于文謙，荊 雯

(遼寧師范大學體育學院，遼寧大連116029)

1 乒乓球文化軟實力與硬實力的非均衡發(fā)展

《奧林匹克憲章》基本原則第2條指出:“奧林匹克主義是增強體質、意志和精神并使之全面均衡發(fā)展的一種人生哲學。奧林匹克主義謀求體育運動與文化教育相融合，創(chuàng)造一種以奮斗為樂、發(fā)揮良好榜樣作用并尊重基本公德原則為基礎的生活方式?！币虼耍瑠W林匹克運動不僅包括“身體教育”或“身體文化”，還具有智育、德育和美育等其他功能。奧林匹克專家熊斗寅認為，奧林匹克運動包含兩種含義:一是要樹立人全面均衡發(fā)展的人生哲學;二是要求體育運動與文化教育相結合，創(chuàng)造一種以奮斗、教育和公德為基礎的生活方式。由此可得出一個簡單的公式:奧林匹克運動=體育+文化+教育。奧林匹克運動的指導思想是奧林匹克主義，而教育是奧林匹克主義的出發(fā)點和歸宿。奧林匹克主義以教育為核心，“以人為本”、重視人的綜合協調發(fā)展思想，是現代奧林匹克運動最閃光的教育思想［1］。因此，單純的以競技和奪標為目的的體育運動形式不能被稱為奧林匹克運動，具有深厚文化底蘊和豐富教育意義的體育運動項目更能得以長久的發(fā)展。

自從1988年乒乓球被正式列為奧運會比賽項目之日起，世界乒乓球運動進入輝煌發(fā)展階段，幾度出現世界幾大集團誰與爭鋒的局面。歷經二十余年的發(fā)展，今天的乒乓球運動，在競技體育領域幾近被身材矮小、身體靈活性好、心思細膩、喜好隔網運動的亞洲人所壟斷，出現了非均衡發(fā)展的現象，甚至連作為奧運項目的資格都備受質疑。原本起源于歐洲的乒乓球運動近幾年在歐洲國家遭受冷遇，出現薩姆索諾夫和波爾等一系列所謂的“乒壇常青樹”，這并不是值得贊譽的現象，反而是乒乓球運動發(fā)展失衡、后繼無人的特殊表現。那么，反思乒乓球運動從世界幾大集團爭霸到亞洲獨霸的過程，我們不得不承認，乒乓球運動硬實力的發(fā)展遠遠要高于軟實力的發(fā)展，呈現出一種非均衡現狀。乒乓文化軟實力的挖掘程度不夠、乒乓球運動過分競技化導致增強體質和教育青年的奧林匹克精神真諦的迷失，都是不可忽略的因素。宋繼新教授一再強調“項目文化”的挖掘，指出任何一項體育運動的發(fā)展，都應該匹配以相應的“項目文化”即軟實力的發(fā)展需求。因此，對于乒乓球文化軟實力的研究，是支持乒乓球運動發(fā)展的文化發(fā)展路線，是乒乓球運動成為當之無愧的奧林匹克運動的重要環(huán)節(jié)，不容小視。

本文正是以軟實力的內涵為邏輯起點，分析由軟實力到乒乓文化軟實力的演繹過程，通過層級遞進的方式闡述乒乓球文化軟實力的基本內涵，旨在為豐富乒乓球運動的文化內涵做理論支撐。古言道:獨樂樂，不如眾樂樂。作為乒乓球運動的世界代表性國家，我們有責任和義務去將完善乒乓球運動發(fā)展的大旗扛在自己的肩上，拓寬乒乓球運動發(fā)展的精神實質，發(fā)揚國球乒乓的精神，使乒乓球運動來源于世界，回歸于世界。

2 層級遞進關系中的軟實力與乒乓文化軟實力

符合奧林匹克精神的體育運動項目應具備體育、文化、教育三重特征，而這三重特征都突出的是軟實力的建設。在軟實力建設過程當中，文化是貫穿軟實力的經緯，是維系軟實力的靈魂。缺少文化高度的軟實力是短視的，缺少文化深度的軟實力是膚淺的，缺少文化包容的軟實力是狹隘的，缺少文化創(chuàng)新的軟實力則必然會走向僵化和萎縮的［2］。從根本上看，軟實力之所以關乎運動項目興衰，主要由其文化力因素決定。在乒乓球運動發(fā)展的歷史進程中，在大力提高基礎設施的建設程度、積極輸出高端技術、培養(yǎng)優(yōu)秀教練員和運動員等硬實力建設的同時，必須不斷增強乒乓球運動文化軟實力建設，使乒乓球運動的文化內涵得以擴展、乒乓精神得以弘揚、乒乓球教育青年的功能得以明晰、乒乓球服務于人民的程度得以提升。要實現這一目標，對于乒乓球文化軟實力的演繹過程以及其深層次剖析則彰顯出重要意義。

