劉之凡

（南京師范大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 南京 210097）

著名語(yǔ)文教育家朱紹禹先生曾說(shuō)過(guò)：“只把課文的典范性看作是語(yǔ)文課本的生命，既不符合現(xiàn)代教材觀，也不符合現(xiàn)代語(yǔ)文課文的實(shí)際?，F(xiàn)代的語(yǔ)文教材觀，是既要求遴選典范而恰當(dāng)?shù)恼n文，又要求設(shè)計(jì)內(nèi)容充實(shí)而又富有啟發(fā)性的練習(xí)思考題，還要穿插配合必要的圖像，以及編寫(xiě)語(yǔ)文知識(shí)等。這時(shí)語(yǔ)文課文發(fā)生變化的一個(gè)重要標(biāo)志，也是同最初的課本的一個(gè)重要區(qū)別?！闭Z(yǔ)文教材由四個(gè)相互聯(lián)系的基本要素構(gòu)成，即課文（范文）系統(tǒng)、助讀系統(tǒng)、作業(yè)系統(tǒng)和知識(shí)系統(tǒng)。從朱紹禹先生的話(huà)中說(shuō)明，助讀系統(tǒng)和練習(xí)系統(tǒng)對(duì)語(yǔ)文課本非常重要。

筆者所選取的課文是蘇教版必修二，魯迅先生的 《祝?！愤@篇文章的助讀系統(tǒng)和練習(xí)系統(tǒng)。因?yàn)轸斞赶壬奈恼略谡Z(yǔ)文課本中占有很重要的位置，而且他的文章很具有代表性、時(shí)代性。

廣義上助讀系統(tǒng)指的是教材為幫助學(xué)生閱讀課文，培養(yǎng)和提高學(xué)生自讀能力而提供的一系列材料，包括學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)，課文提示、注釋?zhuān)}解、作者介紹、補(bǔ)白、插圖等等。但是我們要具體問(wèn)題具體分析，對(duì)于蘇教版必修二的《祝?！罚覀冎豢吹接姓麄€(gè)單元的導(dǎo)語(yǔ)，文章的課文注釋?zhuān)€有插圖，作者介紹融合到了注釋中。所以下面我將重點(diǎn)分析《祝?！返淖⑨尯筒鍒D。

一、注釋

我們可以把蘇教版《祝?！返淖⑨尫譃橐韵聨最?lèi)：

1.背景注釋

為了使學(xué)生更好地理解課文，往往會(huì)在課文中增加一些背景的注釋?zhuān)蹲８！芬膊焕?。這些背景的注釋主要集中在每一課的第一個(gè)注釋?zhuān)瑢?duì)整篇文章的出處、作者、寫(xiě)作背景有個(gè)大致的介紹，當(dāng)然課文其他地方也有。這些背景的注釋主要有語(yǔ)法知識(shí)的注釋、文學(xué)知識(shí)的注釋?zhuān)òㄗ骷易髌罚?、文化知識(shí)的注釋等。例如：選自《魯迅》全集第二卷，人民文學(xué)出版社2005版。魯迅（1881-1936），原名周樟壽，字豫才，后名樹(shù)人，浙江紹興人，中國(guó)現(xiàn)代作家、思想家。作品有《吶喊》、《彷徨》等。

2.固有名詞

在課文中會(huì)出現(xiàn)一些生僻的固有名詞，例如固有的風(fēng)俗習(xí)慣、黨派名、書(shū)名等等，學(xué)生不了解，因此在學(xué)習(xí)課文的時(shí)候可能會(huì)出現(xiàn)疑問(wèn)，形成閱讀障礙，固有名詞的注釋是為了掃清閱讀障礙，使學(xué)生更好的理解課文。例如：【送灶】舊時(shí)把農(nóng)歷十二月二十三日或二十四日視作 “灶神”升天的日子，在這一天或前一天送灶神，以圖“上天言好事，下界保平安”?！纠韺W(xué)】也稱(chēng)“道學(xué)”，是宋明儒家闡發(fā)孔孟之道而形成的哲學(xué)思想體系，明清統(tǒng)治者特別提倡。還有【新黨】、【《近思錄集注》】、【《四書(shū)稱(chēng)》】等注釋。

