張宏杰

我國的傳統(tǒng)文化是在幾千年的歷史發(fā)展中不斷形成的，涉及文化、經(jīng)濟、社會、政治、軍事多方面，并蘊含著豐富的管理實踐。在我國經(jīng)濟快速發(fā)展，現(xiàn)代企業(yè)不斷創(chuàng)新的今天，如何運用傳統(tǒng)文化作用于現(xiàn)代企業(yè)管理，成為了現(xiàn)代企業(yè)家們重視的話題。

一、傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代企業(yè)管理中的作用表現(xiàn)

傳統(tǒng)文化是相對于現(xiàn)代文化而言的傳統(tǒng)習(xí)俗，風(fēng)俗，習(xí)慣等的文化現(xiàn)象。傳統(tǒng)，就是隨著歷史的足跡流傳下來的，沒有被歷史所淹沒的對現(xiàn)代仍然具有一定影響力的事物。當然，這種影響力必須一分為二地看待。首先，優(yōu)秀的傳統(tǒng)對現(xiàn)代社會具有一定的借鑒意義；其次，對傳統(tǒng)文化的借鑒并不是一成不變的照搬，必須與現(xiàn)代社會的具體情況結(jié)合作一個修改?，F(xiàn)代企業(yè)管理中，傳統(tǒng)文化的作用表現(xiàn)亦在于此。

1.現(xiàn)代企業(yè)管理離不開對傳統(tǒng)文化的應(yīng)用

傳統(tǒng)文化對于現(xiàn)代企業(yè)管理的作用首先在于悠久而博大精深的傳統(tǒng)文化是具有利用價值的。雖然中國傳統(tǒng)文化百家爭鳴，所提倡觀點復(fù)雜多樣。但從整體來看，以儒家為主的傳統(tǒng)文化所提倡的人生價值取向是一致的，有人將儒家代表的人生價值取向特征作了歸納如下：群體本位，中庸之道，強調(diào)集體，以和為貴，人情關(guān)系的重視，長幼有序、內(nèi)外有別等。這些特征與西方所倡導(dǎo)的個體主義和極端的思想相抗衡，成為了現(xiàn)代企業(yè)管理中的一大亮點。

利用傳統(tǒng)文化，需要首先認識到傳統(tǒng)文化的特征和內(nèi)容，并對其進行分析。歷史傳承下來的傳統(tǒng)文化有優(yōu)秀的一面，也有不適應(yīng)社會發(fā)展的一面，所以，在看待傳統(tǒng)文化的作用時，我們應(yīng)堅持辯證的唯物主義觀點。從微觀上看，現(xiàn)代企業(yè)管理仍然離不開對傳統(tǒng)文化的應(yīng)用。

2.現(xiàn)代企業(yè)管理必須對傳統(tǒng)文化進行改造

批判地繼承，就是對傳統(tǒng)文化的合理應(yīng)用。我們看到，中國傳統(tǒng)文化的基本價值觀念對于現(xiàn)代企業(yè)管理具有很大的影響。但是，隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展和社會的不斷進步，工業(yè)化文明和現(xiàn)代化企業(yè)文明也向傳統(tǒng)文化發(fā)起沖擊。此外，現(xiàn)代企業(yè)的分權(quán)化和社會化對于傳統(tǒng)文化的應(yīng)用提出了挑戰(zhàn)。面對多重文明沖擊的背景，傳統(tǒng)文化還能一帆風(fēng)順嗎？

當然不能?，F(xiàn)代化的企業(yè)管理，需要與社會接軌，與市場融合，與法律統(tǒng)一。為此，我們在利用傳統(tǒng)文化管理現(xiàn)代企業(yè)時，必須保持適合社會發(fā)展的傳統(tǒng)文化基本價值觀念不變，加以改革其形式特征，且對于不適應(yīng)現(xiàn)代社會的傳統(tǒng)文化進行摒棄。

二、傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代企業(yè)管理中的價值所在

1.法制與仁制結(jié)合

法家倡導(dǎo)的依法治國和利益驅(qū)使與儒家倡導(dǎo)的仁德至上的觀點成為了歷史上自相矛盾的話題，但其思想對后來的君王治國產(chǎn)生了巨大影響。將二者集合起來的漢武帝，“獨尊儒術(shù)”又“大一統(tǒng)”的他禮法并用，陽儒陰法，創(chuàng)造了漢朝大一統(tǒng)時代。直至唐朝時期的“禮律并重”，二者思想的融合還得以體現(xiàn)出來。

國家治理如此，企業(yè)管理亦是如此。法學(xué)思想表現(xiàn)了管理中的“不成規(guī)矩，不成方圓”；儒家思想體現(xiàn)了管理中的“仁義道德，民主平等”。這在現(xiàn)代企業(yè)管理中可以總結(jié)為：制度法律法家化（嚴格，專制），態(tài)度方法儒家化（開明，親善）。

2.和諧思想

佛教與儒教的“天人合一”以及傳統(tǒng)文化中的人與自然的和諧等思想，都是現(xiàn)代企業(yè)管理中不可缺少的觀念。人與自然的和諧思想在其中表現(xiàn)了一個道理：天地萬物都有自己的生存法則，自己的發(fā)展規(guī)律，無論人類做什么事情，必須遵循這種規(guī)律，順應(yīng)自然的發(fā)展。

除了人與自然的和諧外，和諧思想還重視人與社會，人與人之間的和諧。人與社會，人與人之間的這種和諧在企業(yè)管理的運用使得員工與員工之間，企業(yè)與社會之間保持一種和諧發(fā)展的關(guān)系，為構(gòu)建社會主義和諧社會貢獻了一份力量。

3.無為而治

道家思想中的“無為而治，道法自然”思想體現(xiàn)了一種自然的管理模式，沒有過多人為的參與性。無為，即不為，不做事情。無為而治，這是管理模式中的最高境界。每個人通過自覺性或是一種無形中存在的道德法則約束自己，恢復(fù)人的自然屬性。

總之，充分利用傳統(tǒng)文化到現(xiàn)代企業(yè)管理中來，對于增強企業(yè)凝聚力、打造企業(yè)精品文化具有重要價值。我們應(yīng)根據(jù)國家、社會、企業(yè)的具體特點發(fā)揚傳統(tǒng)文化中精華部分，去掉糟粕部分，有效發(fā)揮我國傳統(tǒng)文化的余力，創(chuàng)造新型的現(xiàn)代化企業(yè)。