2.1 由軟實力到乒乓文化軟實力解構框架的構建

當提到“軟實力”的時候，通常以“文化軟實力”的概念來代替“軟實力”，認為文化領域的人文魅力是“軟實力”的靈魂。但是從嚴謹的角度考慮，真正的“軟實力”不僅僅包括文化，還有政治價值觀和外交政策，“文化軟實力”是“軟實力”的下位概念，是“文化力”與“軟實力”的疊加。體育文化是文化的下位概念，由此可知體育文化軟實力是文化軟實力的下位概念，文化軟實力包括體育文化軟實力的部分內涵。乒乓球運動是體育運動項目之一，而乒乓文化所展現出來的影響力，可以被稱為乒乓文化軟實力，隸屬于體育文化軟實力。因此，軟實力→文化軟實力→體育文化軟實力→乒乓文化軟實力應該隸屬于四個層級，這四個層級之間是層層遞進而又相互交融的關系，其關系解構圖如下:

圖1 軟實力四個維度的關系解構圖

2.2 由軟實力到乒乓文化軟實力的層級遞進解析

從軟實力所包含的三個方面:政治、外交、文化來看，政治因素、外交作用應該說是運動項目文化的次要組成部分，文化價值所體現的“力”的作用更值得深思。尤其是針對奧林匹克運動項目的發(fā)展來說，“文化力”應該是運動項目的永恒動力。雖然在我國特定歷史時期，乒乓球運動的政治功能以及作為外交手段曾發(fā)揮了特殊作用，但是，回歸乒乓球運動的本質，與奧林匹克主義精神一樣，政治、外交都不是其主要內涵。重視乒乓球運動項目的文化軟實力建設，是乒乓球運動永葆生命力的源泉。

2.2.1 文化衍生——從軟實力到文化軟實力 1990年美國前助理國防部長、肯尼迪政府學院院長、哈佛大學教授約瑟夫·奈(Joseph Nye)提出“軟實力(soft power)”的概念，他首先把“實力(power)”定義為“達到自身目的或者目標的能力”，又將實力分為“硬實力”和“軟實力”兩部分?！坝矊嵙Α敝傅氖峭T如軍事和經濟力量等具體資源相關的“硬性命令式實力”，是通過威脅或者獎勵，讓別人做他們不想做的事情之能力;“軟實力”指的是通過吸引、非強迫或收買的方式來達到自己目的的能力。它源自一個國家的文化、政治觀念和政策的吸引力，諸如文化、意識形態(tài)和制度等抽象資源相關的、決定他人偏好的“軟性同化式實力”［3］。約瑟夫·奈把國家的軟實力歸因于三種主要資源:其一是能對其他國家產生吸引力的文化;其二是能真正實踐的政治價值觀;其三是能被視為具有合法性和道德威信的外交政策［4］。約瑟夫·奈在論文集《硬實力與軟實力》的引論中，對“軟實力”的含義做了進一步的說明:“一個國家達到其在世界政治中所期待的結果，可能因為其他國家希望追隨它，羨慕其價值觀，以其為榜樣，渴望達到其繁榮和開放的程度。從這個意義上講，作為實現世界政治目標的方式，確定議程，吸引其他國家，與通過威脅、運用軍事或經濟武器迫使他們改變同樣重要。軟實力通過文化、政治、外交的魅力吸引民眾，而不是迫使他們改變。確立預期的能力往往與無形的權力資源相關，如有吸引力的文化、政治價值觀和政治制度、被視為合法的或有道義威信的政策等。如果一個國家代表著其他國家所期望信奉的價值觀念，則其領導潮流的成本就會降低?！保?］

