“九星連珠”引發(fā)“合力效應(yīng)”
　　根據(jù)相對(duì)論，光速不可超越，另一位著名的科學(xué)家霍金便曾設(shè)想，如果能夠建造出速度接近光速的宇宙飛船，那么飛船必然會(huì)因?yàn)椴荒苓`反光速最快的法則，最終致使飛船內(nèi)的時(shí)間放慢。
　　但怎樣才能讓宇宙飛船追趕上光速？還有一個(gè)很玄的說(shuō)法，即等待“九星連珠”的出現(xiàn)。所謂“九星連珠”，指的是一種天文現(xiàn)象。有人認(rèn)為，地球的引力來(lái)自地球自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)，是由于宇宙微觀物質(zhì)對(duì)地球的撞擊所產(chǎn)生的一種合力。如此說(shuō)來(lái)，當(dāng)?shù)厍蛲鈧?cè)行星按“行星、太陽(yáng)、地球”順序，或者按“行星、地球、太陽(yáng)”的順序排列在同一條直線上，就會(huì)產(chǎn)生“多星連珠”的天文現(xiàn)象，便有可能像“拔河”一樣產(chǎn)生“合力效應(yīng)”，影響太陽(yáng)、月球等星球?qū)Φ厍蛞Φ淖饔茫瑥亩鴮?shí)現(xiàn)人造飛船突破極限，達(dá)到更接近光速的飛行速度。
　　遺憾的是，“九星連珠”現(xiàn)象6000年才可能發(fā)生一次，按科學(xué)家們的推算，未來(lái)最近的一次，可能在2149年12月10日出現(xiàn)，我輩人等應(yīng)該是趕不上去證實(shí)了。
　　“蟲(chóng)洞說(shuō)”
　　60多年前，阿爾伯特·愛(ài)因斯坦提出了“蟲(chóng)洞”理論?！跋x(chóng)洞”其實(shí)是個(gè)比喻。我們先把宇宙比作蘋(píng)果，如果蘋(píng)果上有條蟲(chóng)子，它要從蘋(píng)果的這一面走到另一面，只有把蘋(píng)果從中間蛀個(gè)洞，它從蘋(píng)果這一側(cè)到另一側(cè)距離才會(huì)最短。宇宙也一樣，從一個(gè)時(shí)空到另一個(gè)時(shí)空的距離也許很遠(yuǎn)，但如果能像彎曲一根棍子一樣，彎曲在同一直線上的兩個(gè)時(shí)空的連軸線，便會(huì)大大縮短時(shí)空間的距離，這時(shí)就很容易做到時(shí)空穿梭了。
　　理論上這是可行的，但我們必須有足夠的科學(xué)技術(shù)和巨大的能量才能付諸實(shí)際。即使形成了一個(gè)蟲(chóng)洞，要保持它的存在仍需要巨大能量，因此蟲(chóng)洞肯定是相當(dāng)不穩(wěn)定的，要穿過(guò)它想必也是十分不愉快的。比如破壞這個(gè)距離的過(guò)程可能產(chǎn)生相當(dāng)大的輻射頻率，在這些X射線和伽馬射線中行進(jìn)，自然是九死一生。
　　“平行宇宙論”
　　先解釋一下：如果一個(gè)人真的“返回過(guò)去”，并且在其外祖母懷他母親之前就殺死了自己的外祖母，那么這個(gè)跨時(shí)間旅行者本人還會(huì)不會(huì)存在呢？如果沒(méi)有你的外祖母就沒(méi)有你的母親，沒(méi)有你的母親也就沒(méi)有你，但如果沒(méi)有你，你又怎么會(huì)“返回過(guò)去”，并且在外祖母懷上你母親之前就殺死了她呢？這就是“外祖母悖論”。
　　物理學(xué)家霍金說(shuō)：時(shí)間旅行者回到過(guò)去改變歷史后，時(shí)間線便會(huì)出現(xiàn)分叉，分叉的時(shí)間線展開(kāi)的便是另一段歷史。而這兩段歷史可能同時(shí)存在。于是，“外祖母悖論”也被這樣解釋：由于時(shí)間與空間相關(guān)，因此外祖母被害，導(dǎo)致世界因歷史的改變被一分為二，從而產(chǎn)生時(shí)空的分叉——在這個(gè)空間里的我不存在了，但另一個(gè)空間的外祖母仍然存在，也便還有我存在。這就是物理界的另一個(gè)說(shuō)法，叫“平等歷史論”，也叫“平行宇宙論”。
　?。▍窃扑]自《羊城晚報(bào)》）
　　責(zé)編：吉安