● 魏雪蓮

留日先進知識分子對創(chuàng)立中國共產(chǎn)黨的歷史貢獻

● 魏雪蓮

李大釗、陳獨秀、李達、李漢俊、陳望道等一批留日先進知識分子，留學期間接觸到馬克思主義。他們在國內(nèi)最早比較系統(tǒng)全面地傳播馬克思主義，深入工人階級促進馬克思主義同早期工人運動相結(jié)合，領(lǐng)導創(chuàng)建中共早期組織，籌備并參與中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會，為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立作出了突出的歷史貢獻。

留日先進知識分子；創(chuàng)立中國共產(chǎn)黨；歷史貢獻

十月革命改變了世界歷史進程，給正在為中國尋求出路的先進知識分子帶來了曙光。以李大釗、陳獨秀為代表的先進知識分子，開始認識到馬克思主義與中國社會變革的關(guān)系，積極宣傳馬克思主義。同時身體力行深入工人階級，為實現(xiàn)馬克思主義同工人運動相結(jié)合、創(chuàng)立中國共產(chǎn)黨作出了重要貢獻。其中，留學日本的李大釗、陳獨秀、李達、李漢俊、陳望道等先進知識分子的作用尤為突出。

一、留學日本與成為馬克思主義者

甲午戰(zhàn)后到二十世紀初年，大批中國學生前往日本留學，學習之余大量翻譯日文書籍、創(chuàng)辦雜志、參與政治活動。李大釗、陳獨秀、李達、李漢俊、陳望道等留日知識分子在此期間接觸到馬克思主義，更有專門攻讀馬克思主義，為五四時期最早比較系統(tǒng)全面地傳播馬克思主義奠定了思想基礎(chǔ)。

陳獨秀1901年后數(shù)次抵日，先后進東京學校、東京正則英語學校等學語言，成城學校學陸軍。1902年李漢俊先是入東京法國教會學校曉星中學校，以后考入東京帝國大學工科。[1]李達1912年以優(yōu)異成績考取湖南留日官費生，1917年考入東京第一高等學校學習理科。[2]1913年李大釗入早稻田大學學習政治本科。[3]陳望道1915至1919年變賣部分家產(chǎn)留學學習法科。[4]

留日學生學習之余廣泛參與尋求民主的政治斗爭。董必武加入孫中山創(chuàng)建的中華革命黨，1915年6月回國即參與反袁運動。李大釗1914年發(fā)起組織神州學會，秘密反對袁世凱稱帝；后來聯(lián)絡(luò)留日學生成立留日學生總會，并撰寫《警告全國父老書》和編印《國恥紀念錄》，激勵人民堅持斗爭。李達帶領(lǐng)一百多名留日學生組成“救國團”回國請愿，抗議段祺瑞政府同日本簽訂《中日共同防敵軍事協(xié)定》。陳望道則積極投身于留日學生的各項愛國活動。陳獨秀總結(jié)政治活動成效甚微的經(jīng)驗教訓，認定從事思想文化戰(zhàn)線斗爭乃是中國人“最后覺悟之最后覺悟”，回國后創(chuàng)辦《青年雜志》。

廣大留日學生保持著對新思潮新知識的敏感。19世紀末20世紀初，日本學者片山潛、幸德秋水等介紹了歐洲社會主義運動和馬克思生平學說，十月革命后山川均、河上肇、佐野學等發(fā)表了大量研究馬克思主義和俄國革命著作，深刻影響了留日學生。李大釗在早稻田大學期間接觸到馬克思主義，回國后就超越一般的民主主義思想具有了社會主義的思想。[5]回國請愿的失敗使李達進一步認識了俄國革命道路，返日后即放棄理科專業(yè)，專門攻讀馬克思主義。五四運動后，李達成為馬克思主義的篤信者和宣傳者。李漢俊與河上肇以師生關(guān)系常有往來，閱讀了大量馬克思主義書籍，由“最喜歡數(shù)學”轉(zhuǎn)而選擇馬克思主義。陳望道亦通過結(jié)識河上肇、山川均等接觸到馬克思主義。

