魯行健

在我們的社會中，究竟有多少個身份，恐怕誰都說不清楚。因為，不僅僅社會上的行業(yè)有多少難以說清，同一個行業(yè)里又因為崗位和職務的不同身份也千差萬別。而且，就是具體到一個人，往往也有多個身份：在社會上一個身份，在家庭中一個身份，在朋友中一個身份等等。

身份，是一個人的標志，是一個人安身立命的資本，更是一個人享有多少社會尊嚴的尺度。

但是，不論有多少身份，我以為，讀書人始終是一個美好的身份。因為閱讀使人擁有文化知識，能夠培養(yǎng)一個人的道德品格，能夠錘煉一個人的崇高情懷。而只有一個人具有了崇高品格的時候，才會贏得他人和社會的尊敬，才能夠獲得真正的快樂和幸福。

一個讀書人，就是一個對文化如饑似渴的人，其實一定程度上就是一個人整體素養(yǎng)的標志。一個拒絕閱讀的人，是不可能有很高文化素養(yǎng)的。

現(xiàn)在，大多數(shù)的人都在一門心思追逐財富，每天不肯拿出哪怕一個小時來閱讀。其實，這些人犯了一個最大的錯誤，他們不懂得財富只是人的軀殼而已，文化和信仰才是一個人的精髓。一個只是擁有財富而沒有文化的人，不過是財富的管家罷了。

尤其是在現(xiàn)在的大學里，很多大學生每天僅僅限于自己專業(yè)的學習，而沒有在社會文化方面加強自己的閱讀。其實，他們不明白這樣一個道理：如果僅僅限于專業(yè)，自己不過就是一個接受了專業(yè)訓練的文盲而已，自己不過是一個專業(yè)工具，那不是一個真正的讀書人。比如兩個彈奏鋼琴的人。兩人同樣擁有熟練的演奏技巧，一個是有著豐富文化知識的人，他在用鋼琴表達自己的情感和追求；一個卻僅僅是個熟練的演奏者，他看重的僅僅是鋼琴的技法。他們最后的區(qū)別是：前者成了偉大的鋼琴家，后者僅僅是個鋼琴演員。

很多海外的華人，現(xiàn)在最苦悶的事情就是他們的孩子對中華文明的一無所知。他們的孩子接受了良好的西方教育，過著優(yōu)裕的生活，說著流利的外語，但是他們的內心卻非?？仗摗槭裁?？因為，他們沒有了文化的歸屬感，沒有作為一個讀書人的那份深厚和優(yōu)雅。說自己是華人，對于中華文化一無所知；說自己是外國人，自己又沒有外國人的血統(tǒng)。我們所熟知的華人科學家李政道、楊振寧、丁肇中就沒有這樣的困惑，因為他們都有著深厚的中華文化修養(yǎng)，他們始終認為自己是中華文明的一份子，他們一刻也沒有停止過對祖國文明的渴望和追求。認識到了這一點，他們開始從國內買大量的國學書籍，讓孩子補上國學的課，讓孩子首先成為一個讀書人。

也許我們應該這樣認為，我們正面臨著一場文化的缺失和危機。放眼我們的社會，有哪些人心懷著巨大而崇高的社會責任心在認真地閱讀？我們現(xiàn)在不缺少財富，缺少的是文化的素養(yǎng)，是巨大的社會責任心，是善良的人性情懷。而這些，恰恰是一個人的美德，是一個社會的價值核心，是一個民族的道德良心。

讀書人往往不是為了一種目的而讀書，因為那樣的讀書失去了讀書的真味。黃山谷曾經說不讀書便語言無味，面目可憎，說出了讀書的真味精髓。讀書人因讀書而優(yōu)雅，因讀書而快樂，因讀書而生出萬千趣味。這樣的讀書人，拋卻了世俗和功利，剩下的是一種美好的身份。

摘自《義烏商報》