因此，對于約瑟夫·奈來說，軟實力包括三個層面:文化、政治、外交。與政治價值和外交政策相比，文化作為國家軟實力更具有基本的意義，它是一個民族的精神支柱，凝結著這個民族最深層次的精神追求和行為準則，承載著被整個民族所認同的核心價值［6］。所謂“文化軟實力”，就是以文化為基礎的國家軟實力，在適應中國獨特國情的前提下，文化軟實力是文化力和軟實力概念的延伸，是以文化力為主結合軟實力概念的新的理論范疇。文化正是以其特殊的“力”的構成以軟實力為形式展現出“強大的力量”即文化軟實力［7］。相對來說，約瑟夫·奈所界定的軟實力中的文化更偏重于作為“發(fā)展資料”與“享受資料”的文化，而非“生產資料”的文化。恩格斯曾說過:“動物所能做的只是單純的收集，而人能夠從事生產創(chuàng)造?！碑斏a創(chuàng)造更為深化之后，“生存斗爭不再單純圍繞生存資料進行，而是圍繞著享受資料和發(fā)展資料進行”［8］。據此，一個民族的文化創(chuàng)造能力的程度，體現了這個民族的生活超越僅僅滿足生存資料需要的程度。從這個角度來分析，文化對于一個民族的重要性在于，它不僅相對于這個民族要追求的目標而言具有外在的工具價值，而且作為這個民族內在要素的組成部分，對這個民族具有內在的價值［9］。從國際關系的角度來看，文化的另一個特點是文化的可分享性。任何民族所創(chuàng)造的文化成果，一方面豐富了整個人類文化的多重復合體，另一方面也為其他民族成員貢獻了可以分享的精神財富。而精神財富與物質財富的最大區(qū)別在于，可以在不同個體之間進行完整的分享。一個民族的文化創(chuàng)造能力比較強，意味著這個民族比較有能力使本民族成員的生活變得更好，也意味著這個民族比較有能力為其他民族做出貢獻［10］。這樣的民族比較容易贏得其他民族觀念上的尊重、情感上的親近、行動上的支持。這種使其他民族尊重、親近和支持的能力就是所謂的“軟實力”，而文化創(chuàng)造的能力顯然是這種意義上的軟實力的重要組成部分。文化作為軟實力之所以重要，不僅僅因為文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，文化往往構成了同樣體現“軟實力”的政治價值和外交政策的核心內容。“和平崛起”與“和諧社會”的理念，不僅集結了中國民族“以和為貴”的文化，也借鑒了包括馬克思主義理論和科學社會主義理想在內的自啟蒙運動甚至古希臘羅馬以來的西方文化成果。不僅體現了一般意義上的國家軟實力，同時也因其背后的“和諧文化”理念而體現了國家的文化軟實力。

圖2 約瑟夫·奈“軟實力”學說的解構圖

2.2.2 融入體育——從文化軟實力到體育文化軟實力 毋庸置疑，體育是文化的一種形態(tài)，但是并非所有的體育文化都具有體育文化軟實力。體育文化是體育的附屬品，是伴隨著體育的產生而產生的，但是體育文化軟實力則不是固有的，是依靠社會力量打造的，只有那些具有吸引力、凝聚力、影響力的體育文化才能被稱之為體育文化軟實力，體育文化軟實力孕育著社會發(fā)展的印記。我國古代體育發(fā)展并不落后，也具有其相應的體育文化，但是我國古代體育文化的興衰史印證了無體育文化軟實力的體育文化，是必然被歷史所淘汰的。作為兩河流域的文明發(fā)祥地，擁有五千年文明史的中國不缺文化，在四大文明古國當中，中國也占有極其重要的位置。在體育領域，中國古代的蹴鞠(足球)、擊鞠(馬球)、武術、八段錦都有著輝煌久遠的歷史。但是現代足球起源于英國，現代馬球起源于印度，武術、八段錦則處于邊緣化狀態(tài)。當我們反思我國古代深厚的體育文化時，可以發(fā)現古代體育文化存在于國內一種封閉的環(huán)境中，幾乎很少對其他國家施以影響，“自娛自樂”的封閉文化致使我國古代的體育文化沒有升華為體育文化軟實力。相對而言，西方體育文化在歷史的長河中，通過沉淀與傳播，不僅鞏固了其體育文化在世界體育文化當中的位置，也通過增強了影響力而成為影響世界的體育文化軟實力。世界體育盛會奧林匹克運動會起源于希臘，在其建立之初就融精神、文化于其中，在不斷追求與完善的過程中，泛化成為人類共有的文明。在當代社會，美國的NBA聯賽、歐洲足球超級聯賽等充斥國內的互聯網等媒體;喬丹、科比、貝克漢姆、齊達內等超級球星吸引著眾多國人的眼球;耐克、阿迪達斯等外國裝備品更是國人樂意掏腰包購買的體育商品。當今，西方的體育文化對中國有著強大的吸引力和感染力，作為無形的精神和文化力量，感染力能夠滲透到人們的心靈深處，甚至蟄伏在人類的集體記憶深處，改變著人的行為、群體的行為［11］。不難想象，如果哪天國人突然失去了西方這些體育文化舶來品，生活將會變成什么樣?？梢哉f，西方體育文化有著巨大的文化生產力、文化競爭力和文化影響力，即體育文化軟實力，并且深刻影響著中國。中國的體育文化與西方體育文化的差距性演進，是與體育文化軟實力密切相關的。由此看來，中國的體育文化，不能僅在理論上徘徊不前，大談特談體育文化沒有實質性價值與作用。而應該做的是有效地把深厚的“體育文化資源”、“體育文化底蘊”轉化為現實的體育文化軟實力，使體育文化具有一定的文化生產力、文化競爭力和文化影響力，并通過一定的手段傳播出去，這樣才能使體育文化軟實力名副其實。

