘,您真是一個大好人,若不是您,我就沒命了。約瑟夫滿心感激。
          看你說的,孩子,沒那么嚴(yán)重,我不救你,自然會有別人救你的。老婦人笑容可掬地說。
          我能看得出來,大娘您是個心胸開闊的人,你出門采菌菇的時候,院門都是大開的,難道不怕賊進來嗎?約瑟夫一臉疑問。
          我們這里沒有賊啊!只有像你一樣的旅行者和采參的山民。
          那若是真有人起了歹意,闖進院子里,拿了您的東西,咋辦呢?
          聽了約瑟夫的問題以后,老婦人哈哈笑了起來,她說,你沒看到我院子里種了一池蓮花嗎?蓮花一開,我院子里全都是菩薩。有菩薩在,再狡猾的賊人都要現(xiàn)原形的。我怕什么呢?
          約瑟夫恍然大悟,也跟著老婦人的笑聲爽朗而笑。
          一周后,約瑟夫在老婦人的照料下,所中的蛇毒全部化解。兩個月后,回到美國的約瑟夫把自己在中國的所見及所遇全部告訴了自己的家人。約瑟夫的父親通過大使館朋友的關(guān)系終于打聽到了老婦人的名字——桑月。
          約瑟夫立即給桑月老人郵寄了相當(dāng)豐厚的一筆錢以示感謝。郵遞員把從大使館方面轉(zhuǎn)來的匯款單送到桑月老人手里的時候,她正在采摘蓮蓬。桑月老人收到匯款以后,并沒有讓郵遞員走,而是在郵遞員的幫助下,把約瑟夫的匯款單連同一個新采下的蓮蓬回郵了過去。在約瑟夫的匯款單上,桑月老人寫下了這樣一句話:你腳下的土地和我腳下的土地都是一顆蓮子,我們包裹在同一個蓮蓬里……
          約瑟夫收到桑月老人蓮蓬的時候,眼睛里含滿了熱淚,透過晶瑩的淚光,他仿佛看到了桑月老人家的池塘。池塘里,朵朵蓮花卸下紅妝,變成了樸素的蓮蓬。他轉(zhuǎn)瞬明白,原來蓮蓬是卸妝后的蓮花,就像桑月老人,是卸妝后的菩薩。
         ?。ㄟx自《青年文摘》2010年第2期,有刪改)
          閱讀品鑒
          “你腳下的土地和我腳下的土地都是一顆蓮子,我們包裹在同一個蓮蓬里……”這句真誠的話語,映照出桑月老人的寬廣胸懷和真誠美麗的愛心。她的愛超越了民族,超越了國界,是一種對人類的深沉大愛。文中“蓮花”等意象,體現(xiàn)出一種東方意蘊,象征了中國人的開放、包容的胸襟。結(jié)尾一段寫得生動細膩,感人至深,升華了文章的主旨。
          閱讀練兵
          1.請簡要概括本文故事。
          2.“菩薩”在文中多次出現(xiàn),請結(jié)合文章內(nèi)容,解釋“菩薩”一詞的含義。
          3.請概括桑月老人的形象。
          4.文章最后寫“約瑟夫收到桑月老人蓮蓬的時候,眼睛里含滿了熱淚”,請你代約瑟夫給桑月老人寫一封致謝信。
          美文在線三
          美美與共
          □費孝通
          前幾年,我提出了“各美其美、美人之美、美美與共、天下大同”的設(shè)想,這是我的心愿。要想實現(xiàn)這幾句話,還要走很長的路,甚至要付出沉重的代價。比如要做到“各美其美、美人之美”,也就是各種文明教化的人,不僅欣賞本民族的文化,還要發(fā)自內(nèi)心地欣賞異民族的文化;做到不以本民族文化的標(biāo)準(zhǔn),去評判異民族文化的“優(yōu)劣”,斷定什么是“糟粕”,什么是“精華”。
          要達到這樣的境界并不容易,比如當(dāng)今世界上許多發(fā)展中國家,歷史上大多遭受過西方殖民主義的欺凌,這些國家的民眾,由于受一種被扭曲的心理的影響,容易產(chǎn)生兩種截然相反的傾向:一種是妄自菲薄,盲目崇拜西方;一種是閉關(guān)排外,甚至極端仇視西方。目前,這種仇視西方的狀況似乎已經(jīng)醞釀成一股社會潮流。從另一方面說,作為強勢文明的發(fā)達國家,容易妄自尊大,熱衷于搞“傳教”,一股腦地推銷自己的“文明”。其實這樣做會蒙住自己的耳目,成了不了解世界大勢的井底之蛙。中國的歷史上,也出現(xiàn)過“盲目崇拜”和“閉關(guān)排外”的現(xiàn)象。希望今天的中國學(xué)術(shù)界,能夠徹底拋棄妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、閉關(guān)排外的心理。