二、宣傳馬克思主義，為中國共產(chǎn)黨的成立準備了思想條件

最早比較系統(tǒng)全面?zhèn)鞑ヱR克思主義并使之成為洶涌春潮的，正是李大釗、楊匏安、陳獨秀、李達、李漢俊、陳望道等留日先進知識分子。

1918年夏李大釗發(fā)表《法俄革命之比較觀》，其后發(fā)表《庶民的勝利》、《Bolshevism的勝利》等第一次全面介紹了布爾什維克黨。同年8月發(fā)表《再論問題與主義》。1919年10月發(fā)表《我的馬克思主義觀》，從“主張根本改造社會”的性能著眼，第一次把馬克思主義作為能從根本上改造資本主義制度，解救全世界苦難的科學理論和科學方法介紹給國人，并系統(tǒng)介紹了馬克思主義的唯物史觀、政治經(jīng)濟學和科學社會主義的基本原理。在廣州，留日的楊匏安同年11月發(fā)表《馬克思主義——一稱科學的社會主義》，比較全面闡述了馬克思主義三個組成部分。李大釗和楊匏安的兩篇文章，可以說是自1898年馬克思的名字在中國出現(xiàn)以來由中國人撰寫的、最早系統(tǒng)介紹馬克思主義的兩篇重要文章。

1920年8月陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》中譯本首次正式出版。出版前由陳獨秀、李漢俊兩人作了校閱。[6]李漢俊同年用通俗的語言翻譯《馬克思資本論入門》。李達1919年6月發(fā)表《什么叫社會主義》和《社會主義的目的》。1918年秋至1920年夏，李達翻譯了介紹馬克思主義的《唯物史觀解說》、《馬克思經(jīng)濟學說》、《社會問題總覽》。其后李達即同李漢俊、陳獨秀、李大釗等投入社會主義論戰(zhàn)。

留日先進知識分子較早了解和接受馬克思主義，批判反馬克思主義思潮，擴大了馬克思主義思想陣地。同時涌現(xiàn)出一批具有共產(chǎn)主義理想的先進分子，為中國共產(chǎn)黨誕生作了思想和干部上的準備。

三、在工人中進行宣傳和組織工作，促進馬克思主義與早期工人運動相結(jié)合

1919年李大釗號召知識階級與勞工階級打成一氣，支持鄧中夏等組織北京大學平民教育講演團深入長辛店、盧溝橋等對工人進行宣傳。陳獨秀約請各地進步青年深入工人開展調(diào)查，編輯出版了《新青年》的《勞動節(jié)紀念號》。1920年5月1日，在陳獨秀、李大釗等組織號召下，北京、上海等地工人第一次紀念自己的節(jié)日。廣大早期馬克思主義者采用多種方式深入工人宣傳馬克思主義。

（一）出版通俗刊物。1920年8月，陳獨秀與李漢俊發(fā)起創(chuàng)辦《勞動界》，刊載工人來稿和工人建立聯(lián)系。同年9月，陳獨秀、李漢俊等致函上海工商友誼會，表示愿幫其辦《店員周刊》，并于10月創(chuàng)辦《上?；镉选冯s志。在李大釗直接領(lǐng)導下，1920年11月《勞動音》、1921年7月《工人周刊》創(chuàng)刊。

（二）開辦工農(nóng)學校。1920年秋，在李漢俊、李達指導下上海第一所工人補習學校——半日學校開辦。鄧中夏等在李大釗指導下于1921年元旦創(chuàng)辦長辛店補習學校。1921年春，陳獨秀來廣州后先后開辦宣傳員養(yǎng)成所、注音字母教導團、俄語學校，大量招收學員進行馬克思主義宣傳，同時撥款開辦廣州機器和理發(fā)工人夜校。

（三）組建工會支持工人罷工。1920年11月21日，陳獨秀、李漢俊參加共產(chǎn)黨早期組織領(lǐng)導下成立的第一個工會——上海機器工會成立大會，并被聘為名譽會員。之后，以李大釗為首的早期馬克思主義者建立長辛店工人俱樂部，成為北方工人的學習榜樣。1921年1月在李漢俊等指導下，上海職工運動委員會成立并領(lǐng)導電車、煙草工人舉行罷工。