3.字音注釋

文中的字音注釋都是附在釋義注釋中的，沒(méi)有單獨(dú)因?yàn)樽⒁舳龅淖⑨專(zhuān)€有些注音是給注釋中解釋的字注音的。 例如【監(jiān)（jiàn）生】【寒暄（xuān）】等等。

4.詞義分析

詞義分析是課文注釋的重要組成部分，不同程度的學(xué)生在對(duì)詞語(yǔ)的理解上有不同，程度好的學(xué)生可能閱讀涉獵廣，知識(shí)面寬，可是閱讀經(jīng)歷較少的學(xué)生就對(duì)某些詞語(yǔ)的理解上有所偏頗。我們的編者就要給出詞語(yǔ)的意思，提高學(xué)生的理解能力，使學(xué)生在同一個(gè)起跑線(xiàn)上。例如【無(wú)聊賴(lài)】與下文的“百無(wú)聊賴(lài)”都是指精神無(wú)所依托，感到非常無(wú)聊?！灸弧磕魂P(guān)心的樣子等等。

5.古今用法

古今用法并不一定指的是文言文中的“古今異義”的現(xiàn)象，在魯迅的文章中，多指的是字不一樣，但是讀音與用法與現(xiàn)在一樣的詞語(yǔ)。這與魯迅所處的時(shí)代是分不開(kāi)的，魯迅所處的時(shí)代正是“文白之爭(zhēng)”的年代，所以出現(xiàn)了很多這種用法。例如【豫備】現(xiàn)在寫(xiě)作“預(yù)備”，【釘】現(xiàn)在一般寫(xiě)作“盯”等等。

二、插圖

“我這回在魯鎮(zhèn)所見(jiàn)的人們中，改變之大，可以說(shuō)無(wú)過(guò)于她的了：五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，會(huì)不像四十上下的人；臉上瘦削丕堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手技著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開(kāi)了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了?！薄蹲８！?/p>

朱紹禹先生同樣也提出：語(yǔ)文教材要有藝術(shù)性，不僅要“文質(zhì)兼美”，還要“圖文并茂”?！蹲８！芬晃牟鍒D的選擇上，選取了版畫(huà)家趙延年的一幅黑白木刻《祥林嫂》作扉頁(yè)插圖，選取了古元所作《她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了》作課文插圖。這兩幅插圖描寫(xiě)了祥林嫂頹唐后的形象，和文章中剛開(kāi)始的祥林嫂形象有著極大的反差。整篇課文并沒(méi)有祥林嫂年輕漂亮?xí)r的插畫(huà)，而只有一副落魄的形象，更深入學(xué)生的心靈，突出文章的主題。圖和課文的表現(xiàn)形式不同。課文是以語(yǔ)言文字為表現(xiàn)手段，插圖是以線(xiàn)條色彩為表現(xiàn)手段。語(yǔ)言文字所表現(xiàn)事物是抽象間接的，而線(xiàn)條色彩表現(xiàn)事物則是形象直接的。不懂語(yǔ)言文字的意思，就難以理解課文的內(nèi)容；而借助插圖則可以直接理解事物，借助插圖理解課文要比借助語(yǔ)言文字快得多，準(zhǔn)確度也要高得多。在語(yǔ)文教學(xué)中如能恰當(dāng)運(yùn)用插圖，使學(xué)生“聞文身見(jiàn)文形”，有助于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生理解與領(lǐng)悟，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)與鑒賞水平，起到事半功倍的教學(xué)效果。毋庸置疑，一幅幅生動(dòng)傳神、惟妙惟肖的精美插圖，是課文內(nèi)容的輔助和補(bǔ)充材料，是語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的一部分，有必要引起教師和學(xué)生的重視。蘇教版《祝福》插圖的另一個(gè)妙處是它在課本的最前面就展現(xiàn)了很多課文的插圖，和傳統(tǒng)的只在課文中穿插插圖不同，更能引起學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的興趣。

三、以注釋和插圖為主的助讀系統(tǒng)