          中華文明經(jīng)歷了幾千年,積聚了無數(shù)先人的聰明智慧和寶貴經(jīng)驗,我想我們今天尤其需要下大力氣學(xué)習(xí)、研究和總結(jié)。面對今天這個“信息爆炸”、形形色色“異文化”紛至沓來的時代,我們需認(rèn)真思考怎么辦?全盤接受、盲目排斥都不是好的辦法,我們應(yīng)該用一種理智的、穩(wěn)健的,不是輕率的、情緒化的心態(tài)來“欣賞”它。要知道,不論哪種文明,都不是完美無缺的,都有精華和糟粕,所以對涌進來的異文化我們既要“理解”,又要有所“選擇”。這就是我說的“各美其美、美人之美、美美與共”。
          中國歷史上有過這樣的例子。唐朝的時候,國家昌盛,經(jīng)濟發(fā)達,文化繁榮,引起了鄰國日本的關(guān)注。日本派人來學(xué)習(xí),與唐朝建立了友好關(guān)系。他們把唐朝好的東西帶回去,豐富了自己的文化。這段歷史表明,當(dāng)時的日本人是很有“鑒賞力”的,善于“美人之美”,因此獲得了很多文化資源,達到了“雙贏”的結(jié)果。
          當(dāng)今地球上的人類,應(yīng)該比古代人具有更廣闊的胸懷、更遠大的目光,對于不同文化有更高的鑒賞力,擁有一個與不同文明和睦相處的良好心態(tài)。在這方面,我們的先輩留下了許多包含了深刻哲理的寶貴經(jīng)驗。比如孔子說“己所不欲,勿施于人”,強調(diào)的是人們“不應(yīng)該做什么”,而不是要求人們“應(yīng)該做什么”;又如“修己而不貴人”“退一步海闊天空”等這樣的格言,都包含了克己、忍耐、收斂的意思。這些都是在中華民族多元一體格局形成的漫長歲月中,逐漸發(fā)展起來的中國人特有的一套哲學(xué)思想。
          (選自《“美美與共”和人類文明》,有刪節(jié))
          閱讀品鑒
          本文是一篇內(nèi)容精深、說理透徹的議論美文。作者提出不同文明和諧共處的“美美與共”的中心論點,站在全人類的高度,結(jié)合古今中外人們處理這一問題的方法,通過對比論證和舉例論證的方式,客觀公正地加以論述,體現(xiàn)了作者善于思辨、視野開闊的學(xué)者風(fēng)范。
          閱讀練兵
          1.根據(jù)文章內(nèi)容,說說“美美與共”是一種怎樣的文化心態(tài)。
          2.下列解說不符合原文意思的一項是( )
          A.“天下大同”即人類能夠生活在一個“和而不同”的世界上,不同文明相得益彰,共同繁榮。
          B.當(dāng)今世界上許多發(fā)展中國家仇視西方的狀況,似乎已經(jīng)醞釀成一股社會潮流。
          C.我們不僅要欣賞本民族的文化,還要發(fā)自內(nèi)心地欣賞異民族文化。
          D.在樹立“美美與共”的文化心態(tài)這場文化觀念上的變革中,我們要藐視因為不被理解而引起的一些人的非議甚至抵制,以及當(dāng)觸動到某些集團的利益的時候,可能遭到的猛烈的攻擊。
          3.面對今天這個“信息爆炸”“形形色色”“異文化”紛至沓來的時代,我們應(yīng)該怎樣對待,請你也提提建

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