陳獨秀、李大釗等留日先進分子自覺承擔起把馬克思主義灌輸?shù)焦と酥腥サ臍v史使命，領(lǐng)導建立了中國第一批現(xiàn)代工會，標志著工人斗爭進入了有組織有領(lǐng)導的新階段，同時一批先進的知識分子成長為無產(chǎn)階級先鋒戰(zhàn)士，從而為中國共產(chǎn)黨成立提供了深厚的階級土壤。

四、創(chuàng)建中共早期組織，奠定黨成立的組織基礎(chǔ)

1919年9月李漢俊萌發(fā)了在中國必須建立共產(chǎn)黨的思想。[7]在“南陳北李”為首的馬克思主義者領(lǐng)導和組織下，黨的早期組織紛紛成立。陳獨秀、李大釗、李漢俊、李達、董必武、施存統(tǒng)等作為領(lǐng)導核心和活動骨干，起了不可替代的作用。

陳獨秀1920年2月來滬后廣泛聯(lián)絡(luò)進步人士，共同探討改造中國社會方案。1920年5月，在共產(chǎn)國際代表維經(jīng)斯基幫助下，陳獨秀、李漢俊發(fā)起成立馬克思主義研究會。6月，陳獨秀、李漢俊、俞秀松、施存統(tǒng)、陳公培等商議成立共產(chǎn)黨組織。陳望道、李達等相繼加入籌備工作。8月，在陳獨秀主持下上海共產(chǎn)黨早期組織成立，陳獨秀任書記。11月，陳獨秀主持制定《中國共產(chǎn)黨宣言》。年底陳獨秀赴穗后李漢俊、李達先后代理書記，李漢俊、陳望道負責主編《新青年》，李達負責主編《共產(chǎn)黨》月刊。在陳獨秀、施存統(tǒng)、陳望道、李漢俊等籌備下1920年8月22日上海社會主義青年團成立。

上海黨組織成立后，陳獨秀即要李大釗在北京發(fā)起建立共產(chǎn)黨組織。1920年3月李大釗發(fā)起馬克思學說研究會。1920年10月共產(chǎn)黨早期組織在李大釗辦公室正式成立。年底，成立“共產(chǎn)黨北京支部”，推選李大釗為書記。1920年11月正式建立起北京社會主義青年團，并在第四次大會上選舉李大釗為執(zhí)行委員[8]。

陳獨秀、李大釗等積極推動各地共產(chǎn)黨早期組織和青年團的建立。1920年8月，陳獨秀函約譚平山、陳公博、譚植棠建立廣州社會主義青年團，次年初，陳獨秀又找到三人商談建立共產(chǎn)黨組織。幾次醞釀后組建了廣州黨組織。[9]1920年夏，李漢俊寫信給董必武等要他們組織起來。同年秋，李漢俊到武漢與董必武等商談建黨。陳獨秀則派劉伯垂到武漢和董必武、陳潭秋、包惠僧、張國恩等秘密聯(lián)系商討建黨。1920年秋，武漢共產(chǎn)黨早期組織在董必武寓所成立。此外，陳獨秀寫信給濟南的王樂平，與他商討在濟南建立共產(chǎn)黨早期組織[10]。毛澤東1920年到上海與陳獨秀會見，返湘后建立早期組織時與陳獨秀保持聯(lián)系。[11]赴法后的趙世炎、陳公培1921年接到陳獨秀來信找到張申府接上組織關(guān)系，法國早期組織得以建立。周佛海是在陳獨秀等引見下加入上海早期組織，也是在陳獨秀提議下[12]，1921年4月旅日早期組織成立。團的方面，上海社會主義青年團成立后即向各地寄發(fā)團的章程，要求進行建團工作。在李大釗領(lǐng)導下，北京青年團在北方建團中發(fā)揮了中心作用。在上海和北京團組織推動下，不到半年，在廣州、南京、長沙、武漢、天津、濟南、唐山、太原等建立起團組織。