通過(guò)上文的分析，《祝福》的注釋和插圖所構(gòu)成的助讀系統(tǒng)筆者認(rèn)為有以下特點(diǎn)：

1.注重與課標(biāo)的聯(lián)系。義務(wù)“課標(biāo)”的要求：教材應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法，語(yǔ)文知識(shí)、課文注釋和練習(xí)等應(yīng)少而精。教材內(nèi)容的安排應(yīng)避免繁瑣化，簡(jiǎn)化頭緒，突出重點(diǎn)，加強(qiáng)整合，注重感情態(tài)度，知識(shí)能力之間的聯(lián)系，致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高?！蹲８！分械淖⑨尯筒鍒D都不多，注釋不僅有時(shí)代性，而且很容易理解。并且變化多樣，有背景注釋、固有名詞等。插圖的運(yùn)用，突出了文中那句“只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物?！?，突出了祥林嫂的悲哀，深化了主題。

2.新舊知識(shí)聯(lián)系?！蹲８！肥且黄咭粚W(xué)生學(xué)習(xí)的文章，和之前初中學(xué)習(xí)的《故鄉(xiāng)》、《社戲》等魯迅的小說(shuō)相比，《祝?！返淖⑨尭由狭艘粋€(gè)層次，不簡(jiǎn)單，也不難，考慮到了各個(gè)層次的學(xué)生，注重了初中和高中知識(shí)的新舊聯(lián)系和銜接，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)。

3.注重知識(shí)和文章的系統(tǒng)性和完整性。語(yǔ)文學(xué)科不意味著沒(méi)有層次結(jié)構(gòu)，教材應(yīng)該把系統(tǒng)性和完整性都表現(xiàn)出來(lái)，使學(xué)生在頭腦中形成穩(wěn)定清晰的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。本單元的主題是“慢慢走，欣賞啊”，都是名家名篇的小說(shuō)，插圖突出了人物，人物也是小說(shuō)的三要素之一。助讀系統(tǒng)與課后的練習(xí)系統(tǒng)還有課文本身，都有邏輯性，注釋為了疏通文意，加深理解，而插圖突出了主題，使整篇文章渾然一體。課文的注釋質(zhì)量很高，錯(cuò)誤和疏漏的地方相對(duì)較少。很大程度上切合了學(xué)生的學(xué)習(xí)接受心理。在知識(shí)學(xué)習(xí)、能力訓(xùn)練與人文精神陶冶之間是“點(diǎn)與面”的關(guān)系，整個(gè)文章做到多線(xiàn)條的有機(jī)統(tǒng)一、和諧行進(jìn)。

4.注重文化性。整體上看，課文中的注釋都是比較客觀的，本于原文原意，或選取學(xué)術(shù)界比較統(tǒng)一的意見(jiàn)進(jìn)行注釋?zhuān)?dāng)然，編者在選訂的過(guò)程中不可避免地要加入個(gè)人的理解。比如注釋【恐怕這事也一律】意思是擔(dān)心有關(guān)祥林嫂要死的預(yù)感，與上述經(jīng)常遇見(jiàn)的事情一樣，也會(huì)應(yīng)驗(yàn)。這就有了編者自己的理解。但是編者自己的理解也是為了進(jìn)行文化的傳播。插圖也是用的版畫(huà)家趙延年的一幅黑白木刻《祥林嫂》作扉頁(yè)插圖，選取了古元所作《她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了》作課文插圖，都是名家的畫(huà)作。所滲透的價(jià)值觀主要是讓學(xué)生感受中國(guó)文化的輝煌燦爛，思想的博大精深，拓寬了學(xué)生的文化和文學(xué)視野。

