佛教經典《百喻經》，里面有個《渴見水喻》的小故事。從前有一個人，大熱天渴得要死，于是到處去找水。終于，他找到了一條大河，急忙跑上前去。然而，當他站在岸邊看見奔流不息的河水時，左思右想，竟然不敢喝了。旁人路過，見此情景，大惑不解問道： “你不是很渴嗎？現在到了河邊，為什么又不喝水呢？”此人認真答道： “我確實很想喝水，可是河水這么多，我想到一輩子都喝不完，所以一口都不敢喝。”路人大笑，覺得此人不可救藥，懶得理他，轉身去了。
　　這個人是不是很傻？先不用笑別人，不妨捫心自問，我們有沒有犯過類似的錯誤。也許你曾經很想學一門外語，但是想到有浩如煙海的單詞要背，恐怕一輩子都背不完，于是趕緊打消了這個念頭。也許你買到一套心儀已久的書，卻發(fā)現書太厚內容多得超乎想象，擔心看不完，再也不敢去碰它，于是這套書在書柜里擺了十幾年，一頁都沒翻開過。每個人的內心都有過雄心壯志，在我們的腦子里，每天都會冒出無數個想法。然而遺憾的是，絕大多數念頭都在靈光一閃的剎那，又被自己掐滅了。夢想還未開始，就已結束。
　　佛陀講這個故事，是要勸喻世人：如果你想修行佛法，就要趁早開始，不要因為擔心自己受不了那么多戎律，就干脆一戒都不受，放棄修行。河水喝不光沒關系，喝一口是一口，總比站在河邊渴死強。人生就是一場修行，這種問題每個人會遇到。然而，佛經里只是闡述了一種現象，并未找出問題的癥結所在一一我們“見水不喝”的心理根源是什么，有沒有行之有效的克服辦法？
　　前美國海豹突擊隊馬庫斯，寫過一本回憶錄《孤獨的幸存者》，里面詳細記錄了海豹突擊隊員的受訓內容?？上攵?，那種高強度的“地獄式”訓練，考驗的不光是體能極限，更是意志力承受極限。疼痛、寒冷和恐懼，時刻會把人逼到崩潰的邊緣，對于受訓隊員來說，簡直每天都是世界末日。因此，教官又制訂了一個比較人性化的規(guī)則。訓練場上掛著一口大鐘，如果哪個學員覺得無法忍受，只要親自去敲響這口鐘，就表示自動放棄，隨時可以收拾行李回家，絕不阻攔。即使人人都把敲鐘視為奇恥大辱，鐘聲依然每天都會響起。
　　不久，馬庫斯發(fā)現了一個奇怪的現象：大多數人都不是在訓練過程中放棄的，而是晚上休息時跑去敲鐘。也就是說，他們已經圓滿完成了當天的訓練任務，最艱難的時刻都挺過來了，為什么在最輕松的時候，反而決定放棄？經驗豐富的教官解開了馬庫斯心中的謎團： “他們沒有專心投入當天的訓練，總是在擔心明天能不能熬過去，情不自禁陷入到對未來的恐懼之中，越想越害怕，于是放棄了。”因此，教官會提醒留下的學員： “千萬不要提前去想象痛苦！要忘記未來，只關注眼前，堅持完成當天的任務就是成功?！钡览聿⒉簧願W，但總有人做不到。
　　看到此處，我就想起佛經里那位愚兄，站在河邊，就是不敢喝水。他想得太遠，結果把自己嚇壞了。在我們的一生中，可以有所作為的時候只有一次，那就是現在。不要陷入對未來的恐懼中，把握當下，走出第一步，就是勝利。
　　（周文燕摘自《知識窗·往事文