圖3 體育文化軟實力的解構圖

2.2.3 升華乒乓——從體育文化軟實力到乒乓文化軟實力當我們的體育文化影響到世界其他國家的時候，當我們的乒乓理念被其他國家所接受的時候，當乒乓球“競合”的精神普遍傳播并具影響力的時候，乒乓文化則已經上升為乒乓文化軟實力。從概念的上下位來說，乒乓文化軟實力是體育軟實力的下位概念。單項體育運動的文化軟實力孕育在體育文化軟實力之中，構成體育文化軟實力并作為體育文化軟實力的分支存在于其系統(tǒng)結構之中。乒乓球運動雖然起源于歐洲，曾經在歐洲體壇上風靡一時、登峰造極，但是現在世界乒乓球運動的格局呈現出以亞洲為中心、東亞為重心、中國為核心的發(fā)展趨勢。乒乓球運動在我國的發(fā)展可謂之“揭歐洲之石，攻世界之玉”。乒乓球運動在我國蓬勃發(fā)展的原因是多方面的，其中適宜的身體條件、優(yōu)秀的運動員和教練員、舉國體制的支持等都是客觀的“硬實力”的體現，而“走下領獎臺一切從零開始”、“你不要這一球祖國要這一球”等乒乓精神也無時無刻不在激勵著我國的乒乓球運動員。乒乓文化發(fā)揮的作用雖然是隱性的，同樣也是無可替代的。乒乓精神是國球文化的一部分，國球精神曾影響了無數的球手以及國人，在乒乓精神產生影響力之后，就可以稱之為乒乓文化軟實力。但是乒乓文化軟實力不應該僅包括乒乓精神的傳遞，更包括乒乓球運動員和教練員的綜合人文素質、乒乓理念的定位、乒乓球運動員和教練員退役后所具備的再就業(yè)能力等。乒乓球是我國競技體育項目的奪金焦點，是群眾體育項目的重頭戲，構建乒乓文化是乒乓球運動項目健康發(fā)展的途徑之一，而通過這些乒乓球文化所產生的影響力，將其上升為乒乓文化軟實力則具有更為實際的作用，它將是增強我國體育文化軟實力的重要途徑，是增強我國文化軟實力的分支部分，同樣也是促進我國軟實力發(fā)展的分子之一。

圖4 我國乒乓文化軟實力的解構圖

根據以上對軟實力、文化軟實力、體育文化軟實力以及乒乓文化軟實力的分析，體育文化軟實力是在一定的體育硬實力基礎上形成的，通過文化的形式在較長時期內對國內外公眾產生的一種無形的力量，其核心是體育價值觀，其主要表現形式是吸引力、凝聚力、影響力、選擇力和排斥力。而乒乓球文化軟實力則是以乒乓球運動為基礎而產生的吸引力、凝聚力、影響力、選擇力和排斥力，它體現在乒乓理念的定位、國球文化的傳統(tǒng)、國球形象、國球聲譽與品牌以及教練員、運動員退役后的再就業(yè)能力上，最終表現為乒乓球運動在世界范圍內的競爭力、對觀眾的吸引力以及在社會中的影響力。體育文化軟實力以及乒乓球文化軟實力的形成并非一朝一夕，從軟實力方面去完善乒乓球運動的真正內涵具有重要意義。

3 結束語

軟實力→文化軟實力→體育文化軟實力→乒乓文化軟實力四個層級之間是既相互交融而又層層遞進的關系。在這四個層級當中，任何層級的軟實力都是具有影響力作用的。我國文化部長孫家正曾把文化比作“水”。文化因其特質似水，柔而有力，因此能滲透人心，文化的交流是人類心靈的交流，是情感的溝通，作為一種“軟實力”具有其他交流不能替代的作用。文化傳播的獨特作用，已經滲透到政治、經濟、外交等現代社會生活的各個領域，文化維度正在豐富新世紀中國形象的內涵［12］。乒乓球運動軟實力和硬實力“逆差”現象已經引起體育各界的充分認識，而乒乓文化軟實力的構建和傳播是乒乓球運動得以長久發(fā)展的必經之路。

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