顧黃初先生認(rèn)為，教材功能的延展發(fā)揮是知識(shí)、范文、作業(yè)和助讀四大系統(tǒng)的有機(jī)統(tǒng)一、協(xié)同作用，因此在重視知識(shí)的優(yōu)選、范文的精擇的同時(shí)，應(yīng)強(qiáng)調(diào)作業(yè)和助讀系統(tǒng)的優(yōu)化設(shè)計(jì)。練習(xí)系統(tǒng)指的是教材為幫助學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固語(yǔ)文知識(shí)、培養(yǎng)提高語(yǔ)文能力和檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果而有計(jì)劃提供的各種思考與練習(xí)，分為口頭和書(shū)面兩種形式。練習(xí)系統(tǒng)一般都是與范文采統(tǒng)、知識(shí)系統(tǒng)密切配合的。也有一些語(yǔ)文教科書(shū)的編者出于某種需要，把作業(yè)系統(tǒng)單獨(dú)抽取出來(lái)，專(zhuān)成獨(dú)立的練習(xí)冊(cè)。

練習(xí)類(lèi)型分析蘇教版教材在課后習(xí)題安排了三種形式——文本研習(xí)、問(wèn)題探討、活動(dòng)體驗(yàn)。文本研習(xí)主要是提供典范性的閱讀文本，創(chuàng)設(shè)閱讀對(duì)話(huà)情境，引導(dǎo)學(xué)生參與閱讀對(duì)話(huà)，表達(dá)交流閱讀的體驗(yàn)感受，提高學(xué)生解讀文本、鑒賞作品的能力。問(wèn)題探討主要著眼于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，進(jìn)而提出有價(jià)值的問(wèn)題，側(cè)重于發(fā)展理性思維，培養(yǎng)批判意識(shí)?；顒?dòng)體驗(yàn)旨在引導(dǎo)學(xué)生圍繞人文內(nèi)涵專(zhuān)題和學(xué)習(xí)要求，結(jié)合具體學(xué)習(xí)材料，開(kāi)展豐富多樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。在活動(dòng)中體驗(yàn)，在活動(dòng)中思考，在活動(dòng)中探究，側(cè)重在綜合性活動(dòng)中提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

針對(duì)《祝?！返木毩?xí)系統(tǒng)，蘇教版一共有五道練習(xí)題。既有口頭形式的，也有書(shū)面形式的。下面我來(lái)重點(diǎn)分析一下《祝福》練習(xí)系統(tǒng)的特點(diǎn)：

1.注重和課標(biāo)的聯(lián)系。義務(wù)“課標(biāo)”要求：教材的體例和呈現(xiàn)方式應(yīng)避免模式化，鼓勵(lì)靈活多樣，注意為學(xué)生設(shè)計(jì)體驗(yàn)性活動(dòng)和研究型學(xué)習(xí)專(zhuān)題，重視運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)。教材應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法，語(yǔ)文知識(shí)、課文注釋和練習(xí)等應(yīng)少而精。高中“課標(biāo)”要求：教科書(shū)內(nèi)容的確定和教學(xué)方法的選擇，都要有利于學(xué)生自主、合作與探究的學(xué)習(xí)，掌握自學(xué)的方法，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，不斷以高獨(dú)立學(xué)習(xí)和探究的能力?！蹲８！返恼n后練習(xí)中的五道題都是體驗(yàn)性活動(dòng)，分別讓學(xué)生談感受，想象，交流心得，分組討論等等，都是學(xué)生的體驗(yàn)性活動(dòng)，都有助于啟發(fā)學(xué)生的想象力，讓學(xué)生參與到其中，并且進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。習(xí)題不多，只有五道，但是卻做到了少而精，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的語(yǔ)言，或揣摩課文中精彩的語(yǔ)句，或聯(lián)系上下文，重點(diǎn)品位語(yǔ)句的含義，以積累精彩的語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感。并且開(kāi)放性、拓展性聯(lián)系，進(jìn)行比較閱讀，聯(lián)系課外閱讀、結(jié)合綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行，突出了探究、體驗(yàn)討論等學(xué)習(xí)方式。使學(xué)生通過(guò)《祝?！芬黄恼拢莆樟藢W(xué)習(xí)魯迅小說(shuō)的方法。

