劉宗桃　景明明

摘要：說理教育，是對軍隊院校大學生開展政治思想教育的重要手段，軍校思想政治教育的目的不僅僅在于告訴學生馬克思主義是什么，更為重要的是培養(yǎng)學生對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的理解和認同，強化他們的理想信念。因此“如何說理”便成了軍校思想政治教育工作的基本特點。

關(guān)鍵詞：教學大學生；說理教育

一、什么是說理教育

說理教育是指運用事實和科學論證說服學生確立或改變某種思想認識、形成正確觀點的方法，其特點在于通過正面教育和循循善誘啟發(fā)學生自覺形成某種思想認識[1]。這對于說理者而言，并不是一個喋喋不休的說教過程，而是一個依靠雄辯的事實、科學精辟的道理、鮮明真實的榜樣和生動且富有感染力的語言進行勸道的過程。對于學生而言，則需要經(jīng)歷一個由“不懂”到“懂”，由“懂”再到“信”的內(nèi)化過程，只有“信”，才會自覺踐行。所以，運用說理教育對學生進行教育的過程就是運用勸導有目的的促使學生形成或轉(zhuǎn)變一定的態(tài)度、觀點或行為。而說理教育的效果，就需要說理者必須根據(jù)教育對象的特點和實際情況，采取針對性的方式。

說理教育，是對軍隊院校大學生開展政治思想教育的重要手段，是打開軍校大學生心靈的鑰匙。上課、做報告、談心，都離不開說理。同樣一個道理，有的思想政治工作者說得口干舌燥，也不能使學生感染和觸動。而有的政治工作者只需片言碎語，就能夠把道理說透徹，使學生心服口服。在某種意義上，思想政治教育的實質(zhì)就在于說“理”，即給受教育者者講理論、講道理。軍隊院校思想政治教育的目的不僅僅在于告訴學生馬列主義的基本理論是什么，更為重要的是培養(yǎng)學生對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的理解與認同，強化他們的理想和信念。因此，如何進行并進行好說理教育便成了軍隊院校思想政治工作的重點之一。巧妙的運用說理教育，既能夠彰顯思想政治教育理性之美，又使學生樂于接受。

對思想政治教育工作者來說，“說什么理”固然非常重要，但“如何說理”亦更為重要。我們必須從“如何說理”入手，解決好“說什么理”的根本問題。軍校思想政治教育的目的不僅僅在于告訴學生馬克思主義是什么，更為重要的是培養(yǎng)學生對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的理解和認同，強化他們的理想信念。因此“如何說理”便成了軍校思想政治教育工作的基本特點。巧妙地運用說理方法，既能彰顯思想政治教育理性之美，又能使學生樂于接受，收到理想的效果。

二、說理教育過程中的注意事項

1、 說理者首先要懂“理”

“育人先育己，講理先懂理?！弊鳛檐婈犜盒５乃枷胝喂ぷ髦?，對學生進行說理教育的前提是自己必須明確“說”的內(nèi)容的正確性、科學性、合理性?！罢f理者”必須有很高的理論水平，熟悉馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的基本原理，并能結(jié)合實際解決問題；經(jīng)常學習當?shù)穆肪€方針政策，了解國內(nèi)外大事；保持正確的價值觀和人生觀，堅定正確的政治方向[2]。

懂理的同時，要堅持大道理管小道理，小道理服從大道理，善于將大道理轉(zhuǎn)化為與具體的人貼近的小道理。大道理是指能夠駕馭、制約其它道理、具有普遍指導意義的政治理論。包括馬克思主義基本原理，黨的四項基本原則和總路線、總目標、國家憲法和其它一些基本法律，社會主義核心價值體系等。小道理是受大道理決定、制約、指導，正確認識各種各樣人和事的具體思想理論。它是相當于大道理而言的。軍隊思想政治工作就是把大道理貫穿和滲透到小道理中，把大道理轉(zhuǎn)化為具體的、感性的小道理，最終目的仍是讓人明白大道理。

2、說理者要掌握說理的技巧

沒有恰當?shù)募记?、方法，“有理也寸步難行”，學生口服心不服，說理者吃力不討好，學生不買賬，沒有效果或效果甚微； 而且道理的東西往往抽象不好把握，學生不易理解，這樣需要說理者“能說會道”，最好能做到因勢利導，寓教于事、寓教于樂，深入淺出，講究藝術(shù)[3]。如果簡單講集體與個人、本人與別人的關(guān)系道理如何如何，要求怎樣怎樣，顯然效果不佳。