中國共產(chǎn)黨的建立，始于共產(chǎn)黨早期組織的建立。1920年初，陳獨秀、李大釗等留日知識分子先后在北京、上海等地開展建黨和建團活動，為建黨進入實踐階段做了組織準備。

五、籌備召開中國共產(chǎn)黨第一次代表大會，促成黨的成立

中國共產(chǎn)黨正式成立的條件日益成熟，召開全國代表大會也提到了議事日程上。李達、李漢俊等留日知識分子積極擔負起大會的籌備重任并作為代表參加大會，為中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會順利召開、黨的誕生作出了重要貢獻。

1921年6月共產(chǎn)國際代表馬林抵達上海后與李達、李漢俊取得聯(lián)系，提議召開黨的全國代表大會正式建黨。根據(jù)原先的醞釀[13]和馬林建議，李達與陳獨秀、李大釗聯(lián)系商議，確定在上海召開中國共產(chǎn)黨全國代表大會。[14]李漢俊、李達寫信給北京、長沙、武漢、廣州、濟南、旅日早期組織，通知各地速推選兩名代表來上海出席黨的全國代表大會。會議在李漢俊哥哥李書城的寓所召開[15]。外地來滬代表大部分經(jīng)由李達夫人王會悟安排住進了博文女校，會議最后一天李達和王會悟又安排代表去嘉興南湖繼續(xù)開會。[16]參會代表中，李達、李漢俊是上海代表，董必武是武漢代表，周佛海是旅日代表。李大釗和陳獨秀沒有出席大會。陳公博受陳獨秀委托帶來他給與會代表的信，信中向大會提出關(guān)于組織與政策四點意見，要求大會在討論黨綱黨章時予以注意。[17]

1921年7月23日大會開幕，7月24日由各地代表報告本地區(qū)黨團組織成立情況。7月25-26日休會，由李達、董必武和張國燾等組成起草委員會，著手起草會議文件。7月27-29日討論起草委員會提供的黨的綱領(lǐng)。最后一天討論和通過黨的綱領(lǐng)和決議，并選舉產(chǎn)生臨時中央領(lǐng)導機構(gòu)——中央局，陳獨秀任中央局書記，李達為宣傳主任，張國燾為組織主任。周佛海、李漢俊和劉仁靜為候補委員，陳獨秀返滬前書記一職由周佛海代理。

十月革命后，留日先進知識分子以俄為師，以其先進的思想、理性的思考和大膽的實踐，為馬克思主義在中國的傳播、中國共產(chǎn)黨的建立和發(fā)展作出了突出貢獻。盡管后來有人離開甚至背叛了中國共產(chǎn)黨，但是黨內(nèi)大部分留日先進知識分子始終沒有改變革命初衷并為之奮斗了終生，在中國共產(chǎn)黨的歷史上譜寫了輝煌的篇章。

[1]革命史資料:第2輯[M].北京：中國文史資料出版社，1981.197.

[2][14]宋鏡明.李達[M].石家莊：河北人民出版社，1997.10.62.

[3]張靜如.李大釗生平史料編年[M].上海：上海人民出版社，1984.9.10.

[4][6]鄧明以.陳望道傳[M].上海：復旦大學出版社，1995.11.37.38.

[5][15][16][17]“一大”前后（二）[M].北京：人民出版社，1985.108.368.57.172.173.

[7]上海《民國日報》副刊覺悟[N].1919-9-7.

[8]五四愛國運動檔案資料[M].北京：中國社會科學出版社，1980.670.671.

[9]陳公博.寒風集（甲篇）[M].上海：上海書店出版社，1989.203.

[10]黨史研究資料（第2輯）[M].成都：四川人民出版社，1982.2.

[11]共產(chǎn)主義小組（上）[M].北京：中共黨史資料出版社，1987.518.

[12][日]石川禎浩.青年時期的施存統(tǒng)——“日本小組”與中共建黨的過程[J].中共黨史研究，1995(3).

[13]張國燾.我的回憶（上）[M].北京：東方出版社，2004.124.

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1009-928X(2012)06-0015-03

作者單位：中共中央黨史研究室

■ 特約編輯：胡中良