2.注重系統(tǒng)和內(nèi)在邏輯?！蹲８！返木毩?xí)中第一題是“閱讀全文，以‘太不公平了’為開(kāi)頭說(shuō)一段話(huà)，談?wù)勀愠踝x作品的感受?！边@是對(duì)全文的把握，這道題不僅讓學(xué)生明白了學(xué)生的課文的主旨，而且根據(jù)上課的順序來(lái)檢驗(yàn)和鞏固學(xué)生的對(duì)課文的掌握程度。后來(lái)幾題把自己想象的故事和原文作對(duì)比，欣賞《祝?！分械那楣?jié)，交流鑒賞的心得等等，都是根據(jù)對(duì)課文的掌握的程度逐步深入的，和課文系統(tǒng)，助讀系統(tǒng)和知識(shí)系統(tǒng)相呼應(yīng)，邏輯結(jié)構(gòu)非常清晰。

3.注重新舊知識(shí)聯(lián)系。最后一題“閱讀魯迅的《藥》，聯(lián)系中學(xué)學(xué)過(guò)的《藤野先生》、《藥》中人們看殺頭和《孔乙己》中孔乙己，來(lái)和《祝福》人們對(duì)祥林嫂的看法做對(duì)比，理解如何看待魯迅作品中“看”和“被看”背后的實(shí)質(zhì)，和同學(xué)交流看法?！短僖跋壬贰ⅰ端帯?、《孔乙己》都是初中學(xué)過(guò)的文章。高一的學(xué)生剛剛從初中升上來(lái)，基礎(chǔ)知識(shí)還不扎實(shí)，所以這道題不僅做到了對(duì)課文內(nèi)容的深刻理解，主題的把握，而且還是做到了新舊知識(shí)聯(lián)系。

4.教材、練習(xí)教學(xué)化。這些練習(xí)題采用了多種方法，有自己思考，還有討論法，并且依托的文本不一樣，有的是課文本身，有的是別的材料，真正做到了知識(shí)的應(yīng)用，遷移到情境的轉(zhuǎn)化?！敖滩氖且环N情境”，這個(gè)聯(lián)系系統(tǒng)給我們提供了與原文相似度非常高的情境，有所聯(lián)系和升華。注重了學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中學(xué)生的想法，這樣的課后習(xí)題，讓學(xué)生真正有興趣去靜下心來(lái)真正自己研讀《祝?！愤@個(gè)文本，應(yīng)用知識(shí)，遷移以前的，并且創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)，學(xué)懂。

5.注重文本本身。《祝?！繁旧硎且黄≌f(shuō)，聯(lián)系整個(gè)單元，都是名家名篇的小說(shuō)，練習(xí)系統(tǒng)抓住了小說(shuō)本身的特點(diǎn)及小說(shuō)的三要素：人物，情節(jié)，環(huán)境。根據(jù)小說(shuō)的三要素來(lái)設(shè)題。涉及了祥林嫂，還有魯鎮(zhèn)的飛雪，阿毛的事件等有關(guān)的題，針對(duì)性強(qiáng)，適合學(xué)生研究型學(xué)習(xí)。

6.增強(qiáng)了感情體系。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)，自我情感體念，自我精神成長(zhǎng)，強(qiáng)調(diào)“以生活示范生活，以激情感動(dòng)激情”。練習(xí)系統(tǒng)的設(shè)置加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)于吃人的封建禮教的痛恨，加強(qiáng)了對(duì)祥林嫂的同情，這也是這個(gè)練習(xí)系統(tǒng)的成功之處。

但是筆者認(rèn)為有幾點(diǎn)不足的是這些練習(xí)系統(tǒng)并沒(méi)有落實(shí)的地方，只有通過(guò)討論，并不一定有很強(qiáng)的參與性，落不到實(shí)處。在練習(xí)時(shí)，除了要將教材作為一個(gè)范本，借教材完成多個(gè)任務(wù)外，還要注意其和考試的有機(jī)聯(lián)系，做到以題帶考，以題落實(shí)考試要求。在具體操作中，我們可以采用限制對(duì)某道題的回答字?jǐn)?shù)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的概括能力，限制回答時(shí)間來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的敏捷性，給要回答的問(wèn)題附上分值等等。而且也沒(méi)有把寫(xiě)作和課外閱讀的拓展放在課后題中，應(yīng)該適當(dāng)加以引導(dǎo)。