另外，要熟悉說理對象，區(qū)別說理對象。作為說理者，關(guān)鍵是要研究和掌握不同說理對象的特點。特別從個人氣質(zhì)、性格、興趣、能力等方面入手掌握。每個人的社會經(jīng)歷、政治地位、經(jīng)濟條件、教育背景及興趣愛好均會不同，因而形成了不同的心理特點。這直接影響、制約著說理的難度和效果。研究和掌握不同說理對象的個性特點，因人而異，對癥下藥，可以使說理取得良好的效果。例如對于性格開朗、 思想基礎較好的大學生，說理教育宜采用開門見山，一針見血的方式； 對于個性內(nèi)向、自尊心較強的大學生，講道理要多用啟發(fā)式、遞進式，有過失不宜當眾批評，宜個別提醒，且講究言詞，不要給其造成太大的心理壓力；對思想敏銳、上進心強，有一定政治理論基礎的大學生，可以通過共同探討某一個問題，啟發(fā)自我教育達到說理或批評的目的；對與平時大大咧咧、滿不在乎、或犯了錯誤又不肯輕易承認的人，可進行嚴肅認真、措詞尖銳的觸動式批評，促其回心轉(zhuǎn)意。對于剛進入軍校的大學生，由于思想單純，上進心強，對周圍的事物有較強的好奇心、新鮮感，對其說理教育宜采取大量正面宣傳和積極引導的方式，以較樸素、通俗的語言闡明道理，鼓勵他們追求進步； 對即將畢業(yè)的軍校大學生，由于其思想趨于成熟，知識面較廣，對其施“理”要以和藹可親的態(tài)度，平易近人的語言，通過有力的事例和深刻的道理，使其心服口服。

3、 說理者要正確的處理與受教育者之間的關(guān)系

軍校思想政治教育工作者，要針對軍校大學生的特點和實際情況，更新觀念，重新認識教育的內(nèi)涵，進一步明確自己的責任，創(chuàng)新思維、與時俱進。要轉(zhuǎn)變教育模式，做到以人為本，尊重學生的人格，關(guān)心愛護學生，以情明理，以道理服人，扮演好教育、管理、服務等多重角色。在思想政治教育過程中，說理者與說理對象之間，一定要加強師生的情感交流，以情感人、以情動人，從而收到好的教育效果。

說理者在教育過程中如何確定自身的角色和位置，對教育效果的落實至關(guān)重要?，F(xiàn)代思想政治教育把教育雙方都看作是主體，也就是通常所說的雙主體論。說理者和教育對象在教育過程中，同為平等的參與者，共同影響教育實施，分享教育成果。而不是以往那種單純以說理者為中心，說理者施教完畢教育過程也隨即結(jié)束，絲毫不考慮教育對象的實際感受[4]?，F(xiàn)在所提倡的是以人為本的教育理念，要求教育必須尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人，注重對受說理者的思想需要的關(guān)注和把握，合理設計說教的具體方式和內(nèi)容，實時調(diào)控參與強度，激發(fā)教育對象參與教育的熱情。在此教育理念的影響下，說理者更應選取依靠闡述事例性內(nèi)容來啟發(fā)和引導教育對象，促使教育對象自己來尋找問題癥結(jié)和對策。因此，說理者要注意既把學生當學生，又把學生當朋友。學生就是學生，是教育對象，需要教育者精心呵護和耐心教育；說理者必須做到寬容、大度、鼓勵，有愛心、有耐心、有恒心，力爭建立起相互理解、相互尊重、相互信任的朋友式的師生感情。

4、說理者要與時俱進

當代軍校思想政治教育離不開網(wǎng)絡，所以，說理教育過程中要寓理于學院網(wǎng)絡之中。把思想政治教育涉及的諸多內(nèi)容，集文字、圖象、聲音和動畫為一體，輸入學院網(wǎng)絡之中，使他們變得形象、 生動。把思想政治教育由平面引向立體，從單向引向雙向，增強主動性和互動性。另外，還要結(jié)合軍校大學生的思想特點和教育熱點，精心設計主流板塊，用正確、積極、健康的思想、文化和信息，占領(lǐng)網(wǎng)絡思想陣地，增強網(wǎng)頁正面宣傳和影響力，幫助大學生提高思想免疫力[5]。

參考文獻

[1]曾令英.說理教育的勸導機制[J]基礎教育研究，2007.

[2]溫儲蔚.做好高校學生思想工作必須學會四善[J]黨史文苑，2009

[3]盤綠葉.淺談說理教育[J]廣西教育，2007

[4]董晶晶.增強說理教育的實效性[J]群眾，2008

[5]胡克等.大學生管理教育中的說理藝術(shù)[J]黃山學院學報，2008