統(tǒng)籌/楊天東

在本屆國資聯(lián)大會上，作為東道主,中國電影資料館提出了“珍愛電影，膠片長存”的主題口號。本期特別策劃的創(chuàng)意便由此而來。

電影檔案，當(dāng)然不只是膠片拷貝，其中還包括了各種文圖資料。黑澤明有部著名的電影叫《七武士》，說的是七個武士奮不顧身地保護(hù)一個村莊，以免遭強(qiáng)盜擄掠的故事。在這個專題中，我們的被采訪對象恰巧也是七位，只不過，我們的被采訪對象有著明顯的代際特征，這樣更有了一種儀式感——電影資料的收藏代代相傳。

作為“20后”的代表，今年83歲的老電影資料館人邵功游，他的人生經(jīng)歷伴隨著中國電影的很多個節(jié)點——參與了資料館的籌備、見證了資料館在特殊年代下的成長，尤其是他為中央首長供片的特殊經(jīng)歷，讓無數(shù)人對電影收藏的工作充滿羨慕與敬意。作為一名老電影人，他的那種螺絲釘精神仍然感召著這個物質(zhì)的時代，他的人生經(jīng)歷本身就是一本值得我們收藏的電影書。

“60后”的朱天緯老師，她總是充滿著生命的熱情，在她30年的收藏工作中，結(jié)識了無數(shù)的老電影人，對這些人的舊聞軼事如數(shù)家珍。作為一個已過退休之年的老人，她用了30年的時間明白了自己在剛參加工作時老師告訴她的一句話——在國外的資料館里接待的地方都坐著一個老太太，專門給人家解答問題。如今，她便是那個老太太，無私地發(fā)著光和熱，照亮并溫暖每一個人需要她幫助的人。

“口述歷史”項目是電影資料館新的“鎮(zhèn)館之寶”，它通過采訪老電影人的形式，突破了拷貝、文圖之類的史料形態(tài)，以一種“聲音+影像+圖書”的新形態(tài)進(jìn)行電影資料的拯救。作為這個項目的主要負(fù)責(zé)人，“60后”的陳墨先生以細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，儒雅敦厚的采訪方式，用1000個小時的采訪為我們呈現(xiàn)出了一段段不為人知的電影人往事，我們可以感受到他作為一名學(xué)者型的采訪者，為采訪工作付出的艱辛與努力，這種精神對于媒體都具有反思意義。

資料館的資料浩如煙海，收集整理有一個實踐過程去熟悉，去掌握，才能做到去偽存真。趙童生在中國電影資料館工作40余年，是地道的“老資料”，幾乎從事過館內(nèi)各個部門的工作。以考古的精神，從影片的每一個細(xì)節(jié)之處對一些不知名字的影片進(jìn)行考證。為了更好地保存“自家”的東西，他在每次去國外交流的時候都會細(xì)心記錄，用別人的經(jīng)驗彌補(bǔ)自己的不足。

王天競，從事收集整理電影檔案30年，經(jīng)手過六、七千部電影膠片的檔案專家，曾在中國電影博物館籌備期間負(fù)責(zé)搜集展品及紀(jì)錄片展部的文案工作。他提出電影檔案收集者應(yīng)該具備的“大處著手、小處著眼”的素質(zhì)。有了多年的整理經(jīng)驗，“發(fā)現(xiàn)了由我國最早的紀(jì)錄片攝影師孫明經(jīng)拍攝的多達(dá)90盒賽璐珞膠片，為我們認(rèn)識上個世紀(jì)三十年代的中國全貌打開了一片新的天空?！边@批膠片又被稱作是“被遺忘的輝煌”。

李鎮(zhèn)是電影資料館的“70后”的研究型學(xué)者，他把準(zhǔn)備用來買房子的錢投入到電影資料的收藏中，用他的話說，“收藏也是一種搶救”，“物盡其用才是寶?！痹谒纳砩希覀兛吹揭环N叫“共享”的研究精神在發(fā)酵。

“80后”的沙丹，以自己花小錢淘好書的經(jīng)歷，向我們提供了極具實操性的經(jīng)驗，在他生動活潑的講述中，我們時刻可以感受到電影資料收藏在渠道上的變化，同時，他以日?；谋硎龇绞阶屛覀兏惺艿缴畹奶鹈叟c家庭的溫暖。

詩人紀(jì)伯倫說過，“我們走得太遠(yuǎn)，以至于忘記了當(dāng)初為何而出發(fā)?！苯裉斓纳鐣?，正以一種前所未有的速度狂飆突進(jìn)。我們曾天真地以為，甩掉歷史的包袱，便可以輕松奔跑。然而事實證明，跑得并不輕松，價值的拷問卻成為常態(tài)。幸好，這個時代，我們還有這樣一群人，在別人飛奔向前的時候，他們選擇了回頭，向故紙堆提問題，向膠片庫索意義。如果說我們的專題能讓更多人知道他們的價值，那么它的意義也便呈現(